作為“配角”的中國企業(yè)家

楊　吉

《跌蕩一百年》所呈現(xiàn)的近代中國企業(yè)家生存狀態(tài)是尷尬和悲哀的，他們在歷史的舞臺上終歸是個配角，物質上的富有并未給他們帶來起碼的安全感。

醞釀了許久，吳曉波最終還是放棄了寫一部近現(xiàn)代企業(yè)家列傳的念頭。在《激蕩三十年：中國企業(yè)1978～2008》大獲成功之后，吳曉波選擇了撰寫《跌蕩一百年：中國企業(yè)1870～1977》。如果說，《激蕩三十年》是在描述中國企業(yè)家光榮與夢想的三十年，那《跌蕩一百年》則是在記錄起伏不斷、飽受挫折、艱難前行的中國近代商業(yè)史。吳曉波希望通過這樣的全景式敘述，還原、分析與辯駁出斷裂和被遺忘的歷史，為當代中國企業(yè)家具有的精神氣質和成長基因提供某種合理性解釋，當然，也包括重新定義中國社會進步的某些邏輯。

令吳曉波感到幾分蒼涼的是，在過去很長一段時間里，企業(yè)家一方面在中國所有大的社會變革中，都起到不可忽視的作用，例如，無論是從鴉片戰(zhàn)爭到洋務運動，還是從甲午戰(zhàn)爭到辛亥革命，甚至從新中國的創(chuàng)建到最近一次的改革開放，“幾乎都可以看到企業(yè)家們活躍的身影”。但另一方面，在中國的正史里，這群人總是未被像樣地納入歷史記錄者的視野，就像費正清在《劍橋中國史》中斷言的：“在中國這部歷史長劇的發(fā)展中，中國商人階層沒有占據(jù)顯要位置。它只是一個配角——也許有幾句臺詞——聽命于帝王、官僚、外交官、將軍、宣傳家和黨魁的擺布?！奔幢惝斒雷罱艹龅臍v史學家，如美國耶魯大學的史景遷——他因獨特而生動的歷史寫作，在中國知識界廣為人知，他在著名的《追尋現(xiàn)代中國》一書中，從1600年寫到1989年，整整390年，就是只字不提企業(yè)家?？捎锌蔁o、若隱若現(xiàn)，中國的企業(yè)家們似乎成了一個“下落不明”的階層。

《跌蕩一百年》所呈現(xiàn)的近代中國企業(yè)家生存狀態(tài)是尷尬和悲哀的，他們在歷史的舞臺上終歸是個配角，物質上的富有并未給他們帶來起碼的安全感。更進一步說，盡管他們的愛國主義精神并不比任何一個革命者淡薄，但卻從來都不是游戲規(guī)則的制定者，在一個把革命與現(xiàn)代化混為一談的動蕩世紀里，他們注定要一次次遭遇時代的暗傷。不過話又說回來，也許正是這種獨有的成長經驗或多或少塑造了中國企業(yè)家階層的生存智慧，影響了他們的行為方式，即使從一個多世紀后的今天來看，當中國再度開始經濟變革的時候，很多企業(yè)家仍無師自通地走進成長邏輯的怪圈之中。對于這個怪圈，吳曉波曾在《激蕩三十年》中提到過，他認為，意識形態(tài)爭論對現(xiàn)代化的干擾，中央集權觀念對國家商業(yè)主義的催生，以及傳統(tǒng)的輕商和官商文化對新生企業(yè)家階層的影響，這三個命題仍然在困擾著這個國家，使得中國的企業(yè)難以健康生長。

自吳曉波投入“企業(yè)史”的研究以來，他一直試圖能完整、獨立地講述這個國家的商業(yè)進程和給予中國企業(yè)家應有的身份地位、歷史評價。從早前的《大敗局》和《大敗局2》，到最近的《激蕩三十年》、《跌蕩一百年》，吳曉波已然透露出他的抱負和雄心。在一次媒體采訪中，當記者問他對于歷史人物的清晰認知與定性，一言難盡、殊非易舉，那么在寫作《跌蕩一百年》時又如何體現(xiàn)對于商業(yè)人物的“全面”評價與“公允”判定，他回答道，作為一個書寫者和記錄者，他一定要是一個旁觀者。吳曉波的“旁觀者”說得益于他所敬佩的管理大師彼得·德魯克在《旁觀者》中的一段話，“我從來沒這么高興過，我終于發(fā)現(xiàn)我不屬于那一群人”。心懷中正，從容平和，方能處于商業(yè)核心而憑海臨風、波瀾不驚，吳曉波要做的就是像德魯克那樣，在一百多年斷斷續(xù)續(xù)、模糊不清的中國企業(yè)發(fā)展進程中重現(xiàn)發(fā)現(xiàn)歷史，以及從歷史中找到用于當今的借鑒。

吳曉波在書中提到了沃爾特·李普曼。他是美國史上最偉大的專欄作家，其一生為世人貢獻了2萬多篇專欄文章，被公認為當時的意見領袖。在那個時代，李普曼的文章和牛奶一樣，成為美國民眾每天早上的必需品。吳曉波對李普曼推崇備至，事實上，他現(xiàn)在所做的也正是當年李普曼做過的那樣，以新聞工作者獨有的敏銳和洞察，以還原事實、揭示真相為己任，去尋求中國商業(yè)遞進的動力之源?！?/p>