薛火琴
一、激發(fā)學(xué)生敢說
現(xiàn)行小學(xué)有一種比較普遍的現(xiàn)象,學(xué)生年級越低,回答問題越積極,課堂氣氛越活躍,常常是手舉得高高的,有的惟恐老師看不見而站起身來,有的甚至著急地喊起來:“老師讓我說!”……然而,隨著學(xué)生年級的升高,他們反倒越發(fā)不愿發(fā)言了。這種現(xiàn)象,固然與學(xué)生在心理上由“自我中心”轉(zhuǎn)到注意周圍環(huán)境和他人評價等因素有關(guān),但是,通過調(diào)查和與學(xué)生座談發(fā)現(xiàn):造成這一現(xiàn)象的主要原因是教師對學(xué)生的“表達欲望”沒有給予很好的保護。如:對“搶答者”的嚴(yán)厲訓(xùn)斥;對“誤答者”的諷刺、挖苦;對“未答者”的冷淡漠視……要保護學(xué)生的表達欲,教師必須正確對待學(xué)生,既要看到搶答者破壞課堂秩序、影響預(yù)定教程的一面,更應(yīng)看到他們專心聽講、思維敏捷和勇于表達的一面,并給予鼓勵和肯定。對課上“誤答者”,既要指出不足,更要肯定正確因素,教師給予幫助,盡量使他們感受到“正確答案”是自己思維的發(fā)展、延續(xù)和轉(zhuǎn)換。對于“未答者”,教師或以笑容環(huán)視之,或說一兩句鼓勵、關(guān)照的話,使“未答者”感覺到教師的關(guān)懷和信任。
二、訓(xùn)練學(xué)生會說
1.認(rèn)真聽,模仿說。一般人在低幼階段,口頭表達能力都遠遠高于書面表達能力,這就是“聽中學(xué)說”的成果。進入小學(xué)以后,教師應(yīng)努力使小學(xué)生的這種習(xí)慣保持下來。課堂上,教師可隨時提問:“誰能重復(fù)一下老師剛才說過的話?”“前面那個同學(xué)說得非常好,誰能學(xué)說一遍?”這樣,既能提高學(xué)生“聽”的注意力,又有助于他們養(yǎng)成聽仔細(xì)、聽明白、聽完整的習(xí)慣。在課外,教師可以布置一些諸如“留心生活中大人們的對話”、“傾聽市場上買賣雙方的交談”等聽話訓(xùn)練,然后,利用“語文活動課”組織他們學(xué)說,并給予具體指導(dǎo)和鼓勵性評價,使學(xué)生從小學(xué)會“傾聽”,并養(yǎng)成向生活、向人民群眾學(xué)習(xí)口頭語言的良好習(xí)慣。
2.利用教材,加強朗讀指導(dǎo)。語文教材是經(jīng)過嚴(yán)格選擇和組織的書面語言材料,是人們學(xué)習(xí)和運用語言的典范。很多語言大師“出口成章”,就在于他們的語言能夠像書面語言那么準(zhǔn)確、鮮明;那么精練、深刻;那么生動、感人;那么富有思想性和邏輯性。要使學(xué)生的口頭語言上一個較高的檔次,還要加強朗讀指導(dǎo),這是貫穿小學(xué)語文低、中、高各年級段的教學(xué)重點之一。在學(xué)生讀正確、讀流利的基礎(chǔ)上,通過教師示范和指導(dǎo)讓學(xué)生表情朗讀,使其在理解文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上,練習(xí)將作者的思想感情通過自己的“口頭”充分表達出來。
三、指導(dǎo)學(xué)生練說
“說話”能力是綜合性很強的一種能力,只有按照由易到難的順序,通過多層次、多形式的反復(fù)訓(xùn)練才能提高?!熬氄f”可以按照讀后、觀后、文后三步進行。
1.讀后練說。它的代表形式是復(fù)述課文,這是“練說”的初級形式。它以課文內(nèi)容、主要情節(jié)的理解和記憶為基礎(chǔ),以文章的脈胳為線索,以文章的語言為借鑒,學(xué)生用自己的話說起來,就像有了根硬實的“拐棍”。隨著學(xué)生各種能力的增強,創(chuàng)造性復(fù)述、續(xù)編和評述也相繼成了“讀后練說”的重要形式。
2.觀后練說。它的最初形式是“看圖說話”,既沒有現(xiàn)成的語言供借鑒,也沒有明確的思想、清晰的條理可依托。教師需指導(dǎo)學(xué)生抓住重點,有條理地觀察,還要激發(fā)聯(lián)想和想象,引發(fā)情感共鳴……在此基礎(chǔ)上,讓學(xué)生“看圖說話”就容易多了。這種練習(xí)應(yīng)逐漸擴展到觀看影視節(jié)目、觀察生活后口頭述說一段話。
3.文后練說。即先讓學(xué)生將想說的話寫成文章,然后再組織學(xué)生以此為依托練習(xí)說話。由于它的內(nèi)容源于學(xué)生的親歷和內(nèi)悟,語言也是自己整理和錘煉出來的,“練說”的結(jié)果必將導(dǎo)致融語言、神態(tài)、表情、動作于一體的“演說”的開始。這是“說話”訓(xùn)練的高級形式。當(dāng)然,文后練說未必都須寫成文章,可列個提綱、打個腹稿。也就是在“說話”前做些必要的準(zhǔn)備,對說話的目的、重點、順序等做到胸中有數(shù),說起話來自然會抓住要害、層次分明。這是人際交往和思想交流的基本要求。
四、培養(yǎng)學(xué)生能說
烏申斯基指出:“誰要想發(fā)展學(xué)生的語言能力,首先要發(fā)展他的思維能力?!笨梢姲l(fā)展思維能力,是說話訓(xùn)練生根的關(guān)鍵。
1.圖文對照,啟發(fā)想象,發(fā)展學(xué)生的形象思維。教師在引導(dǎo)學(xué)生觀察課文的插圖時,不僅要讓其指出圖上有什么,是什么樣的,還要啟發(fā)學(xué)生想象“它像什么?”“此前、此后還會發(fā)生怎樣的情況?”然后,再組織學(xué)生品讀作者介紹這幅圖的文句。這對于豐富學(xué)生的表象,發(fā)展聯(lián)想和想象非常有益。
2.尋因索果,理清脈絡(luò),發(fā)展學(xué)生的邏輯思維。在閱讀教學(xué)中,要啟發(fā)學(xué)生多問個為什么,事情的始末緣由、來龍去脈,文章的結(jié)構(gòu)順序、選詞用句等,也就是從思想內(nèi)容到語言形式都要讓學(xué)生知其然,又知其所以然。這就要組織學(xué)生分析、綜合、抽象、概括和比較,學(xué)生的邏輯思維能力隨之得到相應(yīng)的發(fā)展。這就為“說話”訓(xùn)練打下了豐厚的基礎(chǔ),促使學(xué)生把話說得像書中那樣,達到人們公認(rèn)的“能說”。
此外,積極引導(dǎo)生活會話,將學(xué)生想說、愛說的內(nèi)容納入到“說話”訓(xùn)練中來,將“說話”訓(xùn)練所得到的經(jīng)驗和成果,與生活會話的親切自然有機結(jié)合起來。[e]
(江蘇省金壇市金城鎮(zhèn)中心小學(xué) 213200)