摘 要: 新課改下的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)要張揚(yáng)學(xué)生的個(gè)性,促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)地、富有個(gè)性地學(xué)習(xí),就必須營(yíng)造民主和諧的教學(xué)氣氛,構(gòu)建平等對(duì)話的教學(xué)平臺(tái);必須張揚(yáng)個(gè)性化“差異”,發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性思維;課堂提問(wèn)要分清層次,講究藝術(shù)性,讓不同層次的學(xué)生得到不同的個(gè)性提升。
關(guān)鍵詞: 新課改 小學(xué)語(yǔ)文教學(xué) 張揚(yáng) 個(gè)性
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“學(xué)生是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主人,是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體?!睂W(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,是一個(gè)個(gè)鮮活的個(gè)體,有其獨(dú)特個(gè)性。語(yǔ)文教育的根本目的是致力于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的形成和發(fā)展,把學(xué)生培養(yǎng)成具有鮮明個(gè)性的、完善品格的人。教師應(yīng)扮演一個(gè)學(xué)生學(xué)習(xí)中的組織者、合作者、指導(dǎo)者的角色,其職責(zé)就是在創(chuàng)造的自然教學(xué)環(huán)境中營(yíng)造一個(gè)有利于張揚(yáng)學(xué)生個(gè)性的氛圍,讓學(xué)生的個(gè)性在自由自在而又奮發(fā)進(jìn)取的氛圍中展現(xiàn)生命的活力。而在語(yǔ)文教學(xué)中如何讓學(xué)生的個(gè)性張揚(yáng),促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)地、富有個(gè)性地學(xué)習(xí),使課堂煥發(fā)生命活力呢?
一、創(chuàng)造民主和諧的教學(xué)氣氛,構(gòu)建平等對(duì)話的教學(xué)平臺(tái)。
美國(guó)心理學(xué)家羅杰斯說(shuō):“在教學(xué)過(guò)程中,只有讓學(xué)生處于一種無(wú)拘無(wú)束、自由暢達(dá)的空間,他們才會(huì)盡情地‘自由參與’、‘自由表達(dá)’?!闭Z(yǔ)文課不僅是單純的知識(shí)性的活動(dòng),而且蘊(yùn)含著情感活動(dòng)。新課程理念要求語(yǔ)文教學(xué)在師生平等對(duì)話的過(guò)程中進(jìn)行,師生的關(guān)系應(yīng)該是互為主體的平等關(guān)系。在教學(xué)過(guò)程中,教師要努力創(chuàng)造民主和諧的氛圍,放下師道尊嚴(yán),面帶微笑,情緒飽滿,蹲下身子和學(xué)生交談。在課堂上注意多用鼓勵(lì)表?yè)P(yáng)的方式激勵(lì)學(xué)生,用期待、信任的目光投向?qū)W生,把尊重、溫和、懇切、真誠(chéng)的語(yǔ)言送給每一位學(xué)生,讓學(xué)生感到師生地位的平等,同時(shí)喚起學(xué)生的主體意識(shí),使其感受到自身的價(jià)值,建立起自信,產(chǎn)生克服困難、完成任務(wù)的信心與力量,這樣學(xué)生的創(chuàng)新欲望才會(huì)被激活,創(chuàng)新活力才會(huì)不斷涌現(xiàn)出來(lái),個(gè)性得以張揚(yáng),也才能以積極、活躍、自由的狀態(tài)投入到學(xué)習(xí)活動(dòng)之中,充分地讀,認(rèn)真地想,無(wú)拘無(wú)束地說(shuō),心領(lǐng)神會(huì)地寫,手舞足蹈地演,津津樂(lè)道地畫,唯有如此的課堂教學(xué)氛圍,才能使學(xué)生真正成為課堂的主人。
二、張揚(yáng)個(gè)性化“差異”,發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性思維。
每個(gè)學(xué)生都是不同的個(gè)體,他們之間存在著多種差異。生活經(jīng)歷的不同、思維方式的不同、閱讀水平的差異等,都會(huì)促使學(xué)生在與文本對(duì)話時(shí)產(chǎn)生不同的體驗(yàn)感悟,形成文本多元化的理解。英國(guó)教育學(xué)家洛克說(shuō):“每一個(gè)人的心靈都像他們的臉一樣各不相同,正是他們每時(shí)每刻地表現(xiàn)自己的個(gè)性,才使得今天這個(gè)世界如此多彩?!睂W(xué)生對(duì)文本的感悟有著自己獨(dú)特的個(gè)性體驗(yàn),正所謂“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”。也正如魏書生說(shuō)過(guò)的那樣:“世界上任何一件事都有可能有一百個(gè)做法?!比绻麑W(xué)生只會(huì)按一種固定方式或方法思考和處理問(wèn)題,也就無(wú)法創(chuàng)新。因此,教師應(yīng)尊重學(xué)生的個(gè)性特征,在傳授學(xué)法時(shí)允許學(xué)生用自己喜歡的方式學(xué)習(xí),讓他們把不同的看法、獨(dú)特的見(jiàn)解都表現(xiàn)出來(lái)。