從老舍的“教子觀”反思中國教育

趙洪濤

老舍(1899—1966)原名舒慶春，字舍予，滿族正紅旗人，北京人，父親是一名滿族的護(hù)軍，在八國聯(lián)軍攻打北京城的時候陣亡。老舍是現(xiàn)代著名作家，杰出的語言大師，被譽(yù)為“人民藝術(shù)家”。

老舍說：“我是文藝界中的一名小卒，十幾年來日日操練在書桌上與小凳之間，筆是槍，把熱血灑在紙上?？梢宰园恋牡胤剑皇俏业那诳?；小卒心中沒有大將的韜略，可是小卒該做的一切，我卻是做到了。以前如是，現(xiàn)在如是，希望將來也如是。在我入墓的那一天，我愿有人贈給我一塊短碑，上刻：文藝界盡責(zé)的小卒，睡在這里。”

這是老舍的自謙之語，但也是他實(shí)事求是的心聲。盡管他是一位著名作家、語言大師，但他并不高高在上，而且從心底里認(rèn)為作家并不比別的職業(yè)更高更強(qiáng)。基于這種心理，老舍對孩子的教育方式極為獨(dú)特，現(xiàn)在看來甚至非常前衛(wèi)。

除了寫作，老舍最喜歡的就是孩子。他有一套獨(dú)特的教育思想，他希望這種教育思想能推而廣之，“幼吾幼以及人之幼”。所以，他的教育思想既是針對自己孩子的，也是泛指所有孩子的。

老舍的“教子觀”最早可追溯到60多年前，但對今天的家長和學(xué)校而言，仍有借鑒意義。

不必非入大學(xué)不可

老舍在給妻子的信里談到對孩子們的希望時寫道：“我想，他們能粗識幾個字，會點(diǎn)加減法，知道一點(diǎn)兒歷史，便已夠了，只要身體強(qiáng)壯，將來能學(xué)一份手藝，即可謀生，不必非人大學(xué)不可。假若我看到我的女兒會跳舞演講，有做明星的希望，我的男孩兒體健如牛，吃得苦，受得累，我必非常歡喜!我愿自己的兒女能以血汗掙飯吃，一個誠實(shí)的車夫或工人一定強(qiáng)于一個貪官污吏，你說是不是?”

反思：上大學(xué)是人生的唯一出路嗎?

2009年初，《南方周末》發(fā)表了一封安徽籍高三學(xué)生的來信《我被中國教育逼瘋了》?？吹竭@封公開信，我震驚至極，為這位學(xué)生的遭遇而震驚，為其家長的無知而震驚。

這位學(xué)生在信中寫道：

我被中國教育逼瘋了，我不清楚自己是怎樣走到今天這種地步的。

五年級是痛苦的開端：我考入了強(qiáng)化班，父親開始注重我的名次。六年級，為讓我考入好初中，父親將我送往離家較遠(yuǎn)的地方上學(xué)，在校外租了間房子，我一人自理生活。每逢暑假父母較忙(父母沒有什么文化，雙雙務(wù)農(nóng))，我就攬下所有家務(wù)，還得看弟弟。我認(rèn)為農(nóng)民子女就應(yīng)該這樣。讀書幾月沒人探望，我走了兩個多小時回家。見到父母時，第一句話竟是問成績，臨別還是，我意識到成績的重要性了。

沒人看得起我，親戚都輕視我，我知道這是父親宣傳的。暑假我不停地忙家務(wù)，他卻對別人說我好吃懶做。他逼我考高分，近乎不擇手段，以前是打，現(xiàn)在是施壓，還號召爺爺奶奶等來施壓。

中考前，父親那句話我今生難忘：“考不上江中(我們那兒最好的中學(xué))，你就去死，家里有藥有繩……”我是含著淚跑回房間的。我不明白，考一個好高中比兒子的存在更重要?后來我考上了，親戚仍用異樣眼光看我，因?yàn)楦赣H已把我說得豬狗不如。

