試析社會(huì)科課堂中的合作學(xué)習(xí)

摘要： 現(xiàn)在的一些歷史與社會(huì)課堂中的合作學(xué)習(xí)活動(dòng)僅僅停留在簡(jiǎn)單的口頭討論上，沒(méi)有發(fā)揮其應(yīng)有的效用。本文通過(guò)兩堂歷史與社會(huì)公開(kāi)課課例，分析了這一問(wèn)題的具體表現(xiàn)，并通過(guò)理論性的梳理分析了出現(xiàn)這些問(wèn)題的原因，從而提出解決的對(duì)策。

關(guān)鍵詞： 合作學(xué)習(xí) 歷史與社會(huì)課 具體實(shí)施

新課程改革實(shí)施以來(lái)，很多教師在教學(xué)中讓學(xué)生分組討論，進(jìn)行合作學(xué)習(xí)。但從實(shí)際的教學(xué)過(guò)程來(lái)看，學(xué)生的合作學(xué)習(xí)往往只停留在口頭討論的層次，而且討論時(shí)學(xué)生各說(shuō)各的，不善于互相配合。討論后，教師依次讓學(xué)生發(fā)言，發(fā)言完畢，活動(dòng)便宣告結(jié)束。從表面上看，學(xué)生的主體性得到發(fā)揮，課堂氣氛比較活躍，但從實(shí)際的教學(xué)效果看，多數(shù)問(wèn)題討論得不深不透，教師對(duì)學(xué)生討論的結(jié)果也并不重視，學(xué)生沒(méi)有從中得到任何的發(fā)展。這種現(xiàn)象普遍存在于歷史與社會(huì)課這樣的社會(huì)科課堂上。

一、兩堂公開(kāi)課引出的問(wèn)題

在一次中學(xué)社會(huì)科的經(jīng)典課堂展示中，兩位教師代表展現(xiàn)了兩堂“歷史與社會(huì)”的公開(kāi)課，其中都設(shè)計(jì)了小組合作學(xué)習(xí)的環(huán)節(jié)。

第一堂課的主題是《傳承東方文明再現(xiàn)絲路繁華》，教學(xué)過(guò)程由“打開(kāi)塵封記憶”、“探尋開(kāi)辟的緣由”、“再現(xiàn)絲路繁華”、“品味醇香文化”四個(gè)板塊組成。其中，在“探尋開(kāi)辟的緣由”這個(gè)板塊，教師讓學(xué)生以小組合作學(xué)習(xí)的組織形式，開(kāi)展合作探究學(xué)習(xí)。全班分為“漢武帝組”、“張騫組”、“匈奴組”、“大月氏組”四個(gè)合作小組，運(yùn)用現(xiàn)有的學(xué)習(xí)資料，探究學(xué)習(xí)絲綢之路開(kāi)辟的歷史緣由。

教學(xué)中，學(xué)生在分組討論過(guò)后，分別簡(jiǎn)單介紹了對(duì)于“為什么要開(kāi)辟絲綢之路”的看法。“漢武帝組”根據(jù)教科書上的記載說(shuō)出了“派張騫出使西域是為了聯(lián)絡(luò)大月氏國(guó)共同抵御匈奴”，“張騫組”同樣是根據(jù)已有的資料提出“張騫歷經(jīng)困難險(xiǎn)阻，最終到達(dá)大月氏，完成了出使的任務(wù)”，“匈奴組”說(shuō)出了“匈奴想方設(shè)法阻止張騫聯(lián)系大月氏，將他軟禁起來(lái)”，“大月氏組”則只是介紹了自己的位置和同樣受到匈奴侵襲的事實(shí)。在四個(gè)組的同學(xué)匯報(bào)完自己的結(jié)果后，合作學(xué)習(xí)到此結(jié)束，而對(duì)于絲綢之路開(kāi)辟的緣由，教師直接給出了答案——漢武帝派張騫兩次出使西域，聯(lián)絡(luò)大月氏國(guó)共同抵抗匈奴的侵襲，這條出使的路線后來(lái)就發(fā)展成為了“絲綢之路”。

