古文詞義：你會猜解嗎

石修銀

[導(dǎo)語]

文言文實詞的考查是高考必考點。筆者在這里給同學(xué)們講解一下猜解詞義之法，同學(xué)們仔細(xì)體會，深刻掌握之后，便可迅疾突破實詞把握的難點，對高考將大有幫助。

方法一：結(jié)構(gòu)猜解

利用互文、對偶、排比等修辭手法推斷詞義。文句結(jié)構(gòu)整齊，而處于同一位置上的詞應(yīng)該是用法和詞性一致，詞義是相近或者相反的。

示例1：翻譯下面的句子。(2008年高考天津卷)

利人者，人亦從而利之；惡人者，人亦從而惡之。

相關(guān)語段：夫愛人者，人亦從而愛之；利人者，人亦從而利之；惡人者，人亦從而惡之；害人者，人亦從而害之。

[方法]“惡人者”是何意?這是難點。從語段可知，它與“愛人者”對應(yīng)，“利人者”與“害人者”對應(yīng)。而愛人者是“喜愛他人者”，于是，惡人者應(yīng)是“憎惡他人者”，而不是“危害他人者”。于是，這句話應(yīng)翻譯為：

有利于別人的人，別人也跟著做有利于他的事；憎惡別人的人，別人也跟著憎惡他。

示例2：把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

不仁者不可以久處約，不可以長處樂，仁者安仁，知者利仁。

(《論語·禮仁》)

[方法]“約”是何意?而“不可以久處約”與“不可以長處樂”對應(yīng)，可知，“樂”與“約”相反對應(yīng)，“樂”是“安樂、快樂”，那“約”就應(yīng)是“窮困、困窘”之意。于是，這句話的翻譯就是：

不仁的人，不能長期處于窮困中，也不能長久處于安樂中，仁者為心安而行仁。智者為利益而行仁。

示例3：翻譯下列句子。(2008年高考福建卷)

孟子日：“得志與民由之，不得志獨行其道。”

(《孟子·公孫衍張儀章》)

[方法]這個句子的難點是“由”的釋義，不好把握。“得志”與“不得志”對應(yīng)，可知“與民由之”與“獨行其道”對應(yīng)，“由”與“行”對應(yīng)，“行”是“追求”之意，于是“由”的釋義就可猜解為：實現(xiàn)。

譯文：孟子說，如果任用我，能施展自己的抱負(fù)，就和天下百姓一起實現(xiàn)它：如果不能施展自己的抱負(fù)，就獨自追求它(或意譯為：走自己的路)。

方法二：語境推斷

同一實詞在不同的語境中有不同的釋義，所以，需要結(jié)合上下文的語意來推斷猜解實詞含義。

示例4：對下列句子中加點詞的解釋。正確的一項是()。(2008年高考廣東卷)

A周(周訪)窮振乏，家無余財振作

B吏誤收訪，訪奮擊收者收留

C訪復(fù)以舟師造湘城前往

D訪威風(fēng)既著，遠(yuǎn)近悅服愉快

[方法]A項中“振”應(yīng)為“賑濟”，因為對“窮乏”當(dāng)然只能是“賑濟”而不能是“振作”。B項中“收”應(yīng)為“抓獲、扣留、收監(jiān)”：既然官吏錯誤地“收訪”，若是“收留”。周訪也不用奮力反抗了。D選項屬于理解不到位，應(yīng)該是“高興地降服”。

示例5：2008年高考重慶卷：據(jù)四十里之氓，不服政期年服：服從

相關(guān)語段：公曰：“然!為上而忘下，厚籍?dāng)慷瘢嶙锎笠?”于是斂死胔，發(fā)粟于民，據(jù)四十里之氓，不服政期年。

[方法]據(jù)前后語境，能大致推斷出這段話寫晏子向景公建議后景公的做法，“不服政”可推斷為：不服役納稅。

示例6：翻譯畫線句子。

子張問政。子曰：“居之無倦，行之以忠?！?/u>

(《論語·顏淵》)

[方法]“居之”、“行之”是“住”、“行”嗎?我們看前文：子張問如何處理政務(wù)。由此可知，“居之”為“居于官位”，“行之”為“執(zhí)行君令”。于是，這句話的翻譯則是：

居于官位要不懈怠，執(zhí)行君令要忠實。

方法三：通假猜解

有些實詞，難以從其釋義中找到相應(yīng)合理通順的解釋，也就應(yīng)從通假字中尋找突破。文言通假大致

有三種情況：

1完全同音。

示例7：翻譯畫線句。

道之以政，齊之以刑，民免而無恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格。

(《論語·為政》)

[方法]“道”與“齊”對應(yīng)，齊為動詞“整齊、約束”之意，可見“道”絕對不是名詞“道路”，應(yīng)是通假“導(dǎo)”：引導(dǎo)。這句話的意思便是：

用法制政令去引導(dǎo)百姓。用刑法來約束他們。

示例8：翻譯畫線句。

及至后世。用迂儒之議，以去兵為王者之盛節(jié)，天下既定，則卷甲而藏之。數(shù)十年之后，甲兵頓弊，而人民日以安于佚樂。

(蘇軾《教戰(zhàn)守策》)

