摘要:媒介文化作為一種新興的文化形式,具有極強的整合力與擴張力,在大學文化建設中發(fā)揮著極其重要的作用,同時也影響著大學生的素質教育。本文力圖從媒介文化的視角重新審視校園文化建設,以期提供具有借鑒意義的研究思路。
關鍵詞:校園媒介 文化建設 素質教育
隨著現(xiàn)代技術的發(fā)展,媒介文化作為一種新興的文化形式走上了社會文化的大舞臺,它具有一種很強的整合力與擴張力。其整合力表現(xiàn)在將手機、電話、電視、電腦、流媒體以及報紙雜志等傳播媒介融為一體,為大學生提供多媒體信息服務,為校園文化建設奠定堅實的基礎。其擴張力表現(xiàn)在由校園文化向多元文化的擴展,諸如大眾的消費文化、視覺的感官文化、時尚的流行文化、無歷史深度的平面文化、全球性的同質文化等。也就是說,隨著電話、電視、網(wǎng)絡、手機、流媒體等現(xiàn)代媒體在我國大學校園的廣泛應用與普及,校園的圍墻進一步被“打開”。學生獲得信息的途徑越來越廣泛,獲得信息的速度比教師還迅速,于是,大學校園內課堂傳播的“受眾”越來越開始“自主”與“多元”。與其說傳統(tǒng)社會大學的素質教育主要來自于教師的主導作用,那么現(xiàn)代媒介社會影響大學生的素質教育的因素則更加寬泛。在這樣的社會背景下,我們不得不重新審視怎樣通過現(xiàn)代媒體用新的思路構建我們新的校園文化。
校園媒介文化建設在大學文化建設中的作用
清華大學校長顧秉林在“大學文化研究與發(fā)展高層論壇”上曾這樣定義大學文化:“從廣義上講,大學文化是包括大學精神、大學環(huán)境、大學制度等方方面面的整個大學教育;從狹義上講,大學文化主要是指大學精神,強調大學師生的科學素養(yǎng)和人文精神,表現(xiàn)為一種共同的行為準則、價值觀念和道德規(guī)范?!薄耙簿褪钦f,校園文化是指在特定教育環(huán)境中,除了課堂教學以外的一切教育文化現(xiàn)象,它以生活在校園內的學生、教師、管理人員和其他一切服務人員為主體,是在物質形態(tài)、精神產(chǎn)品以及活動方式和文化氛圍上具有獨特特點的文化類型。這是“由一個特殊的社會群體‘大學人’在對知識進行傳承、整理、交流和創(chuàng)新的過程中,形成的一種與大眾文化或其他社會文化相聯(lián)系、又相區(qū)別的文化系統(tǒng)”。而媒介社會中的大學文化是社會大文化系統(tǒng)的一個子系統(tǒng),大學文化不可能脫離社會大文化的母體而獨立存在。作為思想意識形態(tài)的社會文化必然滲透到大學進而影響到大學文化的發(fā)展或豐富著大學文化的內涵。同時,在當今世界經(jīng)濟全球化、政治多極化、科技革命日益發(fā)展的時代大背景下,各種文化的相互交融、沖突勢不可擋,而且,電視、電影、電臺、報刊、電腦、電話、手機、網(wǎng)站、BBS、QQ、MSN、博客、播客等媒介幾乎無限制地滿足著人們視聽感官的需要,大眾文化信息對社會的影響已經(jīng)到了“全方位”、“全天候”的程度,媒體已經(jīng)成為社會的第二課堂,“從根本上改變了人們的生活方式、思維方式、與周圍世界打交道的方式,即人們很難做到真正自發(fā)地、不受媒體文化影響和媒體描述方式所干預地來觀察和認識世界”。
