孟 樂
摘要:舞蹈教學(xué)鋼琴伴奏是不同于其他科目鋼琴伴奏,它是一門專業(yè)性很強(qiáng)的學(xué)科。特別在中國民間舞蹈的鋼琴伴奏中,一直存在一些亟待解決的問題。文章針對上述情況從舞蹈藝術(shù)的規(guī)律出發(fā)結(jié)合鋼琴藝術(shù)的特性,粗淺地探討了鋼琴伴奏在民間舞蹈教學(xué)中存在的問題以及如何彈好鋼琴伴奏等相關(guān)問題,希望能引起同行們的重視。
關(guān)鍵詞:民間舞蹈教學(xué);鋼琴伴奏;藝術(shù)性;民族性
中圖分類號:J632文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A
文章編號:1674-1145(2009)11-0196-02
民間舞蹈是一種文化現(xiàn)象,它用人類自身的形體動作和思想情感表現(xiàn)社會生活,體現(xiàn)民族歷史,傳情達(dá)意,抒發(fā)情懷。它們的表演形式、風(fēng)格特色及其內(nèi)容所折射出的文化內(nèi)涵,涉及民族歷史、宗教信仰、生產(chǎn)方式、風(fēng)土民情、道德倫理、審美情趣等各個方面,可以說民間舞蹈是社會文化交織融合的總匯演。同時它也是以人為載體,以人體動作為語言體現(xiàn)獨(dú)特民族性的舞蹈藝術(shù)。我國古代所說的“樂舞”,就是對詩歌、音樂、舞蹈相互結(jié)合為一體的總稱。人們常說的“樂之在耳者為聲,在目者為容”,《樂記·樂象篇》中說:“詩,言其志也,歌詠其聲也,舞動其容也,三者本與心,樂器從之。”具體而又生動地說明了音樂和舞蹈兩者之間相輔相成的密切關(guān)系。因此,音樂在舞蹈教學(xué)訓(xùn)練和表演中意義非同尋常。筆者通過長期在民間舞鋼琴伴奏的教學(xué)實(shí)踐,總結(jié)一些自己的想法,希望與同行們共同探討。
一、民間舞蹈中的鋼琴伴奏存在的普遍問題
首先,鋼琴伴奏在民間舞蹈的教學(xué)中沒有充分發(fā)揮它在舞蹈藝術(shù)教學(xué)真正的靈魂地位。比如,在民間舞教學(xué)中或多或少都會有鋼琴伴奏被音樂錄音所取代的現(xiàn)象。這種普遍現(xiàn)象不僅是我們舞蹈主課教師要思考的問題,更重要的是要從鋼琴伴奏自身來尋找解決問題的途徑和方法。因?yàn)橐魳肥俏璧傅撵`魂、生命。只有充分發(fā)揮鋼琴藝術(shù)的表現(xiàn)力,又結(jié)合民間舞蹈自身的藝術(shù)特點(diǎn),是鋼琴伴奏更好地融入整個舞蹈教學(xué)中,使之成為一個有機(jī)的藝術(shù)整體。
其次,要杜絕鋼琴伴奏在舞蹈教學(xué)中的長期存在的一種被動的、一種機(jī)械的伴奏模式與觀念,使舞蹈教師真正感覺它在教學(xué)中地位及其重要性。所以要克服舞蹈課中的鋼琴伴奏在整個舞蹈課的教學(xué)中處于陪襯的作用的思想,充分結(jié)合舞蹈的藝術(shù)特性和音樂作品的風(fēng)格使之融入到整個教學(xué)藝術(shù)體系中,激發(fā)和引導(dǎo)學(xué)生訓(xùn)練和表演的靈感和欲望。所以解決以上問題要克服舞蹈主課教師和鋼琴伴奏老師自身的觀念問題。他們一直認(rèn)為舞蹈中的鋼琴伴奏在舞蹈教學(xué)中居于附屬地位。其實(shí)曲解自己在舞蹈藝術(shù)自身的的地位以及作用。就是說鋼琴伴奏在民間舞蹈教學(xué)中要充分體現(xiàn)到“帶”動舞蹈動作的作用,而不是那種可有可無的錯誤認(rèn)識。
