城市雜志如何實(shí)現(xiàn)“待城如人”

張仕武　張麗娜

[摘要]《大武漢》熱愛人文地理、立足人文地理，每一期站在城市厚實(shí)的掌心里，觸摸城市有血有肉有溫度的掌紋和肌理，這種感受下的城市，這樣采寫出的文章，字里行間全是對(duì)城市的一片殷殷真情。這時(shí)的城市，不再是物化的都市，而是人化的血脈。

[關(guān)鍵詞]城市雜志要義解析

“《大武漢》這樣區(qū)域性的刊物，反映的對(duì)象是城市。一個(gè)城市，首先要把它當(dāng)作一個(gè)生命體去認(rèn)識(shí)、塑造和裝點(diǎn)?！洞笪錆h》要把城市當(dāng)作人、當(dāng)作朋友。我們的編輯要熟悉這個(gè)城市，了解這個(gè)城市，熱愛這個(gè)城市，接近這個(gè)城市，有反映這個(gè)城市的欲望和沖動(dòng)。否則，冷冰冰的，就肯定辦不好雜志。貼近這個(gè)城市，像對(duì)待朋友一樣，為他們出謀劃策，反映他的方方面面。比如這個(gè)朋友的外觀、品質(zhì)、表情，甚至想象力。作為一個(gè)人，就會(huì)有失落，有悲傷，有喜悅?？偠灾殉鞘挟?dāng)作人，著眼點(diǎn)就完全不一樣。”湖北日?qǐng)?bào)傳媒集團(tuán)總編輯江作蘇這番話，道出了城市雜志的要義，為城市雜志如何辦出風(fēng)采指明了道路。

作為武漢市的第一份城市雜志，《大武漢》是如何在辦刊過程中著力體現(xiàn)這8個(gè)字的精髓呢?

這里，不得不提出《大武漢》魂?duì)繅?mèng)縈的一個(gè)情結(jié)——城市地理情結(jié)?！俺鞘械乩怼笔墙陙硪粋€(gè)比較時(shí)髦的名詞，許多媒體都開設(shè)過諸如此類的欄目。對(duì)《大武漢》而言，“城市地理”是一個(gè)廣義的概念，絕不僅僅是從地理方位上去關(guān)注城市，而是更側(cè)重于“人文地理”的范疇。

著名作家張承志曾在《人文地理概念之下的方法論思考》中寫道：“所謂人文地理，它正在等著你的描述和參悟，等著它養(yǎng)育的兒女為自己發(fā)言。它就是你習(xí)以為常的故鄉(xiāng)，你飽嘗艱辛的親人，你對(duì)之感情深重的大地山河，你的祖國(guó)和世界?！薄叭宋牡乩怼闭恰按侨缛恕钡囊环N極好的表達(dá)方式?！洞笪錆h》熱愛人文地理、立足人文地理，每一期站在城市厚實(shí)的掌心里，觸摸城市有血有肉有溫度的掌紋和肌理，這種感受下的城市，這樣采寫出的文章，字里行間全是對(duì)城市的一片殷殷真情。這時(shí)的城市，不再是物化的都市，而是人化的血脈。

具體而言，“人文地理”在《大武漢》中有這樣三種具體操作方式：

一、記錄，有責(zé)任地記錄

《大武漢》不是社會(huì)學(xué)家，不是城市規(guī)劃師，更不是評(píng)論家，但是，《大武漢》很愿意當(dāng)一個(gè)城市變遷歷程中的記錄者。一個(gè)有責(zé)任心的記錄者。我們的記錄，大致分為幾種類型——

1人物志。

人文地理中，人永遠(yuǎn)是重要的一部分。一座有溫度的城市。是由無數(shù)有溫度的人組成的。沒有人，城何以為城?只會(huì)成為一個(gè)空殼，一堆冷冰冰的鋼筋混凝土。所以，人文地理的首要任務(wù)，是記錄城市叢林中各種有特色的人物，他們的悲欣，他們的執(zhí)著，他們的種種生存狀態(tài)，從各個(gè)不同的層面展現(xiàn)城市的斑斕色彩。