校園媒介文化建設在大學文化建設中發(fā)揮著不可替代的作用。高校引進媒介素養(yǎng)教育,提高大學生應對媒介信息的素質,創(chuàng)建媒介文化,是大學文化建設的創(chuàng)新之舉、必要之舉。高校作為人才培養(yǎng)的基地,肩負著為全面建設小康社會和特色社會主義宏圖大業(yè)以培養(yǎng)數(shù)以億計的高素質勞動者、數(shù)以千萬計的專門人才和一大批拔尖人才。要完成這一重任,高校必須重視校園文化建設,全面實施素質教育。所謂媒介素養(yǎng)教育,根據(jù)傳播學界的研究概括,“就是指導學生正確理解、建設性地享用大眾傳播資源的教育,通過這種教育,培養(yǎng)學生具有健康的媒介批評能力,使其能夠充分利用媒介資源完善自我,參與社會發(fā)展”。其功能是建立大學文化面對當代的開放架構,適應大眾文化的全面包圍,適應高等教育的發(fā)展速度,適應傳播環(huán)境的復雜多變,為大學文化不斷注入新生力量。
校園媒介文化建設與大學生素質教育
我國當今的信息傳播環(huán)境已變得日趨開放和多元,信息與媒介的聯(lián)合作用,已成為這個時代日益普遍的文化現(xiàn)象,人們在面對文化的同時,也面對著媒介。媒介作為文化的使者和紐帶,無形中使大眾的心理聯(lián)系更加緊密,通過媒介接受文化知識和信息已經(jīng)成為全社會普遍采用的方式。當代媒體環(huán)境為青少年提供了更為廣闊的生活空間,為他們展現(xiàn)了多樣化的生活圖景,同時,青少年的審美意識也隨之發(fā)生了明顯的變化。首先是審美的個性化特征表現(xiàn)為追新求異,力求展現(xiàn)自我;另一方面,青少年審美追求的感性化表現(xiàn)為他們更傾向于對直觀形象的接受。從青少年對媒體的接觸情況來看,電腦網(wǎng)絡與電視是當代青少年接觸最為頻繁的媒介形式,并在不斷沖擊著傳統(tǒng)的文字方式媒介,大學生對電影的訴求更為強調視覺上的沖擊力。在生活中,電視、互聯(lián)網(wǎng)和手機短信已普遍走人青少年的生活,報紙雜志關注青少年興趣愛好的內容比比皆是、隨處可見,所有這一切營造成的強大“攻勢”,對青少年學生的身心發(fā)展、心理素養(yǎng)的塑造具有強勁的影響力。媒介形式的多樣化、規(guī)模的逐步擴大化以及內容的流行化,都對“身處象牙塔中”的學子們的生活方式及思想狀態(tài),產(chǎn)生著前所未有的影響。
從20世紀中期開始,在一些發(fā)達國家和地區(qū)就已經(jīng)發(fā)展和確立了較為系統(tǒng)的媒介教育體系及機制,從具體實施辦法到國民的認識水平都有許多地方可供我們借鑒。自從我國引入傳播學以來,更多的借鑒了美國傳播學的思路,1997年國家教育部把新聞傳播學設為一級學科,許多新聞院系紛紛涌現(xiàn)出來。從整體思路來看,高等學校應把媒介素養(yǎng)教育納入到公共課當中,作為綜合素質教育的一項重要內容,同時跨越專業(yè)學科教育的局限,使之成為大學生的日常行為教育。
加拿大傳播學家麥克盧漢在《理解媒介》中認為,“媒介是人的延伸”,“媒介即是信息”,“電子媒介是中樞神經(jīng)系統(tǒng)的延伸”,“媒介使人自戀和麻木”,“我們正在回到重新部落化的世界”。在現(xiàn)代社會中,深入理解媒介文化的功能和內涵,有助于我們學會更加從容地生存,從而提升人格品位以及思想品性,實現(xiàn)人的全面發(fā)展。媒介素養(yǎng)是一種綜合能力的培養(yǎng),在高等院校的建制中,跨學科、多學科的知識養(yǎng)分可以培養(yǎng)出既有科學素質,又有人文關懷精神的全面發(fā)展人才。媒介素養(yǎng)應被看作是公民必備的素質,其教育的核心是培養(yǎng)具備信息理性的公民,可以說,媒介素養(yǎng)教育的一個最根本的目的就是培養(yǎng)民主社會公民的獨立人格與健康心態(tài)。
