人類(lèi)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展史重難點(diǎn)簡(jiǎn)析（上）

人類(lèi)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展歷程是一個(gè)相當(dāng)紛繁復(fù)雜的過(guò)程。學(xué)習(xí)人類(lèi)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展史，在總體上要注意運(yùn)用歷史唯物主義的觀點(diǎn)，了解自古以來(lái)中外經(jīng)濟(jì)發(fā)展的歷史過(guò)程和一些規(guī)律，認(rèn)識(shí)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)是人類(lèi)賴(lài)以生存和發(fā)展的基礎(chǔ)；人類(lèi)的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)與社會(huì)生活息息相關(guān)，并在社會(huì)政治、思想文化的發(fā)展中起著決定作用，同時(shí)又受到社會(huì)政治、思想文化發(fā)展的反作用。

一、中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展史中的問(wèn)題

1，理清中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基本歷程。

中國(guó)位于東亞大陸，得天獨(dú)厚的自然條件和地理生態(tài)環(huán)境，孕育了中華民族以農(nóng)耕文明為主體的經(jīng)濟(jì)形態(tài)。中國(guó)農(nóng)耕文明首先在黃河一長(zhǎng)江流域達(dá)到很高水平，并在中原地區(qū)形成了精耕細(xì)作的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)體系。唐宋以后，租佃契約關(guān)系逐漸發(fā)展，農(nóng)民人身依附關(guān)系相對(duì)松弛，推動(dòng)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。兩宋之際，中國(guó)經(jīng)濟(jì)的重心已經(jīng)由北方轉(zhuǎn)移到南方。伴隨著土地私有制的發(fā)展，土地兼并使自耕農(nóng)經(jīng)濟(jì)不斷地處于風(fēng)雨飄搖之中。作為農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的補(bǔ)充，中國(guó)古代的工商業(yè)高度發(fā)達(dá)，手工業(yè)產(chǎn)品和商品經(jīng)濟(jì)居于世界領(lǐng)先地位。明清(鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前)時(shí)期在農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)高度發(fā)展的基礎(chǔ)上分離出一些迥異于傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)模式的變異。政府的重農(nóng)抑商與閉關(guān)鎖國(guó)政策，阻礙了中國(guó)經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型與發(fā)展。

伴隨著西方資本主義的入侵，近代中國(guó)固有的自然經(jīng)濟(jì)體制開(kāi)始解體，陷入半殖民地半封建的困境。與此同時(shí)，中國(guó)民族工業(yè)開(kāi)始艱難起步，并經(jīng)歷了曲折發(fā)展的歷程。在“歐風(fēng)美雨”的沖擊下，中國(guó)傳統(tǒng)的生活方式發(fā)生了變化。

20世紀(jì)50～70年代，中國(guó)在探索社會(huì)主義建設(shè)道路的實(shí)踐中，既取得了突出成就，也遭受過(guò)嚴(yán)重挫折。中國(guó)共產(chǎn)黨十一屆三中全會(huì)有關(guān)改革開(kāi)放等重大決策，開(kāi)創(chuàng)了社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新局面。改革開(kāi)放使國(guó)力迅速提升，人們的生活方式已發(fā)生重大變化，中國(guó)總體上進(jìn)入了小康社會(huì)。

2，正確認(rèn)識(shí)中國(guó)古代社會(huì)的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)。

第一，中國(guó)古代農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)是一種自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)。它建立在封建土地私有制的基礎(chǔ)之上，以家庭為生產(chǎn)、生活的基本單位；它不僅包括農(nóng)業(yè)，也包括家庭手工業(yè)；其生產(chǎn)的主要目的是滿(mǎn)足自家基本生活需要和交納賦稅，是一種自給自足的自然經(jīng)濟(jì)，是中國(guó)封建社會(huì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的基本模式。

第二，中國(guó)古代社會(huì)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的基本特點(diǎn)主要有四個(gè)：一是其自給自足性：在沒(méi)有天災(zāi)、戰(zhàn)亂和苛政干擾的情況下，“男耕女織”式的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)可以使農(nóng)民勉強(qiáng)自給自足；二是其分散性：小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的基本結(jié)構(gòu)特征是以家為生產(chǎn)、生活單位，農(nóng)業(yè)和家庭手工業(yè)相結(jié)合；三是其封閉性：相互之間缺少交往和合作；四是其落后性：生產(chǎn)工具相對(duì)簡(jiǎn)單，生產(chǎn)規(guī)模狹小，很難擴(kuò)大再生產(chǎn)。