我在父親面前從來沒有自尊，在父親看來，只有考高分的學(xué)生才能有自尊。

上高中后，我毛病百出，先是強(qiáng)迫癥，這學(xué)期頭又痛，已經(jīng)痛了兩次，每次痛兩周，需掛一星期點(diǎn)滴，醫(yī)生說是壓力太大造成的——我一進(jìn)學(xué)校，無異于進(jìn)了監(jiān)獄，分外難受。

2008年元旦回家，我和父親又吵起來了。父親又說了那段他說了無數(shù)遍的話：“考不上一本你就去死，早點(diǎn)死，你死了老子不會掉一滴淚……”我實(shí)在無法忍受，說了句心里話：“沒有你，我不會這么差?！睋Q來的只是嘲諷。叔叔說應(yīng)多鼓勵我，父親拍案：“他不是那種人，跟畜牲還講鼓勵……”

我曾想過自殺，但我不甘心被中國教育折磨死。我恨父親，但沒有真正恨過，我更恨中國教育，是中國的教育讓所有親人只用分?jǐn)?shù)衡量人。

這位學(xué)生的遭遇是一個特殊案例，絕不意味著天下的孩子都是這樣的。客觀地說，不是中國教育把這位學(xué)生逼瘋了，而是這位父親把兒子逼瘋了。這位父親非但不懂最起碼的教育，而且已經(jīng)處于心理變態(tài)的邊緣。雖然這是一個特殊案例，但無可否認(rèn)的是，越來越多的家長在做著與這位愚昧父親同樣瘋狂的事，只不過沒到變態(tài)的程度而已，只不過沒到把孩子逼到要瘋了的程度而已。

其實(shí)，上大學(xué)只不過是人生的一個過程，并非唯一的出路。但許多家長偏要不可為而為之，既折磨孩子，又折磨自己；要么把孩子逼向絕路，要么把自己陷于崩潰的邊緣。

老舍自己沒有上過大學(xué)，也并非就不主張別人上大學(xué)。他說的是“不必非入大學(xué)不可”，是一種反對“唯有讀書高”的思想。這是一種反傳統(tǒng)的教育思想，對比這位作家。藝術(shù)家，再看看“我被中國教育逼瘋了”的那位高三學(xué)生，今天的家長會有何感想呢?

兒童宜多玩耍

老舍特別珍視兒童的天真，認(rèn)為這是天下最可貴的，萬萬不可扼殺之。談到自己第二個女兒小雨，他說：“至于小雨，更宜多玩耍，不可教她識字，她才剛4歲呀!”老舍主張維護(hù)兒童天真活潑的天性，不可強(qiáng)求，更不可處處約束。老舍最害怕看見“小大人”“小老頭”和“少年老成”，一看見小孩穿上小馬褂，一舉一動全像大人，便想落淚。老舍有一句名言：“哲人的智慧，加上孩子的天真，或者就能成個好作家了?！笨梢姡⒆拥奶煺?，在老舍眼里是何等重要，何等神圣!

反思：中國的孩子為什么不會玩兒了?

老舍幾十年前關(guān)于孩子玩兒的主張，在今天看來，竟成為一種奢侈品。

在一個“如果生命還有二三天，你會干些什么”的調(diào)查中，被隨機(jī)接受調(diào)查的35個孩子，有三分之二表示要安排一天痛痛快快地玩兒一場，另外三分之一表示要玩兒3天?？墒窃谒麄兊募议L跟里，孩子的學(xué)科成績、培養(yǎng)特長、掌握外語等都是最重要的，玩兒卻是排在末位的。

調(diào)查者問一位雙休日兩個整天都在少年宮培訓(xùn)班的小學(xué)五年級女生：“你上那么多的培訓(xùn)班，什么時候玩兒呢?”