在現(xiàn)代信息社會,良好的媒介素養(yǎng)是每個公民必須具備的一種能力,同時,這種能力也是信息時代公共社會意識的一種體現(xiàn)。對于當代社會的公民而言,尤其對于大學生來說,接受“媒介啟蒙”已經(jīng)成為其成長過程中的必要和必需。
校園媒介文化建設可行性及途徑初探
高校引進媒介素養(yǎng)教育,進行媒介文化的建設,在中國現(xiàn)有的國情下,是具有可行性的。其一,鑒于我國中小學素質教育的背景,大多數(shù)中小學是以高考為根本目標的升學應試教育,將媒介素養(yǎng)教育列入中小學正規(guī)教育內容尚存在一定困難,但大學教育體系相對寬松??勺鳛閱用浇樗仞B(yǎng)教育的突破口和主陣地。其二,正如林愛兵、王希華先生所分析的那樣,“我國大學已經(jīng)有了200多個新聞、傳播學學科點,這些學科點作為培養(yǎng)傳媒專業(yè)人才的主要輸出基地,經(jīng)過多年的建設,無論在師資力量還是在學生的傳媒專業(yè)理論和實踐知識方面,都具有了相當?shù)幕A和平臺,這些點應該成為啟動和推廣中國媒介素養(yǎng)教育的龍頭和骨干力量”。
同時,實施媒介素養(yǎng)教育,建設大學校園媒介文化,符合現(xiàn)代大學的功能和國家推行素質教育的目標。專家指出:“大學的出現(xiàn),是為了繼承文化、傳播文化、創(chuàng)造文化,通過文化的繼承、傳播和創(chuàng)造,促進受教育者的社會化、個性化、文明化,從而塑造健全的人、完善的人。”從根本上說,媒介素養(yǎng)教育就是使受教育者在媒介籠罩的社會里更加健全、更加完善的素質教育,通過建設性的媒介接觸行為,進而豐富大學文化建設的時代內涵,并且其影響將超越校園,將在整個民族文化建設中發(fā)揮引領、示范和輻射的作用。
在我國,對媒介素養(yǎng)的關注始于20世紀90年代中后期,港臺地區(qū)開展相關研究和教育稍早,2003年臺灣就頒布了公民傳媒素養(yǎng)白皮書;2004年上海交通大學在高校首開“傳媒素養(yǎng)”課程,中國傳媒大學開設了媒介素養(yǎng)碩士研究方向,復旦大學開通了內地第一個傳媒素養(yǎng)專業(yè)網(wǎng)站。如今,媒介素養(yǎng)教育的主張已得到了傳播學界和教育學界眾多專家學者的認同,認為要率先在我國高校中開展媒介素養(yǎng)教育教學實驗。作為一種新的教育主張,媒介素養(yǎng)教育的目標就是使大學生獲得“新數(shù)字公民時代”的全面素質。高校要發(fā)揮學科、師資和技術手段的優(yōu)勢,加強媒介素養(yǎng)教育的理論、價值取向和教學模式、方法等方面的系統(tǒng)研究,要積極建設專業(yè)教師隊伍,開展課堂教學實驗,總結經(jīng)驗,確定有關課程體系及編寫專門教材等。
就校園文化而言,校園制度文化和物質文化、精神文化是校園文化的三個層次,而物質文化是基礎,制度文化是保障,精神文化是核心。校園制度文化介于物質文化和精神文化之間,具有承上啟下的作用,并實現(xiàn)二者的相互結合和相互轉化。校園制度文化將一定的物質文化和精神文化加以升華、提煉和凝聚成一種自覺的、高級的校園文化形態(tài)。實施素質教育,建設大學校園媒介文化,還須建設體系完整、科學規(guī)范的校園制度文化。以優(yōu)化人才培養(yǎng)為載體,以滿足人的全面發(fā)展為目的,調動師生的積極性和創(chuàng)造性,不斷豐富大學文化建設內涵。