“坊間”一直是重要欄目，發(fā)掘并記錄武漢坊間那些擁有草根力量的小人物，他們的精神力量，往往能在塵埃中也開出繁花。

“達(dá)人”，是另一種意義上的“坊間”。“達(dá)人”旨在尋找時(shí)代前沿的城市時(shí)尚弄潮兒，他們是城市的先鋒力量。是城市最新銳最有活力的人群。在他們身上。你感觸到的是城市最緊張的心跳，最強(qiáng)勁的脈搏。

“寵兒”。本來只是一個(gè)用美圖展現(xiàn)美人的欄目，僅僅用來滿足讀者的視角享受。然而，我們不僅僅滿足于美的愉悅，還盡可能發(fā)掘有關(guān)注度的城市新聞人物，用照片展現(xiàn)他們公眾光環(huán)下不為人知的另一面，這樣的“寵兒”。便比一個(gè)簡(jiǎn)單的美人更有記錄的意義。

2地方志。

地方志。是指記述特定時(shí)空內(nèi)某個(gè)地域范圍內(nèi)一方面或各個(gè)方面情況的資料性文獻(xiàn)，屬于史學(xué)范疇。各個(gè)城市都有方志館，寫地方志是他們的工作。

《大武漢》的“地方志”不是要和方志館搶活干，而是指用書寫地方志的責(zé)任感。去發(fā)掘并記錄城市的變遷。記錄那些值得記錄的事。

目前的“城市發(fā)現(xiàn)”欄目，是一檔典型的“地方志”。欄目名中的關(guān)鍵詞是“發(fā)現(xiàn)”二字。可見這是一個(gè)動(dòng)態(tài)的欄目，而非靜態(tài)的史料堆砌，側(cè)重在宏闊的背景下記錄當(dāng)下。

2008年年末，“城市發(fā)現(xiàn)”推出了一組專題策劃——“即將消失的老營(yíng)生”。這無疑是一種特殊的地方志。炸米泡、磨剪子、轉(zhuǎn)糖、剃頭……即將在武漢消逝的老手藝、老行當(dāng)躍然紙上。飽含年輪的圖片，簡(jiǎn)潔深情的文字，令人回味的細(xì)節(jié)，加上“消失指數(shù)、傳承指數(shù)、技術(shù)指數(shù)、賺錢指數(shù)”，該欄目?jī)叭怀闪诉@些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的博物館，不僅有閱讀價(jià)值，更有收藏價(jià)值。

3影像志。

如今的讀圖時(shí)代，影像已成為人們記錄時(shí)代的重要手段。拍照，不僅僅是攝影記者的專利，普通百姓只要有一部相機(jī)，就能記錄下他眼中值得記錄的人物、風(fēng)景、細(xì)節(jié)、故事。

《大武漢》的“影像”欄目，是一個(gè)用鏡頭記錄城市的樂園。這里，不論是攝影專家、攝影發(fā)燒友，還是剛涉足攝影領(lǐng)域的新人，都可以用他們的快門，呈現(xiàn)一個(gè)別具一格的武漢。城市大小事，市井眾生相，花開花謝，云卷云舒，城市的天空下，每一個(gè)看似不經(jīng)意的鏡頭，背后是那個(gè)手握相機(jī)的人對(duì)這座城市濃得化不開的愛。

4浮城繪。

以兩個(gè)星期為一個(gè)周期，盤點(diǎn)一下這座城里發(fā)生的市井趣聞，本來就是一件很有意思的事。但《大武漢》還不滿足于此，用一張充滿意趣的漫畫，把這些真實(shí)的故事手繪其中，在具體的城市背景前，讓人們工作、生活、對(duì)話……紅塵世事，紛紛攘攘，人物形象，活靈活現(xiàn)，一幅活色生香的浮世繪呼之欲出，我們稱之為“浮城繪”。