第三，中國(guó)古代農(nóng)業(yè)的發(fā)展，主要表現(xiàn)在五個(gè)方面：一是耕作技術(shù)的提高，如“壟作法”、“代田法”的相繼出現(xiàn)等；二是農(nóng)具的改進(jìn)，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期出現(xiàn)的鐵農(nóng)具與牛耕等；三是農(nóng)作物新品種的培育引進(jìn)和推廣，如明代從國(guó)外傳入的玉米、甘薯得到迅速推廣等；四是出現(xiàn)總結(jié)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)的著述，如賈思勰的《齊民要術(shù)》等；五是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)地域格局的變化，如唐朝以前，我國(guó)經(jīng)濟(jì)重心在北方，唐宋后我國(guó)經(jīng)濟(jì)重心轉(zhuǎn)移到南方等。

第四，中國(guó)封建社會(huì)影響小農(nóng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的因素眾多，從有利于小農(nóng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的因素來(lái)說(shuō)，主要有：①鐵犁牛耕的普及，生產(chǎn)技術(shù)的提高，促進(jìn)了小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。②農(nóng)民擁有一定數(shù)量的生產(chǎn)資料，擁有一定的生產(chǎn)自主權(quán)，能支配一部分勞動(dòng)產(chǎn)品，具有一定的生產(chǎn)積極性。③小農(nóng)經(jīng)濟(jì)規(guī)模小，促使農(nóng)民提高耕作技術(shù)，盡可能地提高單位面積產(chǎn)量，促進(jìn)了精耕細(xì)作農(nóng)業(yè)的發(fā)展。④為保證封建政府稅源，明智的統(tǒng)治者采取重農(nóng)政策。從不利于小農(nóng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的因素來(lái)說(shuō)，主要有：①小農(nóng)經(jīng)濟(jì)規(guī)模小，條件簡(jiǎn)陋，缺乏必要的積累和儲(chǔ)備能力，抗御天災(zāi)人禍的能力十分薄弱。②封建剝削沉重，農(nóng)業(yè)始終維持著簡(jiǎn)單再生產(chǎn)，須固定地保持著自給自足的自然經(jīng)濟(jì)形態(tài)。③封建政府統(tǒng)治腐朽、徭役沉重及社會(huì)動(dòng)蕩，破壞了小農(nóng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

第五，中國(guó)古代小農(nóng)經(jīng)濟(jì)對(duì)中國(guó)社會(huì)的發(fā)展產(chǎn)生了深刻的影響。它一方面造就了中國(guó)古代精耕細(xì)作的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)體系，成為中國(guó)封建經(jīng)濟(jì)發(fā)展繁榮的基礎(chǔ)。因?yàn)?，自耕農(nóng)生活較穩(wěn)定，也有較高的生產(chǎn)積極性，在封建社會(huì)形成和發(fā)展時(shí)期，基本上適應(yīng)了生產(chǎn)力發(fā)展，有利于社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。另一方面，小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的分散性、封閉性、落后性等弱點(diǎn)，不利于資本的社會(huì)積累，不利于社會(huì)化的勞動(dòng)分工與協(xié)作，不利于先進(jìn)科技的發(fā)明與應(yīng)用，從而遲滯了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和資本主義萌芽的成長(zhǎng)，造成封建社會(huì)后期發(fā)展緩慢和封建社會(huì)長(zhǎng)期延續(xù)，是近代以來(lái)阻礙社會(huì)生產(chǎn)的主要因素。