[方法]把“頓”理解為“勞頓”、“突然”，翻譯不順，我們就要從與“頓”讀音相同的字中尋找解釋。“頓”與“鈍”讀音相同，“鈍”的含義是“不鋒利”，那么“甲兵頓弊”就是“甲弊兵鈍”，意思是：

鎧甲破弊，兵器不鋒利。

2聲母相同。

示例9：翻譯畫線句。

昊起對日：“河山之險。不足保也；伯王之業(yè)，不從此也。昔者，三苗之居，左有彭蠡之波，右有洞庭之水，文山在其南，而衡山在其北。恃此險也，為政不善，而禹放逐之。

(《戰(zhàn)國策·魏策》)

[方法]“伯王”何意?“伯”與“霸”聲母相同，古音接近。本句中的“伯”就是“霸”的通假字。于是，這句話的翻譯就是：

稱霸稱王的功業(yè)。不是因此而成就的。

3韻母相同。

示例10：翻譯畫線句。(2004年高考湖北卷)

昌宗從旁迫趣說，(張說)，使速言。說曰：“陛下視之，在陛下前猶逼臣如是，況在外乎!臣今對廣朝。不敢不以實對?！?/p>

[方法]“趣”在古文中是趣味、興趣之意，在此講不通。在文后，有“在陛下前猶逼臣如是”之句，可知“趣”與“促”韻母相同，是“促”的通假字。于是此句的翻譯便是：

昌宗從旁催促張說，讓他快點說話。

方法四：語法猜解

將句子進行語法結(jié)構(gòu)分析，找出主干和枝葉成分，就可迅速判斷實詞用法(即詞性)與釋義。

示例11：對下列句子中加點詞的解釋。不正確的一項是()。(2008年高考全國卷I)

A部使者檄剛(廖剛)撫定檄：文告。

B剛遣長子遲喻賊喻：開導(dǎo)。

C愿稽舊制。選精銳為親兵稽：查考。

D以杜金人窺伺之意杜：制止。

[方法]A句錯誤。這個句子的主語應(yīng)該是“部使者”，廖剛做什么呢?去“撫定”。所以，中間的“檄”就不是名詞“文告”，而應(yīng)該是個動詞“下令”。全句意思就是：“部使者下令廖剛安撫平定?！?/p>

示例12：天下寶周。宗：祭祀。(2006年高考福建卷)

相關(guān)語段：武王已平殷亂，天下宗周，而伯夷、叔齊恥之，義不食周粟，隱于首陽山，采薇而食之。及餓且死……

[方法]“祭祀”是一個不能帶賓語的動詞。而原句中有賓語，所以肯定不對。宗，就應(yīng)為“歸順”之

意。整句翻譯便是：天下都?xì)w順了周朝。

示例13：一篋之寶，可資數(shù)世資：積蓄(2004)年高考全國卷Ⅳ)

相關(guān)語段：廣州包帶山海，珍異所出，一筐之寶，可資數(shù)世，故前后刺史皆多黷貨。朝廷欲革嶺南之弊，以隱之(吳隱之。人名)為廣州利史

[方法]“積蓄”明顯與后文“數(shù)世”不搭配。文中說，朝廷欲革嶺南刺史黷貨之弊，因為“廣州包帶山海，珍異所出，一篋之寶，可資數(shù)世”，“前后刺史皆多黷貨”。據(jù)此推斷這里的“資”應(yīng)是“資助”、“供給”之意。

方法五：成語猜解

在成語中，保留著大量的文言詞義，因此考生可借助熟知的成語中的實詞詞義來推斷猜解文言詞義。

示例14：翻譯下面的句子。

子與人歌而善，必使反之，而后和之。

(《論語·述而》)

[方法]“反之”何意?我們從成語“撥亂反正”，可知：“反之”為“返回”之意。

孔子與人唱歌，如果唱得好，就一定要讓人家再唱一遍，然后和他一起唱。

示例15：

(1)視貧細(xì)如子弟視：愛撫(2006年高考全國卷I)

(2)大戰(zhàn)一日，兵敗，走入壁壁：營壘(2008年高考江蘇卷)

(3)如卿所言，乃堪為丞堪：能夠(2008年高考寧夏海南卷)

[方法]我們可從“一視同仁”、“作壁上觀”、“不堪回首”中加點的詞的詞義推斷猜解而出，第(1)題中“視”應(yīng)解釋為“看待”，第(2)(3)題的解釋是對的。

[自測題]

1翻譯下面畫線句子。

子華使于齊，冉子為其母請栗。子曰：“與之釜。”請益。曰：“與之庾?！比阶优c之栗五秉。子曰：“赤之適齊也，乘肥馬，衣輕裘。吾聞之也：君子周急不繼富。”

譯文：

(1)駕肥壯馬拉的車，穿著又輕又暖的裘皮衣服。

(2)君子救濟經(jīng)濟窘迫的人，不給富足的人再增加財富。

2(宗炳)好山水，愛遠(yuǎn)游，西陟荊、巫，南登衡、岳，因而結(jié)宇衡山，欲懷尚平(向子平，人名)之志。有疾，還江陵，嘆曰：“老疾俱至，名山恐難遍睹：唯當(dāng)澄懷觀道，臥以游之?！狈菜温模詧D之于室，謂人曰：“撫琴動操，欲令眾山皆響?！惫庞小督鹗?，為諸桓所重，桓氏亡，其聲遂絕，惟炳傳焉。太祖遣樂師楊觀就炳受之