中學(xué)體育教學(xué)中的思想品德教育

韓占偉

我國(guó)學(xué)校體育教育總目標(biāo)是：“增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生身心的和諧發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生體育能力和良好思想品德，使其成為具有現(xiàn)代精神的德、智、體、美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者?！敝袑W(xué)時(shí)代是學(xué)生發(fā)展身體、增長(zhǎng)知識(shí)的黃金時(shí)代，也是培養(yǎng)良好道德品質(zhì)的關(guān)鍵時(shí)期，在學(xué)校教育中把學(xué)生的思想品德教育放在首要位置是非常重要的。筆者在教學(xué)過(guò)程中主要是通過(guò)貫徹課堂常規(guī)和教材的特點(diǎn)，嚴(yán)密組織課堂教學(xué)，處理好突出事件，發(fā)揮集體力量等，把思想品德教育貫穿于體育教學(xué)之中。

培養(yǎng)學(xué)生的集體主義感

體育教學(xué)是在一定組織下進(jìn)行的，為了方便教學(xué)，有時(shí)還要分小組進(jìn)行活動(dòng)。學(xué)生長(zhǎng)期在班組織、隊(duì)組織的集體中學(xué)習(xí)、訓(xùn)練和比賽，為培養(yǎng)學(xué)生的集體主義精神創(chuàng)造了先決條件。例如球類訓(xùn)練、團(tuán)體操訓(xùn)練等，讓學(xué)生意識(shí)到在集體項(xiàng)目中，不顧集體利益，不與其他隊(duì)員配合，一味過(guò)分“表現(xiàn)自己”，都會(huì)給他人、給集體帶來(lái)?yè)p害，將受到集體輿論的批評(píng)和指責(zé)。由此可見(jiàn)，教師應(yīng)有意識(shí)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行集體主義思想教育，培養(yǎng)學(xué)生的集體榮譽(yù)感和集體主義精神，使學(xué)生個(gè)體的行為與集體榮譽(yù)相聯(lián)系，使他們認(rèn)識(shí)到榮譽(yù)來(lái)自集體成員的共同奮斗和團(tuán)結(jié)協(xié)作，來(lái)自個(gè)人對(duì)集體的奉獻(xiàn)和刻苦訓(xùn)練而作出的不懈努力。

學(xué)校體育從內(nèi)容到形式，從方法到要求，都具有強(qiáng)烈的集體性。因此，無(wú)論參加哪一項(xiàng)體育活動(dòng)的評(píng)比和競(jìng)賽，都面臨著一個(gè)為集體爭(zhēng)取榮譽(yù)的問(wèn)題。因此，教師應(yīng)把握住為集體爭(zhēng)得榮譽(yù)這一點(diǎn)，以此來(lái)培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)組織、熱愛(ài)集體、熱愛(ài)祖國(guó)的情感，并培養(yǎng)其道德行為的自覺(jué)性。

培養(yǎng)學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)

學(xué)生要適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展，具有時(shí)代感和積極進(jìn)取、勇于競(jìng)爭(zhēng)的精神。而這些素質(zhì)的形成與發(fā)展，在體育教學(xué)中都有較大的活動(dòng)空間。因?yàn)楦?jìng)爭(zhēng)是體育的突出特點(diǎn)，體育教學(xué)常以對(duì)抗性練習(xí)和教學(xué)比賽的形式出現(xiàn)。通過(guò)比賽既能了解和掌握學(xué)生的體能狀況、身體素質(zhì)，以及技術(shù)水平、戰(zhàn)術(shù)意識(shí)等要素，同時(shí)還能培養(yǎng)學(xué)生勇敢頑強(qiáng)、堅(jiān)毅果斷、自信、積極向上的品質(zhì)，以及勝不驕、敗不餒、服從裁判、遵守紀(jì)律，與同伴團(tuán)結(jié)協(xié)作等優(yōu)良作風(fēng)。因此，運(yùn)動(dòng)競(jìng)爭(zhēng)是技術(shù)、戰(zhàn)術(shù)、智力的競(jìng)爭(zhēng)，是身體素質(zhì)的競(jìng)爭(zhēng)，也是意志品質(zhì)和心理素質(zhì)的競(jìng)爭(zhēng)。它往往使參加者承受高強(qiáng)度的心理負(fù)荷和生理負(fù)荷，并且還必須在這種強(qiáng)負(fù)荷的情況下去爭(zhēng)取達(dá)到自己的目的。有意識(shí)進(jìn)行對(duì)抗性、競(jìng)爭(zhēng)性較強(qiáng)的教學(xué)與訓(xùn)練，就可以使學(xué)生的身心承受力提高，獲得勇敢拼搏、頑強(qiáng)進(jìn)取的心理和行為品質(zhì)。

