思緒與文字齊飛，形象共畫面一色

摘 要： 想象力比知識本身更重要。錘煉學(xué)生大膽、豐富而又合理的想象力在高中語文教學(xué)中具有極為重要的意義。本文從散文、文言文、古詩、作文教學(xué)四個維度進(jìn)行剖析，立足于課堂教學(xué)，立足于中山紀(jì)念中學(xué)教師的實(shí)際課堂案例，對學(xué)生語文創(chuàng)新思維的培養(yǎng)做出一點(diǎn)探索，期能拋磚引玉。

關(guān)鍵詞： 創(chuàng)新思維 課堂教學(xué) 想象力 知識遷移

“學(xué)生創(chuàng)造性思維能力的提高是教育的最終目標(biāo)?！薄镀胀ǜ咧姓Z文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）》要求語文教學(xué)“應(yīng)在繼續(xù)提高學(xué)生觀察、感受、分析、判斷能力的同時，重點(diǎn)關(guān)注學(xué)生思考問題的深度和廣度”，而“思考問題的深度和廣度”又離不開對學(xué)生想象力的培養(yǎng)。想象是創(chuàng)新思維中最具活力的因素之一。美國的學(xué)者s·阿瑞提在《創(chuàng)造的秘密》一書中說言：“想象力是心靈的一種能力”，愛因斯坦認(rèn)為：“想象力比知識更重要，因?yàn)橹R是有限的，而想象力概括著世界的一切，推動著進(jìn)步。并且是知識進(jìn)化的源泉?！闭怯辛讼胂?，人類才能夠超越常規(guī)思維的約束，沖破現(xiàn)有知識經(jīng)驗(yàn)的局限，以大膽、奇特的方式對所要解決的問題進(jìn)行創(chuàng)造性的探索，找出解決問題的途徑?？梢哉f，想象構(gòu)成了創(chuàng)新的基礎(chǔ)，是一種極其可貴的思維品質(zhì)。

課堂教學(xué)中，筆者嘗試從下面四個方面來培養(yǎng)學(xué)生的想象力。

一、散文：構(gòu)圖與凝神

語文教材出現(xiàn)在學(xué)生眼前的僅僅是一行行文字。如果不展開想象，不懂得進(jìn)行再創(chuàng)造，那么出現(xiàn)在頭腦中的可能只是詞語所代表的抽象概念，而無表象組成的生動畫面。這樣，就不可能進(jìn)入作者所創(chuàng)設(shè)的意境之中，不僅無欣賞樂趣可言，而且難以理解作品的意蘊(yùn)?？屏治榈略凇端囆g(shù)原理》中指出：“真正藝術(shù)的作品不是看見的，也不是聽到的，而是想象中的某種東西”。閱讀教學(xué)中，教師的任務(wù)之一就是引導(dǎo)學(xué)生馳騁想象，透過文字看到圖畫，透過語言看到生活，置身于作品之中，獲得人生感悟和美的享受。

如經(jīng)典名篇《荷塘月色》第四段：“曲曲折折的荷塘上面，彌望的是田田的葉子。葉子出水很高，像亭亭的舞女的裙。層層的葉子中間，零星地點(diǎn)綴著些白花，有裊娜地開著的，有羞澀地打著朵兒的；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如剛出浴的美人。微風(fēng)過去，送來縷縷清香，仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的?！?/p>

我校吳定剛老師是這樣講的：他首先讓學(xué)生齊讀，先整體感知。然后指出本段在由靜到動地描寫，讓景物的幾個特寫鏡頭和諧、有序地構(gòu)圖。畫面給人一種淡雅、恬靜、朦朧的美感，而這種美又具有多樣性和復(fù)雜性，充滿了張力，這可以從對形態(tài)各異的白花的描寫中體現(xiàn)出來。吳老師提問時機(jī)智、輕松、幽默的語言打開了學(xué)生思想的閘門，由易到難、由淺入深、由點(diǎn)到面。他非常注重這篇散文“構(gòu)圖當(dāng)中的變化美”。有意思的是，他還用各色粉筆當(dāng)堂做畫，荷葉、荷花、流水、月光、柳樹等一組景物在他的筆下幻化出清新淡雅的意境。形象生動，“神”也就“凝”起來了！

而青年教師屈寶川在講授本課時，首先就用大屏幕投影：“想象力比知識本身更為重要！”然后與學(xué)生一起分析了《荷塘月色》中的修辭之美。最后，學(xué)以致用，他安排了一個“隨學(xué)隨練”的環(huán)節(jié)，要求學(xué)生至少用剛學(xué)過的兩種修辭方法寫一個富有詩情畫意的片段。給出了三組詞，其一如：“陽光、流水、天空、沙灘、綠葉”讓學(xué)生即興作文，然后進(jìn)行現(xiàn)場點(diǎn)評。有的學(xué)生語言輕松幽默，想象合理，文采斐然，聽課老師被學(xué)生的驚人的想象力所驚詫，不時露出欣慰的笑容。