3，正確認(rèn)識(shí)中國(guó)古代商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

第一，從歷史發(fā)展的角度來(lái)說(shuō)，中國(guó)古代商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展水平是世界古代社會(huì)的最高水平。其發(fā)展主要表現(xiàn)在五個(gè)方面：一是商業(yè)活動(dòng)場(chǎng)所不斷發(fā)展：初期主要在城市中進(jìn)行，后來(lái)農(nóng)村集市貿(mào)易逐漸發(fā)展，唐時(shí)發(fā)展加快，明清時(shí)出現(xiàn)了專(zhuān)業(yè)性的市集(如絲市、豬市等)，以至逐漸形成了新興的市鎮(zhèn)；同時(shí)，漢、唐、宋、元對(duì)外貿(mào)易也在不斷發(fā)展之中。二是商品交易內(nèi)容不斷發(fā)展：商業(yè)開(kāi)始時(shí)以販運(yùn)和交流地區(qū)間的土特產(chǎn)品。經(jīng)營(yíng)統(tǒng)治者所需要的奢侈品為主要內(nèi)容。隨著商品貨幣經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，商品種類(lèi)的增多，為一般人民所需要的主要農(nóng)副產(chǎn)品以及城市手工業(yè)生產(chǎn)的產(chǎn)品在整個(gè)流通界的地位逐漸提高，這種情況在宋代已經(jīng)顯現(xiàn)。三是交易媒介不斷發(fā)展：商業(yè)交換最原始的形態(tài)是物物交換，不存在交易的媒介。隨著商品交換內(nèi)容和地域的擴(kuò)大，出現(xiàn)了以貝殼等為代表的一般等價(jià)物。隨著貿(mào)易進(jìn)一步發(fā)展，一般等價(jià)物開(kāi)始固定下來(lái)，出現(xiàn)了貨幣。秦始皇統(tǒng)一全國(guó)后，統(tǒng)一了貨幣，這更是便利了商品交易的發(fā)展。由于金屬貨幣有不利于攜帶等弱點(diǎn)，北宋時(shí)出現(xiàn)了世界上最早的紙幣——交子，它的出現(xiàn)更是促進(jìn)了商業(yè)上的貿(mào)易往來(lái)。四是商品形式也在發(fā)展變化：開(kāi)始時(shí)，商品一般都局限于流通領(lǐng)域，一直到封建社會(huì)末期(明清時(shí))才逐漸與生產(chǎn)和自由的雇傭勞動(dòng)相結(jié)合，商人資本開(kāi)始以多種形式參與生產(chǎn)過(guò)程。五是商人組織在不斷發(fā)展，最初的商人組織是與商人的自然組織——宗族親緣組織重合的。后來(lái)這種親緣組織進(jìn)一步發(fā)展為商人的地緣組織和業(yè)緣組織。除此以外還有城市的發(fā)展、交易范圍的擴(kuò)大等。

第二，在自然經(jīng)濟(jì)背景下，中國(guó)古代商品經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展，主要原因有五點(diǎn)：一是長(zhǎng)期的國(guó)家統(tǒng)一為商業(yè)經(jīng)濟(jì)的繁榮創(chuàng)造了有利的市場(chǎng)條件；二是發(fā)達(dá)的農(nóng)業(yè)和手工業(yè)為市場(chǎng)提供了豐富的商品，奠定了商業(yè)繁榮的基礎(chǔ)；三是開(kāi)明的民族政策和開(kāi)放的對(duì)外政策，促進(jìn)了邊地貿(mào)易和對(duì)外貿(mào)易的發(fā)展；四是交通的發(fā)達(dá)、科技的進(jìn)步為商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提供了技術(shù)條件；五是部分統(tǒng)治者的經(jīng)濟(jì)政策也促進(jìn)了商品經(jīng)濟(jì)的繁榮。

第三，重農(nóng)抑商政策是中國(guó)古代最基本的經(jīng)濟(jì)政策。它的基本含義是：重視農(nóng)業(yè)，以農(nóng)為本，限制工商業(yè)的發(fā)展。中國(guó)古代統(tǒng)治者之所以實(shí)行重農(nóng)抑商政策，其原因是多方面的：一是對(duì)發(fā)源于內(nèi)陸大河流域的文明來(lái)說(shuō)，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)是人們最基本的社會(huì)生產(chǎn)活動(dòng)，農(nóng)業(yè)產(chǎn)品是人們賴(lài)以生存和發(fā)展的最基本的生活資料；二是封建國(guó)家可以通過(guò)征收穩(wěn)定的土地稅保證財(cái)政收入；三是將農(nóng)民束縛在土地上，有利于社會(huì)安定；四是工商業(yè)不能提供最基本的生活資料，其發(fā)展會(huì)加劇農(nóng)業(yè)勞動(dòng)力的流失，帶來(lái)種種社會(huì)問(wèn)題；五是由于商品交換不發(fā)達(dá)，擁有貨幣、店鋪、作坊不如經(jīng)營(yíng)土地有保障。