孩子回答：“有什么辦法呢?就算不上培訓(xùn)班，也是一個人在家里，沒意思?！?/p>

筆者曾經(jīng)聽過一位母親講了這樣一件事：女兒放假，說要大玩兒特玩兒一通，母親覺得孩子平時學(xué)習(xí)特別苦，就鼓勵她說好好玩兒吧。女兒打了一通電話，召集了幾個同學(xué)，計劃連著兩天都出去玩兒。后來，女兒卻和同學(xué)在家了兩天，母親問為什么不出去玩兒了，女兒說沒什么可玩兒的。母親問：“那你們那兩天都玩兒什么了?”女兒說：“唱卡拉OK、看電影，然后去購物中心買了點(diǎn)兒東西，還一起吃了飯?！?/p>

的確，現(xiàn)在的孩子失去的東西太多了，他們天天學(xué)習(xí)，沒有時間玩兒，喪失的不僅是樂趣，最后連玩兒的能力都失去了，留下的都是所謂精英教育的東西。他們只會彈鋼琴、看電視、在電腦上打游戲。

反觀美國的父母對玩兒的態(tài)度，或

許我們會得到某種啟示。

出生前，美國的父母會準(zhǔn)備一個嬰兒房，房里有各式掛件與玩具；中國的父母則注重給孕婦及胎兒補(bǔ)充營養(yǎng)。

在對待玩具上，美國的父母擔(dān)心：玩具都買來一周了，孩子還沒有拆掉，不對勁兒。中國的父母則對孩子說：“怎么搞的?才買來一周的玩具就被你弄成這樣了，下次不給你買了。”

關(guān)于玩兒的機(jī)會，孩子不小心把牛奶倒在地上，美國母親連忙說：“倒出這么好看的圖案，不玩兒太可惜了，我們用牛奶畫畫吧。”中國母親則生氣地想：“才拖好的地板又弄臟了，需要提醒他下次小心點(diǎn)兒?！?/p>

關(guān)于玩兒的環(huán)境，美國家長首先詢問：“學(xué)校的木工房與電焊室裝備怎么樣?”中國的家長打熱線電話投訴：“幼兒園怎么能養(yǎng)個小肥豬呢?小孩兒你摸我摸的，還不傳染上什么毛病啊?”

由于玩兒的觀念、環(huán)境不同，中國孩子與美國孩子相比，一出生就在玩兒上輸?shù)袅?。到后來，孩子越來越不敢玩兒，越來越不會玩兒，玩兒變成了孩子的奢侈品?/p>

不以兒童為玩物

老舍說：“每當(dāng)摩登夫婦教二三四歲小孩識字號，客人來則表演一番，是以兒童為玩物，而忘了兒童的身心教育甚慢，不可助長也。”其錯誤在于：是以大人為中心，而不是以孩子為中心。是為了滿足大人的虛榮，而不是真正為了孩子的發(fā)育。首先，是以兒童為玩物；其次，方法不當(dāng)，往往超越了兒童身心發(fā)育的實(shí)際水平，違反自然規(guī)律，成為拔苗助長。

反思：孩子是家長的炫耀品嗎?

老舍堅(jiān)決反對的“以兒童為玩物”的教育，在當(dāng)今中國家庭教育中卻比比皆是，它帶來的直接惡果是“神童悲劇”?！吧裢瘎　本売凇叭宋木袢笔ОY”，在一個個被人們津津樂道的“神童”故事背后，掩蔽著的是可怕的功利教育。這種教育的功利性，在中國家長身上體現(xiàn)得最為明顯，孩子在他們眼里根本就不是孩子，而是一個炫耀品。于是，有太多的孩子被訓(xùn)練成考試的機(jī)器，一些早早就能脫穎而出者就成為所謂的“神童”，而更多的卻成為“殉葬者”。于是，神童成塊寶，非神童成根草，一些不堪忍受的非神童便走向了極端。2005年6月4日，昆明市官渡區(qū)矣六鄉(xiāng)大塔密村13歲的小女孩小夢(化名)服毒自殺。同年7月10日，銀川市13歲的小學(xué)畢業(yè)生秀秀(化名)服毒自殺。兩個孩子之所以小小年紀(jì)卻選擇了自殺一途，原因只有一個，她們不但不是神童，而且覺得自己不如別人。這從兩個13歲女孩的遺書中可見一斑。秀秀說：“我不是一個好學(xué)生，我是一個差學(xué)生?！毙粽f：“以前那個能讓你們引以為榮的我死了?！?/p>

