《教育的智慧》一書(shū)的作者林崇德認(rèn)為:“德育為一切教育的根本,是教育內(nèi)容的生命所在,德育工作是整個(gè)教育工作的基礎(chǔ)?!备鲗W(xué)科“課課有德育,人人是德育工作者”已成為當(dāng)下很通識(shí)的教育理念。如何在歷史與社會(huì)的課堂教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想滲透呢?
我覺(jué)得通過(guò)創(chuàng)設(shè)生活情境,在潛移默化中,用實(shí)例來(lái)引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到道德建設(shè)的重要性,才能取得比較好的德育作用。
建構(gòu)主義教學(xué)理論認(rèn)為,學(xué)習(xí)過(guò)程是人的認(rèn)知思維活動(dòng)的主動(dòng)建構(gòu)過(guò)程,知識(shí)不是通過(guò)教師灌輸?shù)玫降?,而是學(xué)生在一定的情境即社會(huì)文化背景下,利用必要的學(xué)習(xí)材料,通過(guò)意義建構(gòu)的方式而獲得的。
今天我們談的情境創(chuàng)設(shè),就是指在中學(xué)歷史與社會(huì)教學(xué)中,根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的要求,創(chuàng)設(shè)與當(dāng)前學(xué)習(xí)主題相關(guān)的、接近真實(shí)情境的學(xué)習(xí)環(huán)境,在該環(huán)境下高度還原或仿真實(shí)際情境,讓學(xué)生置身其中,從而激發(fā)其參與交互式學(xué)習(xí)的積極性,在互動(dòng)中完成對(duì)知識(shí)的理解、應(yīng)用,提升其思想道德素質(zhì)。
創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境不妨從以下幾方面著手:
一、時(shí)文引領(lǐng),提高認(rèn)識(shí)
講授初一年級(jí)《信用是金》一課時(shí),我先組織學(xué)生學(xué)習(xí)了一篇《關(guān)于誠(chéng)實(shí)》的文章:“聽(tīng)說(shuō)作弊在中國(guó)是一種普遍現(xiàn)象,每個(gè)學(xué)生都作弊。打死我也不相信!因?yàn)?,一個(gè)作弊的民族怎么可能進(jìn)步和強(qiáng)大!而中國(guó)正一天天地進(jìn)步,一天天地強(qiáng)大?!闭n文的最后還說(shuō):“即使你真的作弊了,我們也不會(huì)戳穿你,我們還會(huì)裝作沒(méi)有看見(jiàn),眼睛故意向別處看,因?yàn)?,生活本身?duì)作弊者的懲罰要嚴(yán)厲得多!孩子,你的信譽(yù)價(jià)值連城,你怎么舍得用一點(diǎn)點(diǎn)考分把它出賣(mài)了?”
文章雖然簡(jiǎn)短,卻有分量,讓這些初一年級(jí)學(xué)生一次次陷入沉思。通過(guò)創(chuàng)設(shè)貼近其自身實(shí)際的情境,我們將通常會(huì)被認(rèn)為是枯燥說(shuō)教的道理,化作簡(jiǎn)單的信息傳遞給了學(xué)生,這讓每一個(gè)學(xué)生心靈受到強(qiáng)烈的震撼。一次成功的思想教育,就這樣水到渠成、順理成章,可謂潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。
二、問(wèn)題引領(lǐng),激發(fā)興趣
創(chuàng)設(shè)問(wèn)題的情境,不僅可以引發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的求知欲,而且可以為激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性思維創(chuàng)造有利的條件。