這張熱熱鬧鬧的“浮城繪”，給讀者一種完整的“城”的感覺。有了它，整座城市站立了起來。有了呼吸。有了思維，就像其中市井故事的主人公。

二、探究，有根柢地探究

比記錄更深一層的，是對(duì)問題或話題的探究。

《大武漢》的頭條，便是探究有關(guān)注度的話題。然而，在選取這些話題的時(shí)候，除了關(guān)注度，還必須具備另一個(gè)重要因素，那就是必須有根，而這根柢，是指有一個(gè)實(shí)在的城市地理坐標(biāo)作為落腳點(diǎn)。

2008年《大武漢》的幾期頭條，無一不是從城市地理位置的某個(gè)立足點(diǎn)出發(fā)，對(duì)城市的某方面現(xiàn)狀進(jìn)行探究、梳理、尋訪、比較、追問、想象。這是一種比記錄更有深度的城市地理，帶有一種研究的味道，所以才能激起讀者對(duì)城市更深層次的興趣與反思，承載起了這本雜志對(duì)這座城市的觀照。

2008年10月31日，武漢美術(shù)館結(jié)束了22年來居無定所的生活，入駐修葺一新的優(yōu)秀歷史建筑——金城銀行大樓。武漢，又多了一個(gè)文化新地標(biāo)。這件武漢文化史上的盛事，《大武漢》并沒有就事論事，而是以武漢美術(shù)館這個(gè)新地標(biāo)作為出發(fā)點(diǎn)，展示了一批武漢新文化地標(biāo)的現(xiàn)狀，并將它們的過往加以

梳理，最后把理想與現(xiàn)實(shí)的反差進(jìn)行比較，擺出一個(gè)嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí)問題。

由此可見，《大武漢》不僅要做城市焦點(diǎn)話題，更要讓這些話題有一個(gè)具象的載體，它不是一個(gè)好看卻空洞的手勢(shì)，而是一只伸展的實(shí)實(shí)在在的手掌，也許硬朗，也許綿軟，但絕對(duì)有掌紋，有血脈，能撫摸，能把握。這樣的探究、梳理、尋訪、比較、追問、想象，因?yàn)橛懈?，所以有情?/p>

三、服務(wù)，有關(guān)懷地服務(wù)

“待城如人”的情懷不僅滲透在記錄與探究的字里行間，也體現(xiàn)于服務(wù)性欄目的細(xì)枝末節(jié)?！洞笪錆h》的諸多服務(wù)性欄目中，都能體現(xiàn)出一種細(xì)節(jié)的關(guān)懷。

1手繪地圖。

地圖，是一種最簡(jiǎn)單的幫人尋找地點(diǎn)的工具。在城市雜志中。如果運(yùn)用好了這種工具，可以讓“城市地理”的呈現(xiàn)更具體、更直觀、更生動(dòng)，也能讓讀者接受到的服務(wù)和信息真正地落地。

《大武漢》有一個(gè)欄目索性就叫“地圖”，以地圖為主要表現(xiàn)方式，把需要告知讀者的信息加以展現(xiàn)。當(dāng)然，此地圖非專業(yè)地圖。而是趣味的手繪地圖，圖上除了方位性的指引，更多是側(cè)重趣味，在不影響服務(wù)的前提下，圖畫可以適度夸張。

其實(shí)，這種手繪地圖早已有之。最初是在國(guó)外一些人氣很旺的旅游景點(diǎn)，有的小商販為了吸引游人。便把當(dāng)?shù)鼗蛘吣硞€(gè)區(qū)域內(nèi)的特色小店畫在一張紙上。街區(qū)、道路、商埠、景點(diǎn)一一用漫畫呈現(xiàn)。這種手繪地圖追求的就是粗實(shí)夸張卻個(gè)性十足的效果，它不能取代嚴(yán)格意義上的地圖，但這種有個(gè)性的服務(wù)，成了許多旅游景區(qū)的特色，種種手繪地圖，甚至成為許多“驢友”的收藏品。

2美食地圖。

美食地圖絕對(duì)是各種手繪地圖中最具特色的一種。到目前為止，《大武漢》的美食地圖也是各種手繪地圖中規(guī)模最龐大、堅(jiān)持時(shí)間最長(zhǎng)的一類。自從2008年3月《大武漢》推出“絕對(duì)手冊(cè)”之后，美食地圖就滲透在每份手冊(cè)的各個(gè)角度。