第二堂課的主題是《游歷華夏》，從教師的教學(xué)設(shè)計(jì)來(lái)看，小組合作學(xué)習(xí)是這堂課的重點(diǎn)，而合作學(xué)習(xí)的內(nèi)容主要是通過(guò)為要來(lái)中國(guó)旅游的外國(guó)朋友挑選旅游地點(diǎn)和設(shè)計(jì)旅游線路這一情境，來(lái)認(rèn)識(shí)祖國(guó)區(qū)域間自然環(huán)境和人文環(huán)境的差異。教師預(yù)設(shè)了五個(gè)有特色的地方：哈爾濱、新疆、云南、海南和浙江，通過(guò)知識(shí)搶答的環(huán)節(jié)，讓學(xué)生通過(guò)競(jìng)賽選擇自己要代表的地方。然后設(shè)計(jì)兩個(gè)合作學(xué)習(xí)的任務(wù)，其一是介紹自己代表的地方，學(xué)生在討論后，要詳細(xì)介紹自己所選地區(qū)的自然環(huán)境和旅游景點(diǎn)。第二個(gè)是從省時(shí)、經(jīng)濟(jì)實(shí)惠的角度設(shè)計(jì)一條包括上述五個(gè)地點(diǎn)的旅游線路，并說(shuō)明自己的理由。

課堂上，學(xué)生在完成第一個(gè)合作學(xué)習(xí)的任務(wù)時(shí)，只是在討論后列舉了本小組所代表地點(diǎn)的自然特征和著名旅游景點(diǎn)。例如，“新疆組”介紹了本地多沙漠、氣候干燥、多民族等特點(diǎn)。在進(jìn)行第二個(gè)任務(wù)時(shí)，教師選擇讓各個(gè)小組的學(xué)生按地點(diǎn)分開(kāi)討論，而最后教師的提問(wèn)簡(jiǎn)化成：“你覺(jué)得外國(guó)朋友可以去哪些景點(diǎn)？”“外國(guó)朋友到這里旅游應(yīng)該準(zhǔn)備一些什么東西？”對(duì)于這兩個(gè)問(wèn)題，學(xué)生的回答也很簡(jiǎn)單。例如，“哈爾濱組”的同學(xué)發(fā)言：“哈爾濱是北國(guó)風(fēng)光，外國(guó)朋友可以去欣賞冰燈，但因?yàn)槟抢锾鞖夂?，所以需要?zhǔn)備厚的、保暖的衣服?！痹谖鍌€(gè)組輪番發(fā)言完畢后，合作學(xué)習(xí)也就到此結(jié)束。

顯然，這兩堂課中合作學(xué)習(xí)比較膚淺，僅僅是“學(xué)生簡(jiǎn)單討論—依次發(fā)言—活動(dòng)結(jié)束”。究其原因，是教師將合作學(xué)習(xí)理解成了分組討論，沒(méi)有理解合作學(xué)習(xí)的含義及它對(duì)于“歷史與社會(huì)課”課堂的意義。此外，教師對(duì)于合作學(xué)習(xí)的操作還有困惑，例如，應(yīng)該怎樣進(jìn)行分組？選取什么樣的探究任務(wù)？如何讓每個(gè)學(xué)生都參與其中？等等。

二、合作學(xué)習(xí)的內(nèi)涵和要領(lǐng)

（一）合作學(xué)習(xí)的內(nèi)涵

要進(jìn)行科學(xué)合理的合作學(xué)習(xí)，首先要正確理解合作學(xué)習(xí)的內(nèi)涵。目前，國(guó)內(nèi)外對(duì)于合作學(xué)習(xí)的理解各不相同，形成了各種合作學(xué)習(xí)流派，但是其中有些內(nèi)涵還是共通的，主要可以概括為：

1.合作學(xué)習(xí)是以目標(biāo)為導(dǎo)向的，整個(gè)學(xué)習(xí)活動(dòng)是為了共同達(dá)到教學(xué)目標(biāo)而展開(kāi)的；合作學(xué)習(xí)小組成員具有共同的目標(biāo)，同時(shí)共同承擔(dān)責(zé)任，即目標(biāo)相互依賴。這里的目標(biāo)不僅包括組內(nèi)成員要達(dá)到的學(xué)習(xí)目標(biāo)，還包括全班教學(xué)應(yīng)該達(dá)到的總體目標(biāo)。

2.合作學(xué)習(xí)需要系統(tǒng)地利用教學(xué)動(dòng)態(tài)因素進(jìn)行互動(dòng)、互助，從而促進(jìn)教師與學(xué)生之間的單向或雙向交往轉(zhuǎn)變?yōu)閹熒g、生生之間的多向交往，在交往中，師生、生生之間需要互相促進(jìn)和激勵(lì)來(lái)推動(dòng)彼此的學(xué)習(xí)。

3.小組成績(jī)?nèi)Q于小組內(nèi)每一成員的成績(jī)，只有每一個(gè)小組成員都達(dá)到目標(biāo)，小組才能獲得成功及最終的獎(jiǎng)勵(lì)。這就需要成員間形成一種相互依存的關(guān)系，互助互進(jìn)。