從根本上講，重農(nóng)抑商是自然經(jīng)濟(jì)的反映，是較低的社會(huì)生產(chǎn)力水平的必然產(chǎn)物。在評(píng)價(jià)中國(guó)古代重農(nóng)抑商政策時(shí)，我們不能簡(jiǎn)單地加以否定。一方面我們要看到，重農(nóng)抑商政策在封建社會(huì)初期對(duì)當(dāng)時(shí)農(nóng)業(yè)以及社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、對(duì)新興地主階級(jí)政權(quán)的鞏固起到了積極作用。例如商鞅變法實(shí)行重農(nóng)抑商政策鼓勵(lì)發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，從而促進(jìn)了秦國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力的提高，為后來(lái)秦始皇統(tǒng)一中國(guó)奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)等。同時(shí)，我們也應(yīng)注意到，如果沒(méi)有中國(guó)古代農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，也就沒(méi)有中國(guó)古代商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。另一方面，我們也應(yīng)看到，明清時(shí)期隨著生產(chǎn)力的發(fā)展、商品經(jīng)濟(jì)的活躍，中國(guó)資本主義萌芽已經(jīng)出現(xiàn)，而在這時(shí)統(tǒng)治階級(jí)依然堅(jiān)持重農(nóng)抑商的政策，把商、農(nóng)發(fā)展對(duì)立起來(lái)，并在重農(nóng)抑商政策思想的指導(dǎo)下推行了一系列不利于資本主義發(fā)展的措施，從而阻礙了資本主義萌芽的成長(zhǎng)，違反了經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律，這樣就失去了其產(chǎn)生之初的進(jìn)步性。

4，正確認(rèn)識(shí)中國(guó)近代民族資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

第一，中國(guó)近代民族資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展歷程曲折。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之前，中國(guó)已有資本主義的萌芽；鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，在西方資本主義列強(qiáng)侵略影響下，19世紀(jì)六七十年代，中國(guó)一些官僚、地主和商人開(kāi)始投資于近代工業(yè)，中國(guó)近代民族資本主義產(chǎn)生；19世紀(jì)末至20世紀(jì)初，中國(guó)民族資本主義得到了初步發(fā)展；辛亥革命后，中國(guó)民族資本主義得到進(jìn)一步發(fā)展；一戰(zhàn)期間，中國(guó)民族資本主義獲得了一個(gè)迅速發(fā)展的短暫春天；南京國(guó)民政府統(tǒng)治前期，中國(guó)民族資本主義經(jīng)濟(jì)得到顯著發(fā)展；南京國(guó)民政府統(tǒng)治后期，伴隨著日本帝國(guó)主義全面侵華、美國(guó)商品大量涌入和官僚資本主義的壓制，中國(guó)民族資本主義日益萎縮；新中國(guó)成立后，中國(guó)民族資本主義在調(diào)整中一度得到發(fā)展，但最終伴隨著社會(huì)主義改造而退出中國(guó)經(jīng)濟(jì)歷史舞臺(tái)。

第二，中國(guó)民族資本主義先天不足，后天畸型。從產(chǎn)生原因來(lái)看，中國(guó)民族資本主義的產(chǎn)生主要不是中國(guó)自身生產(chǎn)力和商品經(jīng)濟(jì)充分發(fā)展到足夠程度的結(jié)果，而是在“外力”即西方資本主義列強(qiáng)的沖擊下產(chǎn)生的一個(gè)“早產(chǎn)兒”；從社會(huì)環(huán)境來(lái)看，中國(guó)民族資本主義是在半殖民地半封建化過(guò)程中產(chǎn)生和發(fā)展起來(lái)的，與西方資本主義發(fā)展相比，中國(guó)近代民族工業(yè)缺乏資本、人才、技術(shù)、市場(chǎng)和思想觀念的準(zhǔn)備，因而先天不足；從地域來(lái)看，主要集中在東南沿海地帶，廣大西部和內(nèi)陸十分稀少，地區(qū)分布失衡；從部門(mén)分布來(lái)看，由于先天不足，民族工商業(yè)資金少，規(guī)模小、技術(shù)力量薄弱，因而投資方向和發(fā)展主要在輕工業(yè)領(lǐng)域，重工業(yè)基礎(chǔ)薄弱，導(dǎo)致工業(yè)結(jié)構(gòu)失衡，使民族工業(yè)呈畸形發(fā)展，未能形成獨(dú)立完整的工業(yè)體系。

