小議在朗讀教學中培養(yǎng)學生的語感

《語文課程標準》明確指出:學生應“具有獨立閱讀的能力，注重情感體驗，有較豐富的積累，形成良好的語感”。所謂語感，就是讀者或聽者通過聽人講話或閱讀直接感知語言，是學習、理解和運用語言文字的一種敏銳感知力，也是一個人語文水平的重要標志?？梢?，語感能力的培養(yǎng)在整個語文教育中的地位。所以，為了提高學生的語文素養(yǎng)，教師必須重視對學生語感能力的培養(yǎng)。

一、聽說結合，感知語感

聽和說是口語交際的兩個表現(xiàn)形式?！奥犜捠菓{借語言、理解說話者所講的意思。聽的言語活動不是機械、被動地接受和簡單重復反映信息，而是積極主動思考，重組語言材料，創(chuàng)造性地理解和接受信息的過程?！笨梢?，聽是接收信息最有效的手段之一。所以在平時的教學中，應幫助學生端正聽的態(tài)度，培養(yǎng)學生多聽、會聽，在聽中積極感知。聽是吸收，說是表達。說是對聽的檢驗。因此，聽后還須多說，讓學生經(jīng)過大量的語言實踐，把聽到的語言材料中所蘊涵的內容、意義說出來，以進一步鍛煉他們的感知。如此經(jīng)常練習，學生的語感能力就會不斷提高。

二、誦讀吟詠培養(yǎng)語感

葉圣陶先生說過，學習語文“不該只用心與眼來學習;必須在心與眼之外，加用口與耳才好。吟詠就是心、眼、口、耳并用的一種學習方法。”語感不是先天就有的，它是外部語言刺激和內在知識能力迅速交融的產(chǎn)物，它的獲得是建立在對語言現(xiàn)象條件反射般熟悉的基礎之上的，它具有直覺性的特征。這就要求我們必須對典范的語言材料進行感受，從而獲得認知上的直覺能力，這種直覺感受最有效的途徑是大量反復的誦讀吟詠。中學課本中有不少文質兼美的抒情散文，教師在教學中應解放思想，減少一些繁瑣的講解，刪除一些重復的練習，淡化一些知識的傳授，適當?shù)匾龑W生吟詠誦讀，以觸發(fā)學生的語感。具體方法有:

1. 指導誦讀

誦讀時要做到眼到、口到、心到，調動全身心多種感官功能，這樣對語言材料的感受就會準確、細膩、真切。從而獲得審美感受。教師在誦讀中應發(fā)揮主導作用，引導學生有感情，有語調，有節(jié)奏地投入誦讀。

2. 示范美讀

重在以情感人，讀出情趣。葉老認為“美讀得其法，不但了解作者說些什么，而且與作者的心靈相通了，無論興味方面或受用方面都有莫大的收獲”。他又特別指出，教師在范讀的時候，要“激昂處還他個激昂，委婉處還他個委婉”，“把文章中的神情理趣，在聲調里曲曲傳達出來，讓學生耳與心謀，得到深切的了解”。

3. 理解朗讀，重在體會

教師要引導學生理解語言對象的內容。如溫庭筠的《望江南》，筆者在教讀時，引導學生反復的朗讀，借助豐富的想象，學生能體會到這樣的一種境界:一位女子獨自在樓上，憑欄遠眺，盼望所愛的人歸來，望眼欲穿，而太陽落山，思念的人兒不見蹤影，水脈脈，思悠悠，面對江水斜陽，更是愁腸寸斷。學生們也能體會到女子對親人思念的款款深情。事實證明，學生認真參與，積極投入朗讀了，教師在緊要處稍加點撥，學生往往體會得很快，可收到良好的教學效果。

4. 讀寫結合，積累語感

閱讀是積累語感的有效途徑。多讀、熟讀、讀后深思，能有效地激發(fā)語感。所謂“書讀百遍，其義自見”講的就是誦讀的效果。古時的私塾先生們就很看重誦讀，他們要求學生反復讀，仔細讀，做到熟讀成誦?！笆熳x唐詩三百首，不會作詩也會吟”便是對誦讀的評價?，F(xiàn)代心理學研究表明，誦讀中語調、節(jié)奏、語流反復刺激，便在學習者特定的精神上留下“聲音映像”，這種內在的映像遇到外界的刺激，熟悉的語言流便自然而然地從記憶中溢出。在教學《白雪歌送武判官歸京》時，文中描寫岑參送別友人的重點詞句，先指導學生朗讀，讓他們推敲、品味、體會作者遣詞造句的生動準確，想象體會送別時的背景和情景。然后再引導學生反復誦讀課文重點詩句，體會主人公觸景生情，吟詩抒情的感人情境，只有通過誦讀，學生能才悟出語言材料中有血有肉的人，色彩繽紛的景和感人肺腑的情。學生在讀中獲得感知之后，還要進一步要求他們展開聯(lián)想與想象，進行必要的練筆，加以鞏固讀的成果，這樣，良好的語感就會在讀中得到積累，在寫中得到發(fā)展。

5. 勤記多背，積累知識，豐富語感

“語感要憑借已有的知識和生活經(jīng)驗去感知?！憋@而易見，生活經(jīng)驗和自身的知識積累是語感的源泉。初中學生由于生活經(jīng)歷不足，實踐經(jīng)驗有限，所以，勤記多背，積累知識，將語言材料內化為自己的言語，將是積累、豐富語感的重要途徑。

(大城縣臧屯四中)