校園主體在校園文化建設中的積極作用

摘要： 本文在分析校園文化的內(nèi)涵、功能和校園文化建設原則的基礎上，重點討論了作為校園的主體——教師和學生在校園文化建設中的作用。并認為教師和學生在校園文化建設中處于核心地位，在校園物質(zhì)文化、校園制度文化和校園精神文化建設中都應充分發(fā)揮其積極作用。

關(guān)鍵詞： 校園主體 校園文化建設 積極作用

一、校園文化的涵義

所謂校園文化是師生在特定環(huán)境中所創(chuàng)造的一種與社會、時代密切相關(guān)，具有校園特色的人文氛圍、校園精神和生存環(huán)境，是思想政治教育的主隱性渠道。而良好的校風是校園文化中最重要的部分，它是師生員工在共同目標和共同認識的基礎上，經(jīng)過長期不懈的努力所形成的符合時代精神文明要求的思想、行為和作風，是學校獨特的“文化品質(zhì)”。良好的校風一旦形成就會產(chǎn)生一種能動的力量，形成影響師生思想行為的一種客觀環(huán)境，它是一種無形的教育力量，具有同化力、感染力，對學生能起著潛移默化的影響作用。

二、校園文化的功能

校園文化作為一種文化環(huán)境，對師生身心的發(fā)展都具有重要的作用，在各個方面引導著學校的發(fā)展。對于校園文化的功能，一般認為有如下幾種：導向功能、教育功能、凝聚功能、激勵功能、娛樂功能。由校園文化的眾多功能可以看出，加強校園文化建設具有一定的必要性和重要性。

為此，我院黨委高度重視大學生思想政治教育，認真貫徹落實中央16號文件精神，積極培育和構(gòu)建以鄧建軍精神為核心的校園文化，拓展思想政治教育新途徑。學院塑鄧建軍像、鋪建軍路、筑建軍橋、造建軍廣場，豐富鄧建軍文化景觀；與此同時，鄧建軍精神被制作成閃動字幕出現(xiàn)在校園網(wǎng)首頁，校園網(wǎng)專設“建軍之友”網(wǎng)頁，發(fā)表大量學習鄧建軍的文章和照片；在東區(qū)數(shù)控實訓基地、校內(nèi)實訓室、教學樓入口處等校園重要位置張貼或擺放胡錦濤接見鄧建軍的大幅照片；學院六次邀請鄧建軍回母校作報告，并創(chuàng)建“建軍班”、“建軍林”。青青校園里，莘莘學子中，以鄧建軍精神為核心的校園文化氛圍日漸濃郁，高尚的校園文化氛圍和學生的思想政治工作有機結(jié)合。

三、校園文化建設的原則

高等院校是培養(yǎng)在生產(chǎn)、服務、技術(shù)和管理一線工作的具有綜合職業(yè)能力的高素質(zhì)專門人才的學校，堅持“以服務為宗旨，以就業(yè)為導向”的辦學理念，其校園文化也必然有別于其他普通中等學校，即以就業(yè)為導向，以校園精神為底蘊，由師生員工共同創(chuàng)造和擁有的帶有職業(yè)教育特點的群體文化。建設高等院校校園文化，在遵循“以人為本”原則的前提下，還應堅持“職業(yè)性”原則和“能力本位”原則，緊緊圍繞“辦學定位”展開，要有助于辦學特色的形成，體現(xiàn)學校特色。校園文化要有特色，重點就在于挖掘歷史積淀，尋找“優(yōu)質(zhì)風貌”。對于歷史積淀，必須科學分析，認真反思，并將其上升為理性認識，使其具有“獨特性”。當這種歷史積淀所形成的“獨特優(yōu)質(zhì)風貌”得以確認之后，還必須有意識地讓它滲透于學校的各個層面、各個角落，并讓其得到繼承與發(fā)展，從而有助于學校辦學特色的形成，使高職院校校園文化既充滿活力、有深厚文化底蘊，又具有鮮明的職教特色。

校園文化建設中的每一個因素對校園文化來講都是至關(guān)重要的，而作為校園主體的教師和學生，在校園文化建設中也處于核心地位，發(fā)揮著積極作用。

四、教師和學生在校園文化建設中的積極作用

由上面分析可知，廣義的校園文化一般包括校園物質(zhì)文化、校園制度文化和校園精神文化，教師和學生的核心地位在這三方面的建設中都得以充分地展現(xiàn)。

4.1在校園物質(zhì)文化建設中

校園物質(zhì)文化是校園文化建設的基礎載體，是校園內(nèi)各種客觀實體存在的總和。

進行學校物質(zhì)文化建設，可廣泛征求廣大師生的意見和建議，特別是一些校園環(huán)境的美化和設計、圖案的制作等。如讓教師和學生對校園內(nèi)的道路、園林、景點、樓房等美化點綴提出建議，從而吸取一些合理又有創(chuàng)新的建議。比如在我校操場的圍墻上可以繪制一些體育運動、文化名人或者企業(yè)理念圖案等，對學生能起到潛移默化的熏陶作用。正如蘇霍姆林斯基所說：“要使學校的墻壁也說話?！痹偃鐬榱送怀觥奥殬I(yè)”特點，營造良好的職業(yè)氛圍和環(huán)境，學校的板報和宣傳欄在內(nèi)容上可以突出市場人才需求信息，行業(yè)與專業(yè)的發(fā)展趨勢，業(yè)內(nèi)成功人士的資料或名言警句等與職業(yè)相關(guān)的信息，這樣既能培養(yǎng)學生的素養(yǎng)，又能讓學生從中體味職業(yè)感受和專業(yè)思想，提高學習動力，從而為其將來的擇業(yè)、就業(yè)和創(chuàng)業(yè)服務。