（二）合作學(xué)習(xí)的要領(lǐng)

一是要選擇適合的合作學(xué)習(xí)內(nèi)容，它應(yīng)該符合實(shí)際教學(xué)的需要，同時(shí)有利于產(chǎn)生爭(zhēng)論的、有價(jià)值的，而且是個(gè)體難以完成的內(nèi)容，讓學(xué)生在獨(dú)立思考的基礎(chǔ)上交換意見(jiàn)。其關(guān)鍵在于提出的問(wèn)題能否提供合作的契機(jī)，是不是值得討論，如果提出的問(wèn)題過(guò)于簡(jiǎn)單，就沒(méi)有必要討論。教師還應(yīng)選擇恰當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)組織學(xué)生討論。二是要建立合理的分工機(jī)制，所有的學(xué)生都要參與進(jìn)來(lái)，積極承擔(dān)完成共同任務(wù)中個(gè)人的責(zé)任，每個(gè)成員具有相對(duì)獨(dú)立的思考空間，并要將自己的表現(xiàn)與小組成績(jī)緊密聯(lián)系起來(lái)。簡(jiǎn)單地說(shuō)，不是每一個(gè)人做同樣的事情，而是為解決共同的問(wèn)題，每一個(gè)學(xué)生做不同的事情。

三、歷史與社會(huì)課堂中合作學(xué)習(xí)的意義

初中歷史與社會(huì)是目前我國(guó)基礎(chǔ)教育社會(huì)科課程體系中的重要一環(huán)，社會(huì)科課程的主要職責(zé)是承擔(dān)公民教育的任務(wù)，歷史與社會(huì)課也不例外。它作為公民教育的一個(gè)渠道，最終目的是要培養(yǎng)適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展需要的合格公民，而合格的公民所要具備的資質(zhì)，包含了知識(shí)、思維技能、行動(dòng)力等多個(gè)方面。

合作學(xué)習(xí)對(duì)于社會(huì)科課程來(lái)說(shuō)，首先是一個(gè)進(jìn)行問(wèn)題解決學(xué)習(xí)的良好平臺(tái)。在社會(huì)科課程的發(fā)展進(jìn)程中，問(wèn)題解決學(xué)習(xí)一直是倍受推崇的一種教學(xué)理念。合作學(xué)習(xí)的任務(wù)大多以問(wèn)題解決為基本形式，這就可以使學(xué)生在探究中得到更深層次的思維訓(xùn)練，而合作學(xué)習(xí)提供的結(jié)構(gòu)化的模式可以避免問(wèn)題解決學(xué)習(xí)可能帶來(lái)的散亂和無(wú)序。

合作學(xué)習(xí)對(duì)于社會(huì)科課程的另一個(gè)意義，就是學(xué)生從社會(huì)性的交往中發(fā)展公民資質(zhì)的機(jī)會(huì)。合作學(xué)習(xí)中，班級(jí)內(nèi)的分組及小組內(nèi)的分工，都可以看作是對(duì)人類社會(huì)生活運(yùn)行機(jī)制的一種模擬：個(gè)體的能力是有限的，很多問(wèn)題的解決必須依靠集體間的合作。學(xué)生在合作學(xué)習(xí)中，通過(guò)分工承擔(dān)了責(zé)任，為了要很好地完成最后的任務(wù)，他們需要很好地表達(dá)自己的觀點(diǎn)，同時(shí)善于傾聽(tīng)他人的意見(jiàn)，并及時(shí)作出反饋——如果贊同則要給予充分的肯定，如果反對(duì)則要學(xué)會(huì)科學(xué)地反駁。而當(dāng)彼此意見(jiàn)出現(xiàn)激烈沖突時(shí)，還應(yīng)該有相互協(xié)商，做出讓步和妥協(xié)，最終通過(guò)博弈來(lái)達(dá)到內(nèi)部一致的過(guò)程。從這個(gè)意義上說(shuō)，社會(huì)科課堂中的合作學(xué)習(xí)要達(dá)到的目的，不應(yīng)該僅僅是完成某個(gè)具體的學(xué)習(xí)任務(wù)，更應(yīng)是通過(guò)這個(gè)過(guò)程來(lái)培養(yǎng)學(xué)生作為未來(lái)公民應(yīng)具有的協(xié)商意識(shí)和能力。