第三，中國(guó)民族資本主義在半殖民地半封建社會(huì)環(huán)境下之所以能得到一定的發(fā)展，主要原因有四點(diǎn)：一是西方列強(qiáng)的侵略，在給中華民族帶來(lái)深重災(zāi)難的同時(shí)，也不斷地沖擊著中國(guó)社會(huì)舊有的生產(chǎn)方式和思想觀念，分解著中國(guó)自給自足的封建經(jīng)濟(jì)，客觀上為民族工業(yè)的興起和發(fā)展提供了某些條件和可能；二是由于時(shí)代潮流的沖擊和鞏固統(tǒng)治的需要，清末至民國(guó)歷屆政府都鼓勵(lì)興辦實(shí)業(yè)；三是中國(guó)人民反帝愛(ài)國(guó)熱情不斷高漲，使“實(shí)業(yè)救國(guó)”具有日益廣泛的社會(huì)基礎(chǔ)，特別是抵制洋貨、提倡國(guó)貨的群眾運(yùn)動(dòng)不斷興起，有力地推動(dòng)了民族工業(yè)的發(fā)展；四是實(shí)業(yè)家們自強(qiáng)不息的愛(ài)國(guó)精神是支撐近代民族工業(yè)曲折發(fā)展的力量源泉。

第四，中國(guó)民族資本主義產(chǎn)生和發(fā)展對(duì)中國(guó)社會(huì)產(chǎn)生了深刻的影響。從經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域看，民族資本主義工業(yè)是一種代表歷史潮流和趨勢(shì)的新經(jīng)濟(jì)因素，它有利于中國(guó)社會(huì)的進(jìn)步，推動(dòng)了中國(guó)近代化的進(jìn)程和社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；從政治領(lǐng)域看，民族資本主義經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)生和發(fā)展，使得資產(chǎn)階級(jí)和無(wú)產(chǎn)階級(jí)隊(duì)伍也隨之壯大，從而為近代資產(chǎn)階級(jí)民主革命提供了物質(zhì)條件和社會(huì)基礎(chǔ)，也為中國(guó)革命由舊民主主義革命向新民主主義革命轉(zhuǎn)變創(chuàng)造了條件；從思想領(lǐng)域看，民族資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展，為西方資本主義思想文化的傳播提供了社會(huì)基礎(chǔ)，資產(chǎn)階級(jí)為了壯大自己的力量和推翻封建主義，開(kāi)展了一系列思想文化運(yùn)動(dòng)(如維新思想和資產(chǎn)階級(jí)革命思想的傳播、新文化運(yùn)動(dòng)等)，從而沖擊和動(dòng)搖了封建正統(tǒng)思想的統(tǒng)治地位，解放了人們的思想。

