淺談美術(shù)教學(xué)中的審美教育

王 勇

新編《中小學(xué)美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》對于美術(shù)教學(xué)的目的，明確提出“在教學(xué)中要著重培養(yǎng)學(xué)生的審美能力，增強(qiáng)愛國主義感情，陶冶高尚的情操?！辈⒁蟆爸鸩教岣邔W(xué)生的觀察力、想象力、形象思維能力和創(chuàng)造能力?！睂徝澜逃?，即我們常說的美育，其根本目的是什么呢?我國近代美學(xué)家、教育家蔡元培先生說：“美育者，應(yīng)用美學(xué)之理論于教育，以陶冶感性為目的者也?！边@個(gè)定義雖然未必全面，但蔡先生抓住了美育的本質(zhì)問題，即審美教育就是情感教育。中學(xué)美術(shù)鑒賞課中的各類作品的藝術(shù)表現(xiàn)，與鑒賞者審美感受及審美能力存在一定的距離，這就給我們的中學(xué)美術(shù)鑒賞教學(xué)提出了一個(gè)難題，那就是如何讓鑒賞者從審美實(shí)踐活動中發(fā)現(xiàn)作品美的東西，來縮短作品與鑒賞者之間的距離。

1在美術(shù)教學(xué)中，遵循審美的規(guī)律

多給學(xué)生感悟藝術(shù)作品的機(jī)會，提高學(xué)生的審美能力。教科書中理論邏輯性東西多了些，而缺少感性方面的啟發(fā)、引導(dǎo)，學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)，就象預(yù)先設(shè)定了的界線，其實(shí)這樣會大大限制學(xué)生的感悟能力和創(chuàng)作欲望。因此，在教學(xué)中也要融入學(xué)生感知意念，才是對美的互動交流。

學(xué)生接觸美術(shù)，首先接觸美術(shù)的審美形式，亦即構(gòu)成美術(shù)作品的各種藝術(shù)語言因素，如線條、色彩、質(zhì)感、肌理等。面對自然界的各種美好事物，也總是首先接觸如諸如山勢的高大雄偉、溪水的彎曲流轉(zhuǎn)、花卉的艷麗嫵媚等。學(xué)生們通過對這些形式美的感受，構(gòu)成了對自然美和藝術(shù)美的整體知覺。但這些審美形式不一定一開始就能成為每個(gè)學(xué)生的感知對象。在沒有經(jīng)過老師的講解、引導(dǎo)或指導(dǎo)學(xué)生寫生之前，它們往往是一種潛在的因素。所以培養(yǎng)學(xué)生對形式美的感受能力，就成了審美教育的重要方面。

例如教師在上欣賞課時(shí)，不要急于講解代替學(xué)生的感悟和認(rèn)識，應(yīng)積極引導(dǎo)學(xué)生對具體作品進(jìn)行欣賞，培養(yǎng)學(xué)生盡可能用所學(xué)過的美術(shù)理論知識來表達(dá)自己的心理感受，在學(xué)生的發(fā)言中課堂氣氛也活躍起來，然后組織學(xué)生討論解釋作品，最后老師對作品加以總結(jié)，以此培養(yǎng)他們主動學(xué)習(xí)的習(xí)慣和獨(dú)立思考的能力。馬克思說過：“如果你想欣賞藝術(shù)，你必須成為一個(gè)在藝術(shù)上有修養(yǎng)的人?！彪m然每個(gè)人的審美經(jīng)驗(yàn)不同，但多給他們感悟藝術(shù)的機(jī)會，對提高學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)和審美能力是十分有利的。

2美術(shù)鑒賞要依據(jù)學(xué)生的主體體驗(yàn)