所以在教學(xué)中,要注重鼓勵(lì)學(xué)生大膽地發(fā)表自己的觀點(diǎn)和見(jiàn)解,鼓勵(lì)學(xué)生去體驗(yàn),讓學(xué)生的個(gè)性得到釋放,思維得到啟迪,尊重學(xué)生的獨(dú)特感受,體驗(yàn)審美價(jià)值的個(gè)性化、多元化。如在教授《將相和》一文時(shí),我問(wèn)學(xué)生喜歡文中哪個(gè)人物,他們有的說(shuō)喜歡廉頗英勇善戰(zhàn)、知錯(cuò)就改,有的說(shuō)喜歡趙王,因?yàn)樗朴谟萌?,敢于委藺相如以重任,還有的說(shuō)喜歡秦王,理由是秦王胸懷大志,能屈能伸。再如教授《草船借箭》一課時(shí),我問(wèn)學(xué)生喜歡文中的哪個(gè)人物,他們有的說(shuō)喜歡諸葛亮足智多謀、神機(jī)妙算,有的說(shuō)不喜歡周瑜心胸狹窄,還有的說(shuō)喜歡魯肅,理由是他忠厚等。教師對(duì)學(xué)生不同的感受,只要學(xué)生說(shuō)得有理,教師都應(yīng)給予肯定甚至贊揚(yáng),這樣的課堂才能發(fā)展學(xué)生創(chuàng)造性的思維。
三、課堂提問(wèn)要分清層次,講究藝術(shù)性,讓不同層次的學(xué)生得到不同的個(gè)性提升。
有個(gè)性的課堂是最終極的好課。要想使課堂有個(gè)性,首先就要尊重不同層次學(xué)生個(gè)性的發(fā)展,用心呵護(hù)每一個(gè)學(xué)生創(chuàng)新的一切靈性。在語(yǔ)文課上,教師應(yīng)根據(jù)知識(shí)的難易程度而有選擇地請(qǐng)不同層次的學(xué)生回答,當(dāng)學(xué)生回答正確時(shí),加以鼓勵(lì);出現(xiàn)錯(cuò)誤時(shí),給予指導(dǎo);思維受阻時(shí),善于啟發(fā)誘導(dǎo)。這樣既使每個(gè)學(xué)生都能獲得成功,又使學(xué)生享受到學(xué)習(xí)的快樂(lè)。如在教學(xué)《小攝影師》一文時(shí),一位學(xué)習(xí)較差的學(xué)生朗讀得十分有感情,我就立刻走過(guò)去說(shuō):“你讀得這樣有聲有色!來(lái),老師和你握握手?!比缓笊斐龃竽粗刚f(shuō):“你是最棒的!”他滿臉興奮地坐下了,在后來(lái)的課中,他不斷舉手,表現(xiàn)異常積極,在回答高爾基為什么只請(qǐng)小攝影師而不讓別的記者進(jìn)來(lái)時(shí),他回答:“因?yàn)楦郀柣幌胩乓??!逼鋵?shí)每個(gè)學(xué)生都有他的閃光點(diǎn),教師要善于發(fā)現(xiàn)和利用,才能使得每個(gè)學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)得以提升和發(fā)展。
四、在課堂外張揚(yáng)學(xué)生個(gè)性。
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:建設(shè)開(kāi)放而有活力的教學(xué)課程,課堂與生活要緊密聯(lián)系在一起。先進(jìn)入文本,再跳出文本,走向生活,是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)改革努力的方向,也是學(xué)生真正實(shí)現(xiàn)個(gè)性張揚(yáng)的有效途徑。學(xué)習(xí)《新型玻璃》,讓學(xué)生選取其中一種玻璃在模擬市場(chǎng)中進(jìn)行自我推銷。學(xué)習(xí)《我的家鄉(xiāng)》時(shí),讓學(xué)生扮作導(dǎo)游向“客人們”介紹家鄉(xiāng)的風(fēng)土人情。在這樣的教學(xué)中可以讓學(xué)生親自體驗(yàn),切身感悟,從而加深對(duì)文本的理解并領(lǐng)悟到其中蘊(yùn)含的道理,在體驗(yàn)中秀出個(gè)人的風(fēng)采。如教學(xué)《草原》前,要求學(xué)生查閱有關(guān)書籍或上網(wǎng)查找資料:1.在中國(guó)版圖上找到內(nèi)蒙古的位置、范圍,并初步了解有關(guān)草原的自然風(fēng)光和民族風(fēng)情,例如服裝特點(diǎn)、生活特點(diǎn)等。2.收集古今文人描寫大草原的詩(shī)詞、文章。3.通過(guò)展示圖片和請(qǐng)去過(guò)草原的同學(xué)作介紹,加深對(duì)草原的感性認(rèn)識(shí)。在課內(nèi)提供機(jī)會(huì),讓學(xué)生把課外學(xué)到的知識(shí)進(jìn)行交流、介紹。這樣,課文的許多疑難問(wèn)題在課前得到了解決,不僅大大提高了課堂教學(xué)效率,而且培養(yǎng)了學(xué)生多方面獲取信息的能力,還能滿足學(xué)生的表現(xiàn)欲望,激起他們更大的課外閱讀熱情。此外,教師還要在課后推薦讀物,引導(dǎo)學(xué)生把課內(nèi)所學(xué)之法及時(shí)應(yīng)用到課外閱讀中,以求“得法于課內(nèi),得益于課外”。如學(xué)習(xí)《草船借箭》、《景陽(yáng)岡》、《猴王出世》等課文后,要想知道諸葛亮、武松等更多人物有趣的故事,就讓學(xué)生看《三國(guó)演義》、《水滸傳》、《西游記》、《紅樓夢(mèng)》等名著,去了解更多的有趣的故事,這樣可以拓展視野,豐富知識(shí)。
總之,新課程改革是歷史的潮流,教師要想成功地運(yùn)用新課程理念指導(dǎo)語(yǔ)文教學(xué),提高課堂效率,就要轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,追求個(gè)性張揚(yáng)的語(yǔ)文課堂。教師應(yīng)該給他們提供廣闊的、自由的、自然的發(fā)展空間,讓學(xué)生的個(gè)性得到充分的張揚(yáng),讓學(xué)生開(kāi)展自主的、生動(dòng)活潑的學(xué)習(xí)活動(dòng),感受學(xué)習(xí)的快樂(lè)。