崇尚大自然

老舍曾領(lǐng)著小學(xué)生們?nèi)ブ醒牍珗@向花鞠躬。他說，花兒、植物都應(yīng)該受到尊重，要以一種虔誠的態(tài)度對待它們。他不讓小孩子用籠子養(yǎng)鳥，說應(yīng)該讓它們自由地飛。他愛把礦物標(biāo)本送給孩子們，以為這既有趣又有益，是極有價值的禮品。老舍更喜歡鄉(xiāng)下孩子。雖然他們窮，甚至臟，但是他們純樸、忠誠、講義氣，人格高尚，而且知識廣博，懂得大自然的許多奧妙。他希望孩子們盡量貼近大自然。

反思：沒有崇尚大自然的教育是完整的教育嗎?

自然界之所以美好，就在于它每一個物種都不受約束，自由生長，自食其力，同時自負(fù)其責(zé)。但是，中國人是典型的人類中心主義者，以愛護(hù)來弱化下一代，中國家長頑固地認(rèn)定只有把下一代放在上一代羽翼的枷鎖和佑護(hù)下，才可能長成新一代的高品質(zhì)人。其實(shí)，人是自然界的一個物種，即使是人類社會本身，也充滿了豐富的生命多樣性，如果不讓一個孩子從小就與社會充分接觸，那么這個孩子所獲得的一切知識和品德都是令人懷疑的。這種缺乏大自然的教育可以稱為“室內(nèi)教育”，它培養(yǎng)出來的孩子缺乏對大自然的熱愛之心和敬畏之心，久而久之，必然缺乏對人類的愛，自私，沒有同情心，沒有感恩之心，只知索取，不懂付出，更不會尊重別人、孝敬父母，是這種“室內(nèi)教育”最真實(shí)的寫照。

鼓勵創(chuàng)造

老舍喜歡看兒童寫大字，以為是一大樂趣?！暗巩嬆嫱?，信意創(chuàng)作，興之所至，加減筆畫，前無古人，自成一家，至指黑眉重，墨點(diǎn)滿身，亦且淋漓之致?！边@是他對孩子們的描述，推崇孩子們的這種創(chuàng)造性。

反思：中國的孩子為什么沒有創(chuàng)造力?

一個誰也無法回避的事實(shí)是，中國孩子的創(chuàng)造潛能在進(jìn)入學(xué)校時就被中國家長扼殺了，這就導(dǎo)致中國孩子創(chuàng)造力的嚴(yán)重缺失。

對比美國的家長，他們對孩子成功的定義更寬泛一些，特別強(qiáng)調(diào)孩子的個性發(fā)展，他們認(rèn)為尊重孩子的愿望和能力發(fā)展才是最重要的。美國的家長對孩子學(xué)習(xí)成績的要求和學(xué)業(yè)期望都比較低。一項(xiàng)研究顯示，美國的母親對孩子在學(xué)校的表現(xiàn)和學(xué)習(xí)成績的滿意程度要高于中國的家長。美國的家長認(rèn)為，孩子學(xué)業(yè)上的成功，取得高分?jǐn)?shù)固然很重要，但對個人創(chuàng)造力的發(fā)展不是至關(guān)重要的因素，成績更多地是在取悅他人。過多或是僅僅關(guān)注那些學(xué)習(xí)成績和考試分?jǐn)?shù)等表面成功的指標(biāo)，只能給孩子更多的壓力。

與之針鋒相對，中國的很多家長特別重視表面的指標(biāo)，學(xué)生的成功與否是根據(jù)考試成績以及能否進(jìn)入好的大學(xué)來衡量的，而諸如藝術(shù)、音樂、社會活動、體育等活動都被認(rèn)為是不重要的，除非是孩子想要憑借這些方面的特長進(jìn)入更好的高校。這種價值取向，導(dǎo)致孩子們的創(chuàng)造潛能在進(jìn)入學(xué)校的最初階段就被無情地扼殺了。

得知識和用知識

老舍早年在《趙子曰》和《二馬》兩部長篇小說里猛烈地批判了當(dāng)時的一些大學(xué)生，認(rèn)為他們一是腦子里沒有國家觀念，只想自己做官；二是虛度年華，不好好用功，沒有真本事。老舍主張由小事做起，腳踏實(shí)地，任何事物只要鉆進(jìn)去，都會出成績，都會出真學(xué)問。他說：“對什么事都應(yīng)細(xì)細(xì)地研究，得知識，用知識。為了國家?！?/p>

反思：什么樣的知識有力量?