四、反思

在澄清了一些理論問(wèn)題以后，再來(lái)看前文所引的兩個(gè)課例。

第一堂課，教師讓學(xué)生以扮演不同的歷史角色的形式分組來(lái)探究“絲綢之路”開(kāi)辟的緣由，但是，教師只是幫助學(xué)生完成了分組（并且采用的是自然分組），而沒(méi)有進(jìn)行組內(nèi)分工。學(xué)生在這里進(jìn)行的所謂合作學(xué)習(xí)，其實(shí)只是熟悉手中的文本資料，并將其復(fù)述出來(lái)，本來(lái)要探究的問(wèn)題最后也由教師直接交待。在這樣的過(guò)程中，學(xué)生是無(wú)法體驗(yàn)到“合作”對(duì)于學(xué)習(xí)的支持和幫助的，也沒(méi)有獲得任何實(shí)質(zhì)性的發(fā)展和提高。同樣的問(wèn)題也存在于第二堂課中，兩個(gè)學(xué)習(xí)活動(dòng)都沒(méi)有提出分工的要求，學(xué)生最后回答出的內(nèi)容其實(shí)僅是其原有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，而第二個(gè)設(shè)計(jì)旅游線路的任務(wù)本是一個(gè)合作學(xué)習(xí)的良好課題，但是由于教師沒(méi)有進(jìn)行很好的設(shè)計(jì)和引導(dǎo)，最后得出的結(jié)果只是幾個(gè)膚淺的答案。

第一堂課中，教師引導(dǎo)學(xué)生從了漢武帝、張騫、匈奴、大月氏四個(gè)角度來(lái)考量最初中西要道開(kāi)辟的原因，是看到了這四個(gè)角色在這一歷史進(jìn)程中起到了關(guān)鍵作用：如果沒(méi)有匈奴對(duì)中原及大月氏的威脅，漢武帝就不會(huì)派出使節(jié)溝通西域，而大月氏也不會(huì)與西漢聯(lián)合；如果沒(méi)有張騫堅(jiān)持不懈，兩次出使，這條要道的開(kāi)辟可能將推遲數(shù)年。對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，最后能認(rèn)識(shí)這些聯(lián)系并將其反映出來(lái)才是最重要的。如果要采取合作學(xué)習(xí)的方式，那么每組必須進(jìn)行明確的分工，從搜集資料、分析資料到最后的結(jié)果展示，每個(gè)成員都要承擔(dān)一定的責(zé)任，而且，每組的研究并不是孤立的，而是應(yīng)該有組間的互動(dòng)，進(jìn)行及時(shí)的交流，逐步去揭示彼此的立場(chǎng)是怎樣相互影響的。教師在這一過(guò)程中，除了要提供給學(xué)生充足的資料以外，還應(yīng)該確保其組內(nèi)和組間交流的有效性。

而第二堂課中設(shè)計(jì)旅游線路的任務(wù)，在筆者看來(lái)，是一個(gè)培養(yǎng)學(xué)生協(xié)商精神與能力的契機(jī)。在合作設(shè)計(jì)線路的過(guò)程中，對(duì)于景點(diǎn)必須有取舍，這種取舍必定會(huì)帶來(lái)組內(nèi)成員間意見(jiàn)的沖突，當(dāng)然前提是小組內(nèi)成員通過(guò)分工積極參與到了學(xué)習(xí)活動(dòng)中來(lái)。學(xué)生提出不同的意見(jiàn)，同時(shí)也要對(duì)自己的意見(jiàn)提供充足的論據(jù)支持，但為了達(dá)到最后的一致，必須在考慮任務(wù)要求的基礎(chǔ)上相互妥協(xié)，即經(jīng)過(guò)比較后，選擇更符合省時(shí)、經(jīng)濟(jì)的旅游景點(diǎn)和方式。教師應(yīng)抓住到這個(gè)環(huán)節(jié)能夠提供的各種教學(xué)契機(jī)，并通過(guò)巧妙的提問(wèn)設(shè)計(jì)將學(xué)生引到這個(gè)思考的方向上來(lái)。

歷史與社會(huì)課及其所屬社會(huì)科課程體系還處于剛剛起步的階段，合作學(xué)習(xí)在國(guó)內(nèi)的借鑒和發(fā)展也并不全面，很多教師意識(shí)到了進(jìn)行這種教學(xué)嘗試的必要性，但在具體實(shí)施的過(guò)程中還存在一些問(wèn)題。相信只要真正理解合作學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)，并在實(shí)踐中不斷完善和創(chuàng)新，合作學(xué)習(xí)在社會(huì)科課堂中前景會(huì)十分廣闊。

參考文獻(xiàn)：

［1］馬蘭編著.合作學(xué)習(xí)［M］.北京：高等教育出版社，2005.4：64.

［2］馬蘭編著.合作學(xué)習(xí)［M］.北京：高等教育出版社，2005.4：76-77.