第五，電國(guó)民族資本主義的興衰歷程給我們的啟示有：①民族獨(dú)立、政治民主是振興民族經(jīng)濟(jì)、實(shí)現(xiàn)近代化不可缺少的基本前提。一戰(zhàn)期間，處于帝國(guó)主義和封建主義夾縫中的中國(guó)民族工商業(yè)得到一次發(fā)展的機(jī)會(huì)，出現(xiàn)了短暫的春天。大戰(zhàn)結(jié)束不久，列強(qiáng)卷土重來(lái)，民族工業(yè)很快蕭條下去。因此，只有爭(zhēng)取民族獨(dú)立，推翻專(zhuān)制統(tǒng)治，中國(guó)近代化才有出路。②善于抓住國(guó)際機(jī)遇是振興民族經(jīng)濟(jì)的重要策略。一戰(zhàn)期間中國(guó)民族工業(yè)出現(xiàn)的短暫春天告訴我們，抓住有利的國(guó)際機(jī)遇，創(chuàng)造機(jī)會(huì)求發(fā)展應(yīng)該是不變的道理。③要有穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境，要堅(jiān)持改革開(kāi)放、更新觀念。19世紀(jì)六七十年代，中國(guó)處于“中外和好”的狀態(tài)下，這種相對(duì)和平的社會(huì)環(huán)境，孕育了中國(guó)的民族工商業(yè)。辛亥革命結(jié)束后，中國(guó)迎來(lái)了相對(duì)民主、自由的社會(huì)環(huán)境，中國(guó)民族工業(yè)也得到了較快的發(fā)展。這～切都說(shuō)明，和平、安定、自由、民主的社會(huì)環(huán)境是經(jīng)濟(jì)發(fā)展所必需的。④充足的資金是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要條件。國(guó)民政府統(tǒng)治時(shí)期，中央對(duì)紙幣的制造和發(fā)行缺乏有力管制，濫發(fā)紙幣造成嚴(yán)重通貨膨脹，極大地破壞了經(jīng)濟(jì)發(fā)展。由此可見(jiàn)，民族經(jīng)濟(jì)若要發(fā)展。就一定要有穩(wěn)定的資金來(lái)源，形成健全的金融體制。⑤必須堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)。⑥重視科教興國(guó)。

5，正確認(rèn)識(shí)中國(guó)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)。

第一，新中國(guó)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)經(jīng)歷了一個(gè)曲折發(fā)展的歷程。1953—1957年實(shí)施的“一五”計(jì)劃，是中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的起步。它初步建立了獨(dú)立的工業(yè)體系，為社會(huì)主義工業(yè)化奠定了初步基礎(chǔ)；同時(shí)基本上完成了我國(guó)社會(huì)主義三大改造，使生產(chǎn)資料由私有制轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)主義公有制，社會(huì)主義制度在我國(guó)基本上建立起來(lái)了。1956—1966年：我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)在探索中曲折前進(jìn)，既有成功的經(jīng)驗(yàn)，也有失誤的教訓(xùn)。1966—1976年的“文化大革命”使中國(guó)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)發(fā)展遭到嚴(yán)重挫折。1976—1978年國(guó)民經(jīng)濟(jì)在徘徊中前進(jìn)。1978年后，我國(guó)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)在改革開(kāi)放中不斷發(fā)展壯大，取得了輝煌成就，并逐步建立起有中國(guó)特色的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制。必須注意的是，鄧小平提出的“建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義”為中國(guó)指明了發(fā)展方向。中共十六大將其簡(jiǎn)明概括為“中國(guó)特色社會(huì)主義”，其內(nèi)涵隨著時(shí)間的推移在不斷增加新內(nèi)容。