分析老舍的只言片語，可以總結(jié)出兩點(diǎn)，一是不要虛度年華，要好好用功，要學(xué)到真本事；二是任何事物只要鉆進(jìn)去，都會出成績，都會出真學(xué)問。筆者理解，就是家長要讓自己的孩子學(xué)到真正有用的知識。

長春市的趙先生的兒子小學(xué)和初中上的都是普通學(xué)校，學(xué)習(xí)成績一般?？几咧袝r，兒子考得不理想，也只能上普通高中。趙先生認(rèn)為高中是關(guān)鍵時期，應(yīng)該為兒子的前程搏一搏，把他送進(jìn)重點(diǎn)高中，否則資質(zhì)平平的兒子就沒希望上大學(xué)了。輾轉(zhuǎn)托了不少人，花了5萬元的擇校費(fèi)，趙先生的兒子進(jìn)了吉林省一所重點(diǎn)高中。但第一學(xué)期結(jié)束，他的功課就全面亮起了“紅燈”。班主任老師很耐心，對趙先生說，別責(zé)備孩子，他不是不努力，是基礎(chǔ)太差，請家教補(bǔ)補(bǔ)吧。于是，趙先生又為兒子請了5位家教，但效果甚微?？赡苁且?yàn)樽约旱某煽兲睿瑑鹤釉诎嗬锾Р黄痤^來。趙先生的兒子進(jìn)入高中后越來越沉默，和同學(xué)幾乎沒有來往。高一下半學(xué)期開始準(zhǔn)備會考，這時孩子突然病倒了，先是低燒，接著是全身無力、頭暈，無法上學(xué)。萬般無奈，趙先生再一次為兒子擇校，這一次選擇的是一所技校，學(xué)的是數(shù)控專業(yè)。一年后，趙先生再提起兒子時，心情好多了。因?yàn)樗膬鹤釉谛聦W(xué)校適應(yīng)得不錯，自信心增強(qiáng)了，還當(dāng)上了學(xué)習(xí)委員，低燒頭暈的毛病也再沒有犯過。后來，兒子從技工學(xué)校畢業(yè)后，謀得了一個年薪3000元的工作，而趙先生兒子的很多同學(xué)雖然上了大學(xué)，但畢業(yè)即失業(yè)，即使臨時找到了工作，由于薪水太低，也極不滿意。

上述事例說明一個關(guān)鍵問題：上好學(xué)?！俳邮芎媒逃俪刹拧Q言之，想讓孩子學(xué)到真學(xué)問，有真本事，不是上好學(xué)校就能得到的。真正有遠(yuǎn)見卓識的家長，為孩子選擇獲得知識的有效途徑，是因地制宜，因人制宜，充分考慮孩子的身心特點(diǎn)，認(rèn)真考慮孩子的接受能力。

400多年前，英國哲學(xué)家、作家和科學(xué)家弗蘭西斯·培根說：“知識就是力量?！边@是一句被中國家長推崇有加的名言，即使有很多家長目不識丁，也把這句話當(dāng)做管教孩子的最大動力。但是，400多年后，我卻產(chǎn)生了一個巨大的疑問：“什么樣的知識有力量?，，事實(shí)告訴家長們，最適合孩子特點(diǎn)的、最有用的知識才有力量，最有力量的知識并非在所謂的正規(guī)教育中才能得到。

老舍先生稱自己為“寫家”，不說“作家”，還稱自己為“文牛”。實(shí)際上，這是他的一種人生觀?？v觀他的一生，不論是辦教育，還是當(dāng)作家，都圍繞著一個大問題——怎樣做人，尤其是怎樣讓孩子做人。他認(rèn)為，人類應(yīng)該把自己最美好的東西——人類的智慧——獻(xiàn)給兒童，老舍用自己的實(shí)踐再一次說明了這一點(diǎn)。這件事本身，便是一份珍貴的遺產(chǎn)。