梁啟超曾說過“庸感教育最大的利器是藝術(shù)。”“音樂、美術(shù)、文學(xué)這三件法寶把情感秘密的鑰匙都把握住了?！?《趣味教育與教育的趣味》)，國外也有人主張藝術(shù)教育就是情感教育，這種論斷雖然未必全面，但情感教育作為審美教育的一種功能，是無可非議的。如一次家鄉(xiāng)風(fēng)景的寫生和校園風(fēng)光的描繪，可以激發(fā)學(xué)生對家鄉(xiāng)風(fēng)土人情的眷戀和保護(hù)校園環(huán)境的責(zé)任感。美術(shù)作品常常對人產(chǎn)生情緒感化的作用，達(dá)·芬奇的《蒙娜麗莎》曾經(jīng)征服過不少人，許多人從中受到了愛美情操的感染。舍科特尼科夫繪的《又是一個(gè)兩分》使很多學(xué)生為自己學(xué)習(xí)成績的落后感到羞澀。美術(shù)課要善于發(fā)掘藝術(shù)作品內(nèi)在的健康的感情因素，轉(zhuǎn)化為學(xué)生的高尚的審美情趣，培養(yǎng)他們愛美的情操。這種情感教育可以通過參觀、作品欣賞、寫生和臨摩優(yōu)秀作品等多種形式的教學(xué)，內(nèi)容也應(yīng)該從自然、社會和藝術(shù)等范圍多方位地展開。

例如，張擇端描繪北宋都城汴梁繁榮景象的《清明上河圖》，在整個(gè)畫面的構(gòu)圖方面顯示了作者卓越的藝術(shù)才能。對于其畫面中復(fù)雜場面內(nèi)容集中、生動的表現(xiàn)，具有很高的藝術(shù)成就，其價(jià)值、影響我們從電視連續(xù)劇《水滸》的道具中已見一斑。但我們大部分同學(xué)，對于題目為什么取名《清明上河圖》就不一定很清楚了。關(guān)于其中“清明”一詞歷來就有不同說法，有說“清明時(shí)節(jié)”之意，也有人認(rèn)為“清明”是汴梁郊外的一處地名，讓我們來仔細(xì)鑒賞這幅作品就能發(fā)現(xiàn)：畫中有河岸小販桌上擺著切開的西瓜，有裸著下身在街頭嬉戲的兒童，還有十多人揮動扇子，這些都不是北方清明時(shí)節(jié)的征候。這樣有人就認(rèn)為畫題中“清明”并非清明時(shí)節(jié)。我們不管畫面中描繪的是春景還是秋景，但是從中可以體會到，對一幅名畫的理解，不能茍合與某一種鑒賞模式，它將會隨著人們逐步認(rèn)識而不斷深化。所以教師在教學(xué)生的時(shí)候要防止武斷，允許多樣性認(rèn)識的存在，因而在教學(xué)實(shí)施前要根據(jù)具體情況做出計(jì)劃。賞析作品時(shí)要注意啟發(fā)引導(dǎo)，幫助學(xué)生完成對作品的體驗(yàn)、認(rèn)識過程，導(dǎo)之以健康發(fā)展。

3直觀教學(xué)，在美術(shù)鑒賞課中也是至關(guān)重要的

根據(jù)條件和教學(xué)需要，盡量運(yùn)用現(xiàn)代化教學(xué)手段和媒體。強(qiáng)化媒體對視覺形成的感受作用，以利用學(xué)生深入認(rèn)識、理解、感受作品，使之與作品默化交融，形成自己對作品題材、形式、方法技巧，乃至作品的品位境界的感悟認(rèn)識。我們鑒賞《蒙娜麗莎》這幅作品的時(shí)候，了解到她是意大利文藝復(fù)興時(shí)期藝術(shù)巨匠達(dá)-芬奇的肖像杰作，了解到蒙娜麗莎美之所在。但若我們用媒體教學(xué)的時(shí)候，我們就能更直觀的感受到作品的魅力。我們將蒙娜麗莎的手放大來看的時(shí)候，就能清楚發(fā)現(xiàn)她那微微抬起的中指，是因?yàn)樗椭魳返墓?jié)奏，打著拍子，更值得一提的是，當(dāng)我們通過媒體教學(xué)點(diǎn)擊在蒙娜麗莎面部的時(shí)候，竟會驚奇地發(fā)現(xiàn)其沒有眉毛，這是何緣故呢?這是因?yàn)樵谝獯罄乃噺?fù)興時(shí)期，一些女子常把眉毛剃掉，其實(shí)這不足為奇，因?yàn)檫@在當(dāng)時(shí)是一種時(shí)尚，就如我們今天的女孩子化妝時(shí)將眉毛修成一條線一樣，你想假如她也把這一條線全剃掉，不也跟蒙娜一樣嗎?不管怎樣，通過媒體教學(xué)能夠直觀感悟和認(rèn)識到《蒙娜麗莎》一些鮮為人知的地方，這也可謂是此畫的神秘之處所在。