第二，新中國(guó)為發(fā)展我國(guó)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)，對(duì)農(nóng)村土地政策進(jìn)行了四次調(diào)整。第一次是1950年開(kāi)始的土地改革。改革的原因是新中國(guó)成立后，封建土地所有制嚴(yán)重阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展，新解放區(qū)的農(nóng)民無(wú)地或少地。主要內(nèi)容是廢除封建剝削的土地所有制度，實(shí)行農(nóng)民階級(jí)的土地所有制；實(shí)行保護(hù)富農(nóng)的政策。其歷史意義是在中國(guó)延續(xù)數(shù)千年的封建剝削土地制度被徹底廢除，農(nóng)民翻了身，為新中國(guó)農(nóng)業(yè)的發(fā)展和工業(yè)化開(kāi)辟了道路。第二次是1953年開(kāi)始的對(duì)農(nóng)業(yè)的社會(huì)主義改造。改造的原因是小農(nóng)經(jīng)濟(jì)難以滿(mǎn)足國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要。主要內(nèi)容是把土地等農(nóng)業(yè)生產(chǎn)資料由私有制變?yōu)樯鐣?huì)主義公有制，實(shí)行集體經(jīng)營(yíng)。其歷史意義是進(jìn)一步提高了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力，為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)奠定了基礎(chǔ)。第三次是人民公社化運(yùn)動(dòng)。運(yùn)動(dòng)興起的原因是黨的主要領(lǐng)導(dǎo)人主觀認(rèn)為農(nóng)業(yè)合作化的規(guī)模越大，公有化程度越高，越能促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。主要內(nèi)容是提高公有化程度，擴(kuò)大公有化規(guī)模。結(jié)果嚴(yán)重?fù)p害了農(nóng)民的利益，挫傷了農(nóng)民建設(shè)社會(huì)主義的積極性。第四次是改革開(kāi)放后，實(shí)行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制。改革的原因是過(guò)去的人民公社體制不利于調(diào)動(dòng)農(nóng)民的積極性，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展緩慢，黨中央總結(jié)了合作化的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，作出了正確的決策。主要內(nèi)容是在土地公有制的基礎(chǔ)上把土地長(zhǎng)期承包給各家各戶(hù)使用，分戶(hù)經(jīng)營(yíng)，自負(fù)盈虧。結(jié)果極大地調(diào)動(dòng)了農(nóng)民的積極性，解放了農(nóng)村生產(chǎn)力，推動(dòng)了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展。必須注意的是，土地改革運(yùn)動(dòng)確立的是個(gè)體農(nóng)民的土地私有制，而不是集體公有制；對(duì)農(nóng)業(yè)的社會(huì)主義改造的基本完成使農(nóng)民土地私有制轉(zhuǎn)變?yōu)榧w公有制；1949—1956年我國(guó)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)形式的變化趨勢(shì)是封建剝削的土地所有制一農(nóng)民土地私有制一社會(huì)主義公有制；家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制并沒(méi)改變土地公有制，農(nóng)民對(duì)土地只有使用權(quán)和經(jīng)營(yíng)權(quán)，而沒(méi)有所有權(quán)，經(jīng)營(yíng)方式改為“分戶(hù)經(jīng)營(yíng)，自負(fù)盈虧”；家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制與當(dāng)時(shí)的生產(chǎn)力水平相適應(yīng)，但并不適應(yīng)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的發(fā)展需要；使農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整的措施不是家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制。而是發(fā)展鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)、非農(nóng)產(chǎn)業(yè)。

第三，為實(shí)現(xiàn)我國(guó)的工業(yè)現(xiàn)代化，建國(guó)后工業(yè)經(jīng)濟(jì)體制實(shí)現(xiàn)過(guò)三次重大轉(zhuǎn)變。第一次是建國(guó)初到1956年后，從建立以社會(huì)主義公有制為主體的多種經(jīng)濟(jì)成分并存的新民主主義經(jīng)濟(jì)，向高度集中的社會(huì)主義計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)變。核心內(nèi)容是廢除生產(chǎn)資料私有制，建立社會(huì)主義公有制，片面追求工業(yè)發(fā)展的高速度。這種體制在建國(guó)初期對(duì)于恢復(fù)國(guó)民經(jīng)濟(jì)、發(fā)展工業(yè)建設(shè)曾起過(guò)積極的作用，取得了一定成效，但它超越了歷史發(fā)展階段，其嚴(yán)重弊端是使企業(yè)失去了活力。第二次是中共十一屆三中全會(huì)后，從單一公有制經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變?yōu)楣兄平?jīng)濟(jì)為主體的多種經(jīng)濟(jì)成分并存的經(jīng)濟(jì)，從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變?yōu)橐杂?jì)劃經(jīng)濟(jì)為主、市場(chǎng)調(diào)節(jié)為輔的經(jīng)濟(jì)。核心內(nèi)容是發(fā)展多種所有制經(jīng)濟(jì)、調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、改變企業(yè)管理模式、實(shí)行政企分開(kāi)等，從而增強(qiáng)了企業(yè)活力。使工業(yè)得到較快發(fā)展。第三次是20世紀(jì)90年代以來(lái)，向社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)變，由粗放經(jīng)營(yíng)向集約經(jīng)營(yíng)轉(zhuǎn)變。核心內(nèi)容是把企業(yè)推向市場(chǎng)。這次調(diào)整將進(jìn)一步有利于解放和發(fā)展生產(chǎn)力。(未完待續(xù))