王在光
教師在課堂教學(xué)中采用多種教學(xué)方法,交叉刺激學(xué)生的感覺(jué)器官, 讓學(xué)生耳聞目睹、口誦心維,讀讀寫(xiě)寫(xiě)、講講練練,把知識(shí)傳授給學(xué)生。這樣做,可以拓寬學(xué)生獲得知識(shí)的信息渠道;還可以使課堂教學(xué)輕松愉快、生動(dòng)活潑,增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。依據(jù)這樣的指導(dǎo)思想,我在上歷史課 時(shí),結(jié)合師專(zhuān)的教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的特點(diǎn),改革傳統(tǒng)的教學(xué)模式,創(chuàng)造了一些新的教學(xué)方法,謹(jǐn)此羅列,以求拋磚引玉。
一、精講解、多聯(lián)想的方法
將難以理解的歷史知識(shí)點(diǎn)借用一定的手段具體化、形象化、感情化、比如:講鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)影響的時(shí)候,講到戰(zhàn)后中國(guó)的社會(huì)性質(zhì)由獨(dú)立自主的封建國(guó)家轉(zhuǎn)變?yōu)槭前胫趁竦匕敕饨ㄉ鐣?huì),其中半殖民地和半封建社會(huì)之間的關(guān)系的理解比較復(fù)雜。,那么我們就可以用這樣的圖示來(lái)顯示其關(guān)系:鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后政治、經(jīng)濟(jì)、政治、經(jīng)濟(jì)完全行使主權(quán)封建自然經(jīng)濟(jì)占主導(dǎo)地位中國(guó)喪失了大量主權(quán)封建自然經(jīng)濟(jì)開(kāi)始解體獨(dú)立自主的封建國(guó)家,半殖民地半封建社會(huì)同學(xué)們看這個(gè)圖示象什么呀?同學(xué)們會(huì)異口同聲地回答:數(shù)學(xué)的交集。對(duì),交集。政治和經(jīng)濟(jì)是相對(duì)獨(dú)立的,但又緊緊交織在一起,所以對(duì)半殖民地半封建社會(huì)性質(zhì)的理解要拋棄兩種錯(cuò)誤觀點(diǎn):①中國(guó)社會(huì)變成一半是半殖民地一半是半封建社會(huì)。②中國(guó)社會(huì)變成政治上是半殖民地經(jīng)濟(jì)上是半封建社會(huì)。不能把他們截然地分開(kāi)。同學(xué)們一目了然、清清楚楚,情緒活躍。還可以繼續(xù)激發(fā),放飛思緒,張揚(yáng)想象。你們看還象什么?同學(xué)們想啊想…….老師提醒了:我們可不可以想象為兩只手臂舉著甜甜的紅酒挽在一起?可以。那么他們就是……?新婚夫妻在喝交杯酒。同學(xué)們回答。象,同學(xué)們回答。政治和經(jīng)濟(jì)相對(duì)獨(dú)立的部分就是新婚的妻子和丈夫,交集的部分就是他們的愛(ài)情,那我們共同為今天結(jié)為伉儷的新婚夫妻祝福,祝他們新婚愉快,百年好和,好嗎?好!手臂挽在一起。還象什么?還象抗洪搶險(xiǎn)前線的解放軍戰(zhàn)士們,手挽著手臂組成一道堅(jiān)固不摧的人墻。團(tuán)結(jié)呀,團(tuán)結(jié)就是力量,團(tuán)結(jié)誕生希望。同學(xué)們情緒高漲了。繼續(xù)深入,同學(xué)們你們看,他還象不象同學(xué)們之間的關(guān)系:既獨(dú)立又交融,獨(dú)立的是個(gè)體交融的是友情。象,好,就讓我們的交集越來(lái)越大我們的友情越來(lái)越深。友誼萬(wàn)歲,祝我們的友誼地久天長(zhǎng)。就這樣啟發(fā)誘導(dǎo),張開(kāi)想象的翅膀,激發(fā)學(xué)生的情緒。這節(jié)課肯定會(huì)出現(xiàn)一個(gè)小高潮。學(xué)生的思緒就象放飛的風(fēng)箏,但線卻要攥在老師的手里。
二、知識(shí)串聯(lián)法
所謂知識(shí)串聯(lián)法,就是抓住歷史線索。這線索猶如網(wǎng)之綱,綱舉目張,基本知識(shí)就會(huì)一網(wǎng)而盡。歷史知識(shí) 一般由時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件幾個(gè)基本要素構(gòu)成,上歷史課必須把這些基本要素講清楚,這是歷史課與其他課程的最大區(qū)別。這些要素又可演化成為歷史的基本線索,并以這些基本線索把相關(guān)歷史知識(shí)串聯(lián)起來(lái),好像 用線串珠子一樣。