4在實(shí)踐活動中提高學(xué)生的審美能力

美術(shù)教育不以培養(yǎng)學(xué)生感受美和鑒賞美的能力為最終目的，更重要的是培養(yǎng)他們的審美想像力和創(chuàng)造力，提高形象思維能力，以他們所學(xué)到的知識和技能，去從事改造生活的實(shí)踐。著名美術(shù)教育家豐子愷先生說過：“想像是繪畫上極其重要的一事，有形的東西，可用想像使它變形；無形的東西，也可以用想像使它有形?！焙⒆觽兂錆M幻想，我們應(yīng)該因勢利導(dǎo)，將他們的豐富的想像力轉(zhuǎn)化為審美創(chuàng)造力。這種藝術(shù)的審美創(chuàng)造活動，以他們逐漸形成的想像力為前提，又以在美術(shù)課中逐漸學(xué)到的技能技巧為必要途徑。所以美術(shù)技能技巧的訓(xùn)練在中學(xué)美術(shù)課中仍然占有重要地位。學(xué)生們運(yùn)用所學(xué)到的有關(guān)線條、色彩、比例、構(gòu)圖、透視、解剖、質(zhì)感、肌理等造型手段，以及對客觀事物的觀察分析能力，在老師的指導(dǎo)下就能夠變無形的想像為可視的形象，創(chuàng)造出具有一定審美價(jià)值的美術(shù)作品來。

在特色化美術(shù)教學(xué)的探索中，我們應(yīng)積極引導(dǎo)學(xué)生觀察自己身邊的事物，在熟悉的家鄉(xiāng)尋美，在取材中欣賞美，在繪畫中創(chuàng)造美。農(nóng)村田野風(fēng)光是學(xué)生寫生極好的題材資源。田野、溪流、農(nóng)舍、樹木各具特色。這時(shí)帶領(lǐng)學(xué)生身背畫夾、手拿畫筆，一幅幅美麗的畫卷便在學(xué)生的手下誕生了……這樣的活動不但使學(xué)生興趣盎然，領(lǐng)略了大自然的美，激發(fā)了對家鄉(xiāng)的熱愛之情。同時(shí)，也鍛煉了學(xué)生捕捉素材的能力。

或組織學(xué)生進(jìn)行校內(nèi)外環(huán)境美化活動，開展班級間的繪畫、手工、室內(nèi)裝飾等各種形式的比賽和舉辦作業(yè)展、畫展，充分展示他們的勞動成果將有助于提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣與欣賞評價(jià)藝術(shù)作品的能力；或組織參觀各種美術(shù)展，參觀時(shí)教師可先給學(xué)生大致介紹，讓學(xué)生在參觀過程中發(fā)表意見，開展討論，以培養(yǎng)學(xué)生的觀察力和獨(dú)立的審美能力，通過藝術(shù)實(shí)踐活動，學(xué)生的藝術(shù)審美能力和審美意識得到更好的發(fā)展，藝術(shù)情感也得到滿足和升華。

美術(shù)教育是對學(xué)生進(jìn)行美育的過程，中學(xué)美術(shù)教育是培養(yǎng)學(xué)生的審美能力和審美素養(yǎng)重要階段。在美術(shù)課的教學(xué)中還要不斷的摸索，多學(xué)習(xí)其他先進(jìn)的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)來提高自身的教學(xué)能力，使美術(shù)教學(xué)得到進(jìn)一步的完善。