性文化建設理論探索的重要成果

阮芳賦

“性文化”在中國的出版物和社會語言中，是一個很常使用的詞語。在中國大地，還有一種大型的社會活動，稱為“性文化節(jié)”。武漢、上海、深圳、南昌、鄭州、長沙、香港、澳門等許多城市，都舉辦過一次或多次。有的雖然不直接叫成性文化節(jié)，但就內(nèi)容與組織方式來說，也就是完全同樣的活動。其中有一些很是大型，內(nèi)容很豐富，吸引了數(shù)以萬計、甚至數(shù)十萬計的群眾，蔚為奇觀，在全世界也可說是值得注目和稱贊的一種新型的文化現(xiàn)象。

廣州，就是首創(chuàng)中國性文化節(jié)的城市。舉辦最早，第一屆在2003年；規(guī)模最大，上一屆(第五屆)，幾天之內(nèi)，入場人數(shù)高達37萬!不能不說是很有社會影響的。我對性文化節(jié)持肯定態(tài)度，在給深圳第二屆性文化節(jié)的賀詞中，寫道：“性文化節(jié)的舉辦是社會開放與和諧的重要標志!”在我提出的“世界性學發(fā)展的第三個高峰”將由說華語的華人來發(fā)起和實現(xiàn)，所列舉的理由中，有一條就是說：“近幾年來，在廣州、武漢、香港和深圳等地，接連舉辦性文化節(jié)，上海等地也有類似的大型活動，表明性和性學在華人世界已經(jīng)成為大眾化的社會行為”。

中國著名性學家張楓，是廣州性文化節(jié)的組織者和領導者。作為中國性學會副理事長、《中國性科學雜志》副主編、廣東省性學會會長、世界華人性學家協(xié)會名譽會長，已著有(包括編著和主編)多達29部著作。最新的一部超過400頁的學術著作，就是他所主編的《性文化建設概論》。在創(chuàng)始“性文化節(jié)”這種大型社會實踐活動成功的基礎上，進一步發(fā)展到對性文化以及性文化建設的理論研究，在性學學術領域開拓出一個重要的新分支。

本書概念明確而新穎，層次清晰而合理，體系適當而完整。包括9章：性文化的屬性與價值；性文化建設的基本原則；家庭性文化建設；學校性文化建設；單位性文化建設；社會性文化建設；個體性文化建設；境外性文化建設；性文化建設在廣東。附錄：在實踐中拓展性文化建設——俯瞰歷屆全國(廣州)性文化節(jié)。

在家庭性文化建設中，講到內(nèi)容、原則、措施、時期、趨勢；在學校性文化建設中，分講幼兒園、小學、中學、大學；在單位性文化建設中，依黨政機關、事業(yè)單位、企業(yè)單位、社會團體的不同而作論述；在社會性文化建設中，涉及主要內(nèi)容、觀念、政策法規(guī)、陣地、隊伍諸方面；在個體性文化建設中，包括意識、知識、能力、行為、修養(yǎng)幾方面的建設；在境外性文化建設中，分述了亞洲、美洲、歐洲、非洲、澳洲等主要國家或地區(qū)的情況。

性文化建設，是一個涉及很多方面的大課題。初創(chuàng)這樣的一個大的新體系，自然會有可以改善的方面。我想在未來的增訂版中，可以考慮幾個新的角度，例如：從縱與橫的角度來說，本版主要是橫的鋪陳，未來可以加上縱的伸展，對中國性文化的歷史發(fā)展有所勾畫；從社會結構與專業(yè)領域的角度來說，本版主要是按社會結構來論述，學校、單位、社會、個體、境外，都是一種社會結構上的分別，未來可以加上從專業(yè)領域的角度來論述，例如文學藝術界與性文化建設，廣播電視電影(影視)界與性文化建設，新聞出版界與性文化建設，甚至性學界本身與性文化建設的關系，也值得大加評述，旨在提請各行各業(yè)都要為性文化建設做好事，不要做不利于性文化建設的事。

萬事開頭難。《性文化建設概論》從學術上成功地開拓了這樣一個重要的領域，一定會對性文化建設的良好而順利的開展，起到積極的推動作用。希望，未來這個領域，這本書，可以成為大學一些專業(yè)領域的課程和教科書，例如綜合大學或師范大學的社會學系、人口學系、教育系、心理系、大眾傳播系以及醫(yī)科大學中的預防醫(yī)學系、社會醫(yī)學系、計劃生育系等等的一些系科，如能教授這一課程，都是很有實際意義的。