比如,以時(shí)間的推移為線索,列出大事年表;以空間的轉(zhuǎn)移為線索,按一定的地點(diǎn)、區(qū)域或國(guó)別范圍來(lái)講 授歷史;以人物的活動(dòng)為線索,一個(gè)重要的歷史人物(無(wú)論是正面的還是反面的),往往貫穿了整個(gè)時(shí)代,中國(guó)民主革命史與孫中山、毛澤東的名字幾乎密不可分;以歷史事件的發(fā)展為線索,講清起因、經(jīng)過(guò)和結(jié)果,就 可以知道每一種歷史現(xiàn)象的興衰過(guò)程。此外,還可以把握一定的社會(huì)矛盾為線索,分清兩個(gè)歷史發(fā)展階段的主要矛盾和次要矛盾,對(duì)抗性矛盾和非對(duì)抗性矛盾,矛盾的主要方面和次要方面,解決矛盾的基本方式(改革和 革命),以及矛盾產(chǎn)生、發(fā)展、激化和消失的過(guò)程。用馬克思主義的矛盾論原理來(lái)分析歷史問(wèn)題,我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)一切歷史事件都是由一定的社會(huì)矛盾引發(fā)的,而歷史事件又是由人的活動(dòng)構(gòu)成的,評(píng)價(jià)歷史事件和歷史人物 都必須同一定的社會(huì)矛盾聯(lián)系起來(lái),如評(píng)價(jià)歷史事件的性質(zhì)要看其主要方面,評(píng)價(jià)歷史人物的作用要一分為二。
可見(jiàn),歷史教學(xué)抓線索是非常重要的。教學(xué)線索反映了教師的教學(xué)思路,教學(xué)思路又是由教學(xué)內(nèi)容、教學(xué) 對(duì)象及教學(xué)條件來(lái)決定的。一個(gè)成熟的教師,其教學(xué)思路必然是十分清楚的,有條不紊的,符合學(xué)生的認(rèn)識(shí)水平和思維方式的,對(duì)不同的教學(xué)內(nèi)容要采用不同的思路來(lái)組織教學(xué)。
三、點(diǎn)面交叉法
要拓寬學(xué)生的知識(shí)面,最重要的是要找準(zhǔn)“點(diǎn)”,以“點(diǎn)”帶“面”。所謂“點(diǎn)”,就是歷史縱向和橫向 聯(lián)系的交叉點(diǎn),即座標(biāo)。我上課時(shí),往往抓住某一個(gè)知識(shí)點(diǎn),談今論古,談古論今,或者談中國(guó)論外國(guó),或談外國(guó)論中國(guó)。比如講到世界某段歷史時(shí),我就問(wèn):“這時(shí)的中國(guó)怎么樣?”,公元1—2世紀(jì),西方有個(gè)羅馬帝 國(guó),東方有個(gè)東漢帝國(guó),不同的是前者是個(gè)奴隸制帝國(guó),后者是個(gè)封建制帝國(guó)。講到現(xiàn)在的“中東和談”,就說(shuō)一說(shuō)猶太人的苦難歷史、現(xiàn)代的幾次中東戰(zhàn)爭(zhēng),幫助學(xué)生分清是非曲直,并介紹一些書(shū)目讓學(xué)生去借閱。這 種點(diǎn)面交叉法,大大豐富了課堂教學(xué)的信息量。歷史課的教學(xué)點(diǎn),還包括現(xiàn)實(shí)社會(huì)的一些“熱點(diǎn)”和“焦點(diǎn)”問(wèn)題,啟發(fā)學(xué)生從歷史的角度去思考這些問(wèn)題。有人也許會(huì)認(rèn)為這樣做,上歷史課會(huì)離題,扯得太遠(yuǎn)了。其實(shí)不然,首先,從歷史的角度講現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,是 符合洋為中用、古為今用的教學(xué)原則的;其次,學(xué)生對(duì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題比較關(guān)注,也感到比較困惑,如果我們從本學(xué)科的實(shí)際出發(fā),對(duì)這些問(wèn)題進(jìn)行有說(shuō)服力的講解,利用課堂對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育,其效果將是不言而喻的。
歷史課的點(diǎn)面交叉法,目的是在課堂教學(xué)中盡量讓學(xué)生獲得更多的知識(shí),并使之融匯貫通。為此,要求教 師必須要有厚實(shí)的知識(shí)基礎(chǔ)。培根有句名言:“知識(shí)就是力量?!蔽覀兘逃缬幸痪淅显捊小敖o學(xué)生半桶水,自己就得有一桶水。”所以,教師平時(shí)知識(shí)的積累是很重要的。我堅(jiān)持看書(shū)學(xué)習(xí),特別是注意收看電視新聞、專(zhuān)題報(bào)道,閱讀報(bào)紙雜志,以擴(kuò)充和更新自己的知識(shí),上課時(shí)補(bǔ)充一些教材之外的材料。我收集資料的辦法多種多樣,或做索引,或剪報(bào),或抄錄于卡片和筆記本,或記下自己的心得體會(huì),學(xué)生作業(yè)做得好的我也保留下 來(lái)。我把這些資料歸納分類(lèi),使用起來(lái)很方便。比如,關(guān)于“蘇聯(lián)的形成和解體”的歷史資料,我整理為一冊(cè),上“世界現(xiàn)代史”講到這個(gè)問(wèn)題就感到左右逢源,輕松自如。
可見(jiàn),教學(xué)者,欲教必須先學(xué),作為教師,應(yīng) 該教到老,學(xué)到老,教學(xué)相長(zhǎng)永遠(yuǎn)是個(gè)真理。