再次,不注重鋼琴伴奏藝術(shù)性的表現(xiàn)。因?yàn)樵诿耖g舞蹈中,各個民族的舞蹈都有自己特點(diǎn)的人文文化背景和富有特點(diǎn)的節(jié)奏性和音樂的律動感。因此在民間舞蹈教學(xué)中鋼琴伴奏者不僅具有較強(qiáng)的專業(yè)能力,才能為舞蹈教學(xué)提供恰如其分的伴奏音樂。同時對良好的各民族的文化底蘊(yùn)的了解也是鋼琴伴奏老師所必備的人文素養(yǎng)。只有這樣才能更好地把握住各種民間舞蹈自身韻律和節(jié)奏,才能使動聽而有民族內(nèi)涵的音樂打動學(xué)生的內(nèi)心,激發(fā)起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
最后,在民間舞的鋼琴伴奏教程方面,還存在著一些令人遺憾的地方。最為顯著的一點(diǎn)就是,現(xiàn)在的民族民間舞的曲譜,盡管數(shù)量已有一定規(guī)模,并且涵蓋了很多風(fēng)格及種類,但卻還停留在以簡譜形式記錄一個簡單旋律的階段上。從嚴(yán)格意義上來講,這并不是給鋼琴彈奏的樂譜,這種現(xiàn)象很大程度上是由我國簡譜普及率較高的特殊國情及傳統(tǒng)所造成的(像芭蕾、代表性等國外的舞種,早已有了成規(guī)模的、以五線譜寫成的伴奏樂譜)。因此,為民族民間舞彈鋼琴伴奏,就要根據(jù)某一支由簡譜寫成的民間曲調(diào),由鋼琴伴奏老師即興配彈而成,彈奏的質(zhì)量自然也會因伴奏者的即興彈奏能力的高低而出現(xiàn)差異。因此,在民族民間舞伴奏中,普遍存在著伴奏織體單一、和聲不夠豐富、調(diào)性缺少變化(以C調(diào)和G調(diào)居多)等問題。要知道,我國如此眾多的民族,每一個民族的音樂都有其特定的旋律、節(jié)奏型等風(fēng)格特點(diǎn),也正是這些音樂的風(fēng)格特點(diǎn)極大地決定了其民族舞蹈的與眾不同之處。因此,在鋼琴伴奏過程中,明晰準(zhǔn)確地體現(xiàn)出這些音樂上的特點(diǎn)及風(fēng)格,對于與舞蹈的默契配合以及良好的授課效果是極為重要的。令人遺憾的是我們聽到許多鋼琴伴奏老師只靠一兩種伴奏織體和節(jié)奏,主、屬、下屬等幾個簡單的和聲,在C大調(diào)上,便“以不變應(yīng)萬變”地為所有的民間曲調(diào)進(jìn)行配彈,曲調(diào)中所蘊(yùn)涵的許多風(fēng)格特點(diǎn)消失殆盡。另外,在民族民間舞的伴奏中,還經(jīng)常會遇到需要反復(fù)彈奏一個短小的曲調(diào)多次,以適應(yīng)一個較長的組合的情況。很多人是把曲調(diào)原封不動地照彈數(shù)遍,好一些的會在重復(fù)的過程中進(jìn)行一些C一G一C的轉(zhuǎn)調(diào),但這些都會給舞者帶來單調(diào)乏味的感受。而且,學(xué)習(xí)音樂的人都知道,每一個不同的調(diào)式調(diào)性,不僅僅只是在音高上有所不同,還都具有著不同的色彩和性格。盡管舞蹈的音樂不像聲樂、器樂對調(diào)性那么挑剔,但還是應(yīng)該根據(jù)特定的音樂情緒來選擇調(diào)式調(diào)性,在多段重復(fù)的音樂中,應(yīng)盡量進(jìn)行一些音樂織體、節(jié)奏型、和聲及調(diào)式調(diào)性等的變化。那些貧乏的彈配,在一定程度上影響了音樂本身的表現(xiàn)力,從而不能很好地調(diào)動起舞者的情緒,使其更深刻地感受音樂內(nèi)涵及意境,而這些恰恰又是鋼琴伴奏所應(yīng)該盡可能提供給舞者的信息。如果鋼琴伴奏的作用僅僅是為了給舞者彈奏節(jié)奏,那和指導(dǎo)老師喊拍子又有什么區(qū)別呢?實(shí)際上就失去了鋼琴伴奏的意義。
二、如何彈好民間舞中的鋼琴伴奏