培養(yǎng)學(xué)生行為動(dòng)作的規(guī)范性

體育的特點(diǎn)之一就是很多活動(dòng)都是在一定的制度和規(guī)則要求下進(jìn)行的。教師要用制度和規(guī)則所指明行為的規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)來(lái)訓(xùn)練指導(dǎo)學(xué)生行為，從而收到培養(yǎng)良好的道德意識(shí)和行為習(xí)慣的效果。從事肌體運(yùn)動(dòng)，活動(dòng)的形式多種多樣，活動(dòng)的范圍也比較廣，如果沒(méi)有一定的規(guī)范限制就很難進(jìn)行教學(xué)。因此，從集合、整隊(duì)、隊(duì)形變換、隊(duì)形練習(xí)等均有規(guī)范要求。這就為利用制度和規(guī)則作為行為規(guī)范來(lái)教育學(xué)生提供了有利條件。例如游戲、教學(xué)比賽、各種基本動(dòng)作的教學(xué)，都可以作出某種規(guī)定要求學(xué)生遵循。此外，除了活動(dòng)本身所包含的規(guī)則之外，還可以就課堂紀(jì)律和教學(xué)內(nèi)容提出這樣那樣的要求作為學(xué)生行為的準(zhǔn)繩。要發(fā)揮制度和規(guī)則的教育作用，教師必須嚴(yán)格要求，認(rèn)真執(zhí)行。否則，規(guī)范不能變成行為，反而在心理上出現(xiàn)惰性，導(dǎo)致教育上的失敗。

培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力

體育學(xué)科與其他學(xué)科最顯著的區(qū)別之一就是學(xué)生必須使身體承受一定量的運(yùn)動(dòng)負(fù)荷,每學(xué)習(xí)掌握一個(gè)動(dòng)作技術(shù)都要經(jīng)過(guò)一個(gè)復(fù)雜的實(shí)踐過(guò)程；而教學(xué)訓(xùn)練中各個(gè)不同的環(huán)節(jié)必須有相應(yīng)的各種意志品質(zhì)的支配，才能達(dá)到最后動(dòng)作的準(zhǔn)確性、節(jié)奏性和協(xié)調(diào)性，從而達(dá)到自如化。體育教師應(yīng)抓住體育運(yùn)動(dòng)競(jìng)技性特征，在教學(xué)過(guò)程中密切聯(lián)系實(shí)際，有目的地用模范事跡結(jié)合教材特點(diǎn)和組織方法教育學(xué)生，更要以自己的行為來(lái)影響學(xué)生。這對(duì)學(xué)生具有很大的感染力和說(shuō)服力，對(duì)學(xué)生個(gè)性品德的形成有重要的影響。體育教師與學(xué)生接觸多，一舉一動(dòng)對(duì)學(xué)生都有示范作用。體育教師的身教常比言教能夠產(chǎn)生更大的影響，其形象也給學(xué)生的印象十分深刻。如果自己沒(méi)有正確的道德意識(shí)，或者言行不一，那就會(huì)使學(xué)生的良好行為習(xí)慣受到影響，干擾學(xué)生道德信念的建立，給品德形成帶來(lái)障礙。所以體育教師的儀表言行，都應(yīng)該考慮到它可能的模范性和感召力。凡是要求學(xué)生做到的自己應(yīng)首先做到，然后才能要求學(xué)生，要充分用自己的性格和人格作表率，使學(xué)生從中領(lǐng)悟和產(chǎn)生道德概念，從而樂(lè)于接受和效仿。這樣長(zhǎng)期堅(jiān)持下去，學(xué)生經(jīng)過(guò)親身實(shí)踐，必然會(huì)認(rèn)識(shí)到它的正確性，從而建立自己的道德信念，形成自己的性格和品質(zhì)。

體育教學(xué)中的思想品德教育工作是一項(xiàng)十分細(xì)致復(fù)雜的工作，難度大，對(duì)教師的思想水平和業(yè)務(wù)水平要求高，但只要努力尋求自我發(fā)展，提高業(yè)務(wù)水平和思想素質(zhì)，認(rèn)真重視體育教學(xué)中的思想教育工作，立足于改革創(chuàng)新，注意橫向抓到邊、縱向抓到底的原則，就一定能開(kāi)創(chuàng)學(xué)校思想品德教育的新局面，全面提高體育課堂教學(xué)效果。

（作者單位：河北省衡水市第十四中學(xué)）