在學(xué)習(xí)《時(shí)尚與未來(lái)》一課時(shí),為培養(yǎng)學(xué)生綠色的消費(fèi)觀念和環(huán)保意識(shí),我設(shè)置了這樣一個(gè)生活情境:“媽媽很會(huì)過(guò)日子,購(gòu)買(mǎi)冰箱要買(mǎi)有氟的,認(rèn)為便宜;買(mǎi)洗衣粉要買(mǎi)含磷的,認(rèn)為廉價(jià);買(mǎi)飯盒要買(mǎi)塑料飯盒,認(rèn)為實(shí)惠;盛裝生活垃圾只用一個(gè)塑料袋,從不分裝,認(rèn)為省事……你認(rèn)為媽媽的消費(fèi)行為是否合理?為什么?”通過(guò)生活情境,引起學(xué)生對(duì)環(huán)境參與感、義務(wù)感、是非感、榮辱感,培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)護(hù)自然、回報(bào)自然的生存價(jià)值觀,明確愛(ài)護(hù)自然就是愛(ài)護(hù)自己的生命,把這種生活習(xí)慣的改變轉(zhuǎn)化成自覺(jué)行為,讓學(xué)生的責(zé)任意識(shí)就這樣在情境重現(xiàn)中一步步增強(qiáng),從接受信息,到發(fā)展智力、熏陶感情,最后形成健全、健康、高尚的人格,取得全面發(fā)展。
三、設(shè)置活動(dòng),體驗(yàn)真實(shí)
教師利用情境的各種因素:環(huán)境、角色、過(guò)程等,適當(dāng)創(chuàng)設(shè)仿真實(shí)際的情境,讓學(xué)生扮演不同角色可以使學(xué)生體驗(yàn)不同歷史階段和社會(huì)環(huán)境中各種因素的不同地位和作用,從而激發(fā)學(xué)生參與交互式學(xué)習(xí)的積極性,在體驗(yàn)和經(jīng)歷中對(duì)社會(huì)和歷史的發(fā)展形成更直觀、更真切的認(rèn)識(shí),在交互式體驗(yàn)過(guò)程中輕松掌握和積累知識(shí)并完成問(wèn)題的理解、知識(shí)的應(yīng)用和意義的建構(gòu)。
如在學(xué)習(xí)《尋求緊急避險(xiǎn)的規(guī)則》時(shí)設(shè)置情境“模擬求助”:“你放學(xué)回家發(fā)現(xiàn)有個(gè)小偷正在撬鄰居家的防盜門(mén),這時(shí)你該怎么辦?”等類(lèi)似的問(wèn)題,讓學(xué)生在與教師、同學(xué)交流、探究過(guò)程中,將安全防護(hù)及應(yīng)急、救援知識(shí)綜合、分析和系統(tǒng)化。通過(guò)讓其“客串”創(chuàng)設(shè)情境中的角色,可有效促進(jìn)學(xué)生在扮演角色的情境中接受、組織所學(xué)知識(shí)信息,讓責(zé)任意識(shí)在不知不覺(jué)中自然地滲透到心靈,其效果和意義是傳統(tǒng)教學(xué)模式下的其他教學(xué)媒體或?qū)W習(xí)環(huán)境無(wú)法比擬的。
四、故事導(dǎo)引,積極思辨
如學(xué)習(xí)《信用是金》一課時(shí)以故事情境來(lái)導(dǎo)入新課:“有一個(gè)中國(guó)學(xué)生,學(xué)成后到德國(guó)的多個(gè)公司應(yīng)聘,這些公司都不要他,同學(xué)們猜想一下為什么?”謎底是:因?yàn)檫@個(gè)留學(xué)生在德國(guó)曾經(jīng)在乘車(chē)時(shí)逃過(guò)三次票。正在七嘴八舌的孩子們一下變得鴉雀無(wú)聲,他們震驚了,都在默默地思索。經(jīng)過(guò)預(yù)料中的短暫的沉默,教師告訴學(xué)生:誠(chéng)信是一個(gè)人立足于社會(huì)的通行證,“信用是金”。學(xué)生的情緒、興趣和課堂氣氛,被一個(gè)簡(jiǎn)單的情境調(diào)動(dòng)起來(lái),同時(shí)學(xué)生的內(nèi)心也烙下信用是金的印跡。
德育不是一朝一夕的事情,卻是無(wú)所不在的,要注重教學(xué)情境在教學(xué)中的運(yùn)用。在歷史與社會(huì)課上的德育教育,當(dāng)如春雨潤(rùn)物一樣,潛移默化,不僅要仔細(xì)掂掇思想教育的重要,更要在平時(shí)的教學(xué)中時(shí)時(shí)關(guān)注。