第一,一定的鋼琴演奏水平和較高的即興伴奏能力和作曲和二度創(chuàng)作的能力;以及正確地認(rèn)知舞蹈以及靈活的應(yīng)變能力。民間舞蹈課的鋼琴伴奏,首先要求具有很強(qiáng)的鋼琴伴奏者專業(yè)能力,只有這樣才能使鋼琴伴奏與舞蹈教學(xué)高度和諧統(tǒng)一的能力。主要包括恰當(dāng)?shù)匕l(fā)揮鋼琴伴奏作用的能力,編配鋼琴伴奏曲的能力,即興的鋼琴伴奏能力。[1]同時在十分熟悉舞蹈動作規(guī)律和民族舞蹈專業(yè)訓(xùn)練的基本技能的基礎(chǔ)上,保證節(jié)奏清晰明了的基礎(chǔ)上以及在和聲、肢體和調(diào)式等的運(yùn)用上,以盡可能的手法使其豐富,力求挖掘和體現(xiàn)本身所蘊(yùn)涵的民族色彩。
第二,良好的中國各民族深厚的文化底蘊(yùn),是彈好民間舞蹈中鋼琴伴奏的基礎(chǔ)。首先,中國民間舞蹈藝術(shù)形態(tài)最能體現(xiàn)各民族舞蹈的基本節(jié)奏、步伐、動律和體態(tài)的基因及其功能、文化內(nèi)涵。因此,在民間舞蹈的鋼琴伴奏中必須抓住節(jié)奏和旋律兩個重要的因素。為此在民間舞教學(xué)的鋼琴伴奏音樂中,必須在深刻了解不同民族的文學(xué)、藝術(shù)、歷史、民族風(fēng)格、情感表達(dá)方式、情緒、精神特征、韻律節(jié)奏等特點(diǎn)和不同訓(xùn)練的特殊音樂要求等基礎(chǔ)上,發(fā)揮想象并擴(kuò)展思維,使民間舞的鋼琴伴奏音樂的情緒與風(fēng)格、節(jié)奏與速度、演奏手段與和聲編配達(dá)到完美和諧,從而真實(shí)準(zhǔn)確地表達(dá)民族情感和民間舞蹈的特征。只有這樣鋼琴伴奏音樂才能真正表達(dá)民族舞蹈的真正意蘊(yùn),使舞蹈教學(xué)得到最大限度的升華。比如朝鮮族舞蹈中的“古格里”,舞蹈動作舒展、含蓄,氣息、節(jié)奏十分鮮明。在6/8拍鋼琴音樂和特定鼓點(diǎn)節(jié)奏的伴奏下,音樂旋律與舞蹈韻律,松緊變化適度,悠長而柔美,展現(xiàn)出一幅朝鮮舞蹈輕妙曼舞的畫面。而傣族女子舞蹈,娟秀、典雅、活潑、優(yōu)美。傣族鼓點(diǎn)節(jié)奏確立了其4/4拍節(jié)奏的方正音樂形式。又如蒙古族與藏族男子舞蹈,同樣是質(zhì)樸、熱烈、粗獷、剛毅。但是蒙古族男子舞蹈音樂是熱情、豪放、開朗地表達(dá)真切之情;而藏族男子舞蹈則含畜、深情、真情地表達(dá)感情。這種民間舞蹈鋼琴伴奏音樂的藝術(shù)表現(xiàn),無疑會激勵學(xué)生的表演欲望,使課堂中的表演熠熠生輝。
第三,民間舞蹈鋼琴伴奏音樂,不應(yīng)是節(jié)奏與速度的簡單陪襯,而是通過音樂情感的表達(dá)來補(bǔ)充、渲染和深化舞蹈表演所具有的民族性和舞蹈自身的藝術(shù)個性內(nèi)容,為以后的民族舞蹈表演更加細(xì)膩、感人,成為一種精美的藝術(shù)。
鋼琴伴奏音樂為舞蹈的教學(xué)提供了一個展示其特定的范圍,特定的民族和特定的文化背景。這一特點(diǎn)的對象以地區(qū)、民族、文化等信息給舞者以啟發(fā),要求舞者盡可能完美地去完成該信息所提示的內(nèi)容,并將其通過舞蹈語匯展示給老師和觀眾。因此,舞蹈伴奏不同于純音樂的演奏表現(xiàn)。它的表現(xiàn)應(yīng)該最能體現(xiàn)和再現(xiàn)民族性和藝術(shù)性的文化內(nèi)涵。伴奏音樂線條中最深刻、最能體現(xiàn)舞蹈藝術(shù)的思想性、民族性等。對音樂內(nèi)涵和舞蹈要求兩者協(xié)調(diào)進(jìn)行。因此,伴奏過程是一個重新安排節(jié)奏、和聲、表現(xiàn)手法的過程,如甘肅花兒《下四川》的一首舞曲,該曲旋律線條以平緩的平行、下行為主線條,節(jié)奏的流動感很強(qiáng)。這類的伴奏要求在和聲運(yùn)用中以色彩變換的手法進(jìn)行彩色上的對比,豐富單一旋律的情感色彩,要把表面平靜而內(nèi)心深刻的黃土高原的地貌特征和回族兒女的生活思想情調(diào)表達(dá)出來。當(dāng)然伴奏和織體的安排手法和技法表現(xiàn)種類遠(yuǎn)非這些,但不論怎樣安排,出發(fā)點(diǎn)都要清楚:一定要突出表現(xiàn)風(fēng)格的多樣性、準(zhǔn)確性、合理性這幾點(diǎn)。