二、文言文：架橋與激活

文本的作者與學(xué)生，他們的人生閱歷、文化底蘊(yùn)、思考背景，語言修養(yǎng)都不可能在一個層面上，這中間的距離有時簡直難以逾越。教學(xué)中，需要運(yùn)用想象在這中間架設(shè)心靈的橋梁，讓學(xué)生走近作者，與文本對話，從而達(dá)到心靈上的溝通、內(nèi)涵上的感悟。

《項(xiàng)脊軒志》后記部分：“余既為此志，后五年，吾妻來歸，時至軒中，從余問古事，或憑幾學(xué)書。吾妻歸寧，述諸小妹語曰：”聞姊家有閣子，且何謂閣子也？”這些文字乍看并不像正文那樣富有詩意、充溢著情思，似乎平淡無味。只有激活想象，架設(shè)橋梁，才會感到這是作者在用最經(jīng)濟(jì)的筆墨傳達(dá)最豐富的內(nèi)涵。

我是這樣問學(xué)生的：作者為什么要寫小妹們的話，這背后有什么故事？有的說是為扣題，有的說寫出了夫妻情深。學(xué)生回答的是而又不完全是。“時至軒中，從余問古事，或憑幾學(xué)書”，妻子從作者口中聽到了不少精彩的歷史典故，從南閣子的書籍中看到了大千世界，她的視野為之開闊，她的精神生活變得豐富充實(shí)，所以回到娘家，她充滿自豪而又饒有興味地向小妹們講述閣子中的生活，引得小妹們油然而生歆羨之情，神往閣中的讀書生活，這樣便有了小妹們的問語：“且何謂閣子也？”不僅如此，作者的功名情結(jié)深深地影響著妻子，妻子親手栽種的枇杷樹，便是為作者植下的祈盼與祝福。因此，對于妻子之死，作者悲痛至極。“吾妻死室壞不修”，有同學(xué)用他的爺爺奶奶恩愛情深的事來形象地闡釋此中深情，說他奶奶死后，爺爺不改奶奶生前喜歡的家中陳設(shè)。歸有光的筆法不能不令人想到海明威的冰山原則，如果不激發(fā)學(xué)生的想象，不在中間作適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥，那水下的八分之七的精彩就難以發(fā)現(xiàn)。

三、古詩：玩味與遷移

詩歌鑒賞一直是高考中的重點(diǎn)難點(diǎn)，學(xué)生在把握形象與體悟情感的時候往往捉摸不定，常常由于對古文文面的生疏，導(dǎo)致對內(nèi)容的誤讀。這就需要學(xué)生多讀，多玩味，多琢磨，從不同的角度進(jìn)行知識的遷移。

如宋代蘇舜欽詩《初晴游滄浪亭》：“夜雨連明春水生，嬌云濃暖弄陰晴。簾虛日落花階靜，時有乳鴿相對鳴?！?/p>

這是高二的一次段考題目。學(xué)生在理解詩歌的思想感情的時候出現(xiàn)誤讀，如：看到“時有乳鴿相對鳴”就答到這首詩表達(dá)了詩人對美好愛情的向往與追求的情感。

王金泉老師講解這首詩時就帶領(lǐng)學(xué)生層層深入地點(diǎn)撥，邏輯嚴(yán)密，玩味透徹，并不斷讓學(xué)生進(jìn)行發(fā)散思維訓(xùn)練，使得這首平白的古詩生動起來，富有趣味性。他首先提出讀詩要注意的五點(diǎn)要求：一是讀作者；二是讀注釋；三是讀詩題；四是讀作品；五是讀要求。讀作者的時候結(jié)合時代，分別對應(yīng)著談。確定這首詩為寫景抒情詩，然后分析樂景還是哀景。最后明白了詩人所描寫的滄浪亭之景表達(dá)了一種閑適之趣，從意象到意境，分析很具體。后兩句是“以動襯靜”，“相對鳴”是為了襯托“花階靜”的，是真正的“鳥鳴山更幽”！而對前兩句中的“弄”字，王老師也用心琢磨了一番，他指出宋代詩人做詩很喜歡用“弄”字，如張先《花仙子》中“云破月來花弄影”，如蘇軾《水調(diào)歌頭》中“起舞弄清影”等，歐陽修也有“夜深江月弄清輝”一句，這些都有同工之妙，寫景狀物，神韻畢現(xiàn)。故王國維在《人間詞話》中評價為“著一‘弄’字而境界全出”。最后，王老師還進(jìn)行知識進(jìn)一步的拓展遷移：將這首詩與戴叔倫《題三閭大夫廟》、朱熹《觀書有感》及蘇軾《飲湖上初晴后雨》進(jìn)行比較，由點(diǎn)到面，由特殊到普遍，跳出本詩談本詩，收到了絕佳的教學(xué)效果！