絕對(duì)手冊(cè)中最有口碑的欄目，是“吃喝行動(dòng)”與“幺子角落”。“吃喝行動(dòng)”側(cè)重的是大館子，“幺子角落”側(cè)重的是小攤子，但它們有一個(gè)共同點(diǎn)，即每個(gè)攤館的文字旁都不忘配一張翔實(shí)的手繪地圖。

其實(shí)，這種美食地圖，幾年前便在網(wǎng)絡(luò)中流行開來，時(shí)尚界稱之為“FB地圖”，熱愛生活的圈中人人手一冊(cè)，以便按圖索驥。如果有心人把它們一期一期拼在一起，就成為一幅極具特色的大武漢美食地圖。成為城市飲食文化的一種重要載體。

城市雜志是近些年來大都市的新事物。有人這樣對(duì)城市雜志做定義：“關(guān)注城市、關(guān)注生活、關(guān)注消費(fèi)，重視個(gè)性化的生活方式變遷，潮流更替，做、城市事件的第三落點(diǎn)。拋棄時(shí)尚雜志的粗制濫造的選題概念，提供對(duì)目標(biāo)群體的實(shí)用資訊，不媚俗，有個(gè)性，加大對(duì)大眾流行文化的批判與梳理?！?/p>

目前，中國(guó)的城市雜志主要分三種：

一是以都市生活方式和消費(fèi)時(shí)尚話題為主題的，比如《城市畫報(bào)》，將資訊、時(shí)尚、新聞與娛樂結(jié)合，注重“私人感受的發(fā)掘與鏤刻”，全方位地展現(xiàn)城市話題，捕捉城市青年的生活狀態(tài)以及生活方式的趨向，建立屬于他們的新的生活意識(shí)形態(tài)。

二是以《紐約客》和《TIME OUT》的雜交身份登場(chǎng)的《名牌世界·樂》，試圖將文化品質(zhì)與實(shí)用消費(fèi)指導(dǎo)相結(jié)合，將目標(biāo)群體鎖定于城市新興中產(chǎn)階層，通過專欄作家的專業(yè)評(píng)論水準(zhǔn)把玩城市的飲食、休閑、時(shí)尚、夜生活、音樂、電影等流行文化，關(guān)注城市人群的趣味消費(fèi)，充當(dāng)城市生活的風(fēng)向標(biāo)。

三是廣州、重慶的《LOOK YELLOW PAGE》城市連鎖雜志，立足城市黃頁(yè)。由國(guó)內(nèi)統(tǒng)一主刊帶動(dòng)當(dāng)?shù)爻鞘懈笨?，主刊以全球視野為特征，反映全球城市的種種話題，各地城市刊則著重表現(xiàn)當(dāng)?shù)靥攸c(diǎn)和經(jīng)濟(jì)生活。

還在成長(zhǎng)初期中的《大武漢》，既有《城市畫報(bào)》的意識(shí)形態(tài)，也有《名牌世界·樂》的消費(fèi)服務(wù)，但更多的還是屬于自己的人文地理特色——在城市地理的基礎(chǔ)上，記錄城市，探究城市，展現(xiàn)城市悲歡，服務(wù)城市人群。

要充分體現(xiàn)這些特色，必須做到對(duì)城市充滿愛意，“就像一個(gè)情感豐富的人一樣，以武漢這個(gè)朋友，為之高興、為之嘆息，甚至為之憂傷，有時(shí)還為他打抱不平。這樣才是真朋友。”在創(chuàng)刊兩年多的今天，《大武漢》已經(jīng)擁有了一定的品牌與口碑。在城市雜志這一新領(lǐng)域中，我們和大武漢一同呼吸，一同進(jìn)取，我們熱愛她，敬畏她，為她執(zhí)著，為她奔波，為她留下不老的記憶，為她描畫最美的藍(lán)圖。如今，《大武漢》以大武漢為傲，相信不久的未來，大武漢一定會(huì)以《大武漢》為榮。