因此,通過多年的實(shí)踐,本人認(rèn)為鋼琴伴奏者不能只在演奏技巧和方法上要不斷提高水平,更重要還在于藝術(shù)涵養(yǎng)的磨煉及文化素質(zhì)的提高。對和聲、肢體、調(diào)式表現(xiàn)等都必須應(yīng)用自如,才能達(dá)到完美的效果。伴奏前必先認(rèn)真?zhèn)湔n,重點(diǎn)部位要做到心中有數(shù),針對不同的年級從簡到繁,以漸進(jìn)的手法向同學(xué)們傳遞民族風(fēng)格多樣性的音樂理念。高質(zhì)量的伴奏提高了學(xué)生訓(xùn)練的興趣,高質(zhì)量的伴奏以準(zhǔn)確的信息使學(xué)生盡快掌握民風(fēng)民俗,把準(zhǔn)確的風(fēng)格以優(yōu)美的舞姿展現(xiàn)出來,從中獲得美的體驗(yàn)。在舞蹈教學(xué)領(lǐng)域,使我國民間舞蹈的教學(xué)日益規(guī)范化、系統(tǒng)化,也成為了一個不容忽視的課題。陸續(xù)編寫和出版我國各民族舞蹈音樂的正規(guī)鋼琴伴奏譜,必然有助于推動民族民間舞教學(xué)的順利進(jìn)行,提高教學(xué)成果??上驳氖牵呀?jīng)開始有一些舞蹈音樂工作者進(jìn)行了這方面的嘗試,
但我國民族民間歌舞曲是一個取之不盡的資源寶庫,愿有越來越多的有識之士投入到這項(xiàng)意義非凡的工作中來。
三、結(jié)語
總之,民間舞蹈鋼琴伴奏這一專業(yè)在具備基本鋼琴技巧的同時,要用富有民族性和藝術(shù)性的音樂語匯為學(xué)生的訓(xùn)練增光添彩,既增強(qiáng)了舞蹈課中每個動作的流暢度,同時也激發(fā)起學(xué)生在舞蹈課中的訓(xùn)練熱情,使每日枯燥的舞蹈動作訓(xùn)練變成一堂堂富有激情和活力、新鮮感的藝術(shù)表演課。同時聽覺的藝術(shù)感染可以激發(fā)起人們的聯(lián)想,產(chǎn)生對藝術(shù)無限的遐想和審美的內(nèi)心感受。但音樂又是舞蹈的靈魂,伴奏的優(yōu)劣直接影響到舞蹈表演、教學(xué)的質(zhì)量,其作用可謂舉足輕重。所以,舞蹈鋼琴伴奏是完成舞蹈課教學(xué)的一個重要環(huán)節(jié),一首好的鋼琴伴奏曲能與舞蹈基訓(xùn)動作配合得絲絲入扣、促進(jìn)和協(xié)調(diào)舞蹈基訓(xùn)動作的完成。舞蹈表演屬于空間線性過程中的視覺藝術(shù),而鋼琴伴奏音樂則是時間過程中的聽覺藝術(shù)。情感是舞蹈表演的靈魂。[2]
同時,鋼琴伴奏的好壞帶給學(xué)員的信息是直接的,好的伴奏可以啟發(fā)學(xué)生對所表現(xiàn)的民族性和表達(dá)的情感觀念用恰到好處的肢體語言展現(xiàn)出來。而模糊的、不負(fù)責(zé)任地伴奏,只能帶給學(xué)員錯誤的信息,降低學(xué)員理解舞蹈語言的能力,從而降低訓(xùn)練效果,所以以上只是我個人的在民族舞蹈課鋼琴伴奏中的一些感想,真心希望本人的一些零碎見解,能給民間舞蹈課的鋼伴帶來一些有益的啟發(fā)。
參考文獻(xiàn)
[1]韓冬,劉聰.鋼琴即興伴奏教程[M].沈陽:春風(fēng)文藝出版社,1993.
[2]張青.試析舞蹈、音樂的同一性與個性[M].廣州:舞蹈雜志社,2002.
作者簡介:孟樂(1976- ),女,北京人,中國人民解放軍藝術(shù)學(xué)院舞蹈系講師,碩士,研究方向:音樂學(xué)。