4.2在校園制度文化建設中

教師和學生在校園制度文化建設中，一是發(fā)揮意見和建議作用。比如，為了與企業(yè)更好地對接，可以有針對性地借鑒一些先進的企業(yè)理念，按照企業(yè)對員工的約束方式制定一些規(guī)章制度，使學生畢業(yè)后一上崗就能很快地適應企業(yè)的管理。在學校制度文化建設中，可以把師生員工的積極思想和言行貫穿到學生對知識技能的學習中；二是發(fā)揮師生的實踐作用，把校園制度貫穿到有目標、有規(guī)范、有行動、有創(chuàng)新的教育教學實踐中去，并在學校發(fā)展中體現(xiàn)時代精神和職業(yè)教育特征。師生只有自覺地遵守學校的各種規(guī)章制度，學校的工作才能正常進行。

4.3在校園精神文化建設中

校園精神文化建設是校園文化建設的核心內(nèi)容，而教師和學生的核心作用在校園精神文化建設中表現(xiàn)最明顯、最充分。

在校園文化建設特別是校園精神文化建設中，教師不僅是“傳道、授業(yè)、解惑”的教書先生，還是學生進入社會的向?qū)Ш鸵啡?。教師在傳授知識技能的同時，應將社會發(fā)展及與本專業(yè)有關(guān)的新信息及時傳播給學生。教師工作生活在學生當中，其思想、品行、作風、言談、文明修養(yǎng)、治學態(tài)度、生活方式等，都是學生最感興趣的，也是學生仿效的榜樣，有些甚至可以影響學生終生，在一定程度上代表了學校的價值選擇和文化行為。教師的敬業(yè)精神和人格力量對學生起著“潤物細無聲”的教育作用。

因此，教師在校園文化建設特別是校園精神文化建設中，要充分發(fā)揮主導作用，在教學、班級管理中要有意識地強化校園文化精神。比如，在班級管理上，抓好班風建設，通過開展各種活動，如書法、繪畫、攝影、集郵、演講、歌詠、詩歌、百科知識競賽活動等，組織興趣小組。并有計劃地組織學生觀看電影、戲劇、文藝節(jié)目，增強學生的認知能力。在開展這些活動時，要有明確的目的，圍繞著能激發(fā)學生情感、有教育意義的主題，由學生自己組織、創(chuàng)作、表演、評議，并盡可能吸引大多數(shù)學生參加，從而使學生的身心經(jīng)常受到美的熏陶。

學生是校園文化建設的主體，是校園文化建設的生力軍，校園文化建設離不開學生。在校園精神深刻“強制性”的感染力下，校園精神文化也體現(xiàn)在學生的一言一行中。因此，學生既是校園精神文化的實踐者，又是校園精神文化的繼承者和創(chuàng)造者。學校的理念、校訓、校風、學風等要有學生的認同，學校、班級組織的各種活動要有學生的參與，特別是在當今，青年學生在價值取向上表現(xiàn)出模糊性和選擇性，在對多元文化的價值判斷和選擇中，他們尤其需要學校教育的正確引導。對此，我們學校在新生中開展以鄧建軍精神和鄧建軍事跡為核心的“新起點、新目標”系列入學教育活動，播放鄧建軍事跡錄像，政治理論課配合講解價值觀、人生觀理論，以及鄧建軍愛崗敬業(yè)、自強不息的精神，引導新生確立科學的人生理想和目標，鼓勵大家以校友鄧建軍為自己的標桿，并把鄧建軍愛崗敬業(yè)內(nèi)容寫入了政治課教學大綱。通過學習，很多學生都表達了“刻苦訓練，苦練內(nèi)功，做鄧建軍式的高技能人才”的決心。有位學生這樣表達自己的心路歷程：“我本來一心想成為愛因斯坦、楊振寧那樣的科學家，但高考的失利使我心灰意冷；后來知道常州輕院出了個鄧建軍，得知一名小小的中專生也能做得這么棒，我就想：做不了愛因斯坦、楊振寧，我就做個鄧建軍一樣的高技能工人吧。想到這里，我的心情開始晴朗起來了?！闭窃趲熒墓餐瑓⑴c下，經(jīng)過學校一代代人的努力，在長期的教育教學實踐過程中才逐漸積淀成深厚的校園精神文化。

綜上可見，校園文化是學校的文化之根，是學校發(fā)展的活力之源。教師和學生在校園文化建設，特別是精神文化建設中居于核心地位，起著關(guān)鍵作用。校園文化建設應充分建立在教師和學生的參與上，發(fā)揮他們的主體作用，體現(xiàn)出學校精神，并一代代傳承、創(chuàng)新，為學校的發(fā)展作出應有的貢獻。

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