學問的境界

季羨林

研究學問的三個境界。王國維在他著的《人間詞話》里說了一段話：古今之成大事業(yè)大學問者，必經(jīng)過三種之境界：“昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路。”此第一境也。“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴?！贝说诙骋??！氨娎飳にО俣龋仡^驀見那人又在燈火闌珊處?！贝说谌骋?。盡管王國維同我們在思想上有天淵之別，他之所謂“大學問”、“大事業(yè)”，也跟我們了解的不完全一樣。但是這一段話的基本精神，我們是可以同意的。

現(xiàn)在我就根據(jù)自己一些經(jīng)驗和體會來解釋一下王國維的這一段話?！白蛞刮黠L凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路?！币馑际牵涸谇锾炖?，夜里吹起了西風，碧綠的樹木都凋謝了。樹葉子一落，一切都顯得特別空闊。一個人登上高樓，看到一條漫長的路，一直引到天邊，不知道究竟有多么長。王國維引用這幾句詞，形象地說明了一個人立志做一件事情時的情景。志雖然已經(jīng)立定，但是前路漫漫，還看不到什么具體的東西。說明第二個境界的那幾句詞引自歐陽修的蝶戀花。王國維只是借用那兩句話來說明：在工作進行中，一定要努力奮斗，刻苦鉆研，日夜不停，堅持不懈，以致身體瘦削，連衣裳的帶子都顯得松了。但是，他(她)并不后悔，仍然是勇往直前，不顧自己的憔悴。在三個境界中，這可以說是關鍵。根據(jù)我自己的體會，立志做一件事情以后，必須有這樣的精神，才能成功。無論是在對自然的斗爭中，還是在階級斗爭中，要想找出規(guī)律，來進一步推動工作，都是十分艱巨的事情。就拿我們從事教育和科學研究工作的人來說吧，搞自然科學的，既要進行細致深入的實驗，又要積累資料。搞社會科學的，必須積累極其豐富的資料，并加以細致的分析和研究。在工作中，會遇到層出不窮的意想不到的困難，我們一定要堅忍不拔，百折不回，決不容許有任何僥幸求成的想法，也不容許徘徊猶豫。只有這樣，才能得到最后的成功。

工作是艱苦的，工作的動力是什么呢?對王國維來說，工作的動力也許只是個人的名山事業(yè)。但是，對我們來說，動力應該是建設社會主義社會和共產(chǎn)主義社會。所以，我們今天的工作動力同王國維時代比起來，真有天淵之別了。所謂不顧身體的瘦削，只是形象的說法，我們決不能照辦。在王國維時代，這樣說是可以的。但是到了今天，我們既要刻苦鉆研，同時又要鍛煉身體。一馬萬馬的關系必須正確處理。

此外，我們既要自己鉆研，同時也要兢兢業(yè)業(yè)地向老師學習。打一個不太確切的比喻，老師和學生一教一學，就好像是接力賽跑，一棒傳一棒，跑下去，最后達到目的地。我們之所以要尊師，就是因為老師在一定意義上是跑前一棒的人。一方面，我們要從他手里接棒；另一方面，我們一定會比他跑得遠，這就是所謂“青出于藍，而勝于藍”。說明第三個境界的詞引自辛棄疾的青玉案(元夕)。意思是：到處找他(她)，也不知道找了幾百遍幾千遍，只是找不到。猛一回頭，那人原來就在燈火不太亮的地方。中國舊小說常見的“踏破鐵鞋無覓處，得來全不費工夫”，表達的也是這個意思。王國維引用這幾句詞，來說明獲得成功的情形。一個人既然立下大志做一件事情，于是就苦干、實干、巧干。但是什么時候才能成功呢？對于這個問題大可以不必過分考慮。只要努力干下去，而方法又對頭，干得火候夠了，成功自然就會到你身邊來。

這三個境界，一般地說起來，是與實際情況相符的。就王國維所處的時代來說，他在科學研究方面所獲得的成績是極其輝煌的。他這一番話，完全出自親自的體會和經(jīng)驗，因此才這樣具體而生動。

到了今天，社會大大地進步了，我們的學習條件大大地改善了，我們的學習動力也完全不一樣了；我們都應該立下雄心大志，一定要艱苦奮斗，攀登科學的高峰。