吳定剛老師在講《迢迢牽牛星》時對“河漢清且淺，相去復(fù)幾許？”向?qū)W生提出疑問：既然河漢又清又淺，那牛郎織女為什么還是很難相見？詩人這樣寫用意何在？“一石激起千層浪”，學(xué)生馬上進(jìn)行思維的發(fā)酵，最后順勢得出本詩結(jié)論：封建禮教的權(quán)威權(quán)勢，更反襯出了牛郎織女的悲哀。同樣收到了綱舉目張的教學(xué)效果。

四、作文：積累與發(fā)散

我始終認(rèn)為：作文是閱讀產(chǎn)下的蛋，是縮短學(xué)生心與手的距離。作文教學(xué)一直在困擾著廣大師生。寫作基礎(chǔ)好的同學(xué)潛移默化就能從平常的課堂教學(xué)中獲得教益。相反，有大部分同學(xué)就是被這個“瓶頸”卡住了，寫出來的文章常常思想蒼白。除了教育學(xué)生多讀課外書外，在課堂教學(xué)中，還要教師有意識地從寫作的角度講解，幫助學(xué)生積累寫作素材，教育他們?nèi)绾螌ⅰ俺韵氯サ奈骞入s糧”進(jìn)行深加工，再提煉出“具有豐富營養(yǎng)的蛋”非常重要。即：有意識地從教材中幫助學(xué)生積累材料，再通過發(fā)散思維進(jìn)行深層整合，活學(xué)活用。紀(jì)念中學(xué)的語文老師們在這方面也做出了有益的探索，下面以我聽到的幾堂課為例。

吳亞軍老師在這方面有自己的獨(dú)到之處，我細(xì)心領(lǐng)略過他的幾堂課，受益頗豐。如他在講《羅曼·羅蘭》的時候不去詳細(xì)分析文本，而是直接解決一個問題：羅曼·羅蘭其人其事可以論述哪些話題？然后學(xué)生看書討論，各抒己見，從文本找出論據(jù)來論述自己的觀點(diǎn)。適當(dāng)點(diǎn)評，學(xué)生回答都有板有眼，各有道理。在講《留取丹心照汗青》時，也發(fā)問：其人其事可以論述哪些話題？學(xué)生回答各有千秋：一是人生的價值與姿態(tài)；二是抉擇；三是堅守氣節(jié)；四是使命；五是人格尊嚴(yán)；六是談高貴；七是談信念信仰；八是磨難；九是做人的底線等等。學(xué)生談一個就分別從課文中找出原話來論證。如談“抉擇”的時候?qū)W生就找到文本中原話讀到：“他已兵敗被俘，恰值英雄末路，在元軍的押解下，云愁霧慘地顛簸在崖山海面。無一絲一毫的張惶，在這生與死的關(guān)頭，他坦然選擇了與國家民族共存亡。但見，一腔忠烈，由胸中長嘯而出，落紙，化作了黃鐘大呂的絕響?！边@樣的課堂做到了閱讀與作文的兩不誤，實(shí)為一箭雙雕之舉！展開合理想象，進(jìn)行思維的發(fā)散與集中訓(xùn)練，學(xué)生在作文中自然就不會覺得沒事可寫了。吳老師還在作文教學(xué)中用學(xué)生范文具體講解段落間如何用連詞讓文章的邏輯關(guān)系貫穿起來，也收到了很好的教學(xué)效果。吳紅玉老師在教《我很重要》時也緊緊圍繞“變奏點(diǎn)題法”讓學(xué)生展開思維發(fā)散，直擊作文，目的性很強(qiáng)。這個切入方法也受到了老師們的一致好評。

蘇軾《自評文》中說：“吾文如萬斛泉淵，不擇地而出，在平地滔滔汩汩，雖一日千里無難，及其與山石曲折，隨物賦形而不可知也；所可知者，常行于所當(dāng)行，止于不可不止，如是……”我相信：經(jīng)過長期的有意識的訓(xùn)練，我們的學(xué)生中也會涌現(xiàn)出一個個的“蘇小軾”的。

總之，我們進(jìn)行課堂教學(xué)，在解讀文本時可以通過各種途徑、各種方法來培養(yǎng)學(xué)生的想象能力，拓展學(xué)生的創(chuàng)新思維，并有意識地融入作文教學(xué)之中。讓思想在文采中盡情飛揚(yáng)。讓形象在畫面里大放異彩。教學(xué)能臻此境，庶幾可矣。