假如生命有如果

《臨刑會(huì)見(jiàn)》是河南電視臺(tái)法制頻道開(kāi)設(shè)的一檔訪談欄目，它的訪談對(duì)象是死刑犯。欄目的誕生緣于近幾年新出現(xiàn)的一種司法制度，即《臨刑會(huì)見(jiàn)》?！杜R刑會(huì)見(jiàn)》是指死刑罪犯臨執(zhí)行前會(huì)見(jiàn)親屬，正是依托這樣一個(gè)彰顯我國(guó)司法人文關(guān)懷的“臨刑會(huì)見(jiàn)”制度為背景，我們創(chuàng)辦了這樣一檔欄目。欄目通過(guò)主持人對(duì)死刑犯的訪談，深刻解釋他(她)從一個(gè)普通人墮落為一名死刑犯的人生歷程、心路歷程和犯罪歷程。通過(guò)他(她)個(gè)人的反思、懺悔和法官、律師、心理學(xué)家、社會(huì)學(xué)家、編導(dǎo)和主持人的評(píng)析來(lái)給觀眾一個(gè)相對(duì)明晰的是與非、罪與非罪的判認(rèn)，通過(guò)死刑犯臨終前的告白，引發(fā)觀眾對(duì)善惡、對(duì)法律、對(duì)人性、對(duì)人生、對(duì)生死等諸多問(wèn)題進(jìn)行多維思考，以達(dá)到品讀、警醒和教育的目的。節(jié)目播出近兩年來(lái)，取得了較好的收視效果和社會(huì)效果。由于這種形態(tài)和內(nèi)容的節(jié)目在全國(guó)尚屬首家，所以對(duì)這種節(jié)目的話題如何把握，尚無(wú)前車之鑒，這里我把自己在節(jié)目操作中探索出的經(jīng)驗(yàn)加以梳理，總結(jié)如下。

一、以法律為準(zhǔn)繩。提出這樣一個(gè)觀點(diǎn)，似乎有些老生常談，這幾乎是對(duì)所有法制節(jié)目的要求。即便是這樣，我們還是把這一條作為根本原則對(duì)節(jié)目的編導(dǎo)反復(fù)強(qiáng)調(diào)。因?yàn)槲覀兠鎸?duì)的是一個(gè)犯了重罪、被判了死刑的對(duì)象，我們作為媒體對(duì)外報(bào)道時(shí)，使用的全部是他(她)的真名、真姓、真地址，而且他(她)的犯罪環(huán)境、動(dòng)機(jī)、經(jīng)過(guò)、手段和結(jié)果都嚴(yán)格按照法庭上認(rèn)定的為準(zhǔn)，不可以為了自己節(jié)目的情節(jié)、可視、刺激、好看，做絲絲毫毫的修飾、夸大和隱匿。

二、故事化的敘述。講故事是近些年來(lái)電視專題片和電視專欄常用的手法，現(xiàn)在幾乎所有的電視節(jié)目都有泛故事化的傾向。我們的節(jié)目在開(kāi)播伊始，也曾經(jīng)為這個(gè)話題進(jìn)行過(guò)討論，因?yàn)樽畛跷覀兪前堰@個(gè)節(jié)目定位于思辨類型的訪談節(jié)目，想的是用辯證的手法評(píng)析事件，用哲學(xué)的思考來(lái)深挖心理。后來(lái)我們發(fā)現(xiàn)這樣的方法不僅把原本沉重的話題搞得更加沉重，而且還把自己搞得很累，觀眾更累。所以我們就及時(shí)回歸到了故事化的敘述上來(lái)。

三、適時(shí)修正。多數(shù)死刑犯面對(duì)我們的鏡頭是愿意接受采訪的，一方面是因?yàn)閺乃麄冞M(jìn)去(看守所)一直到被執(zhí)行，幾乎沒(méi)有機(jī)會(huì)也沒(méi)有人能夠這么平和地認(rèn)真地傾聽(tīng)他們講述過(guò)去那么多的事情，甚至是與案件沒(méi)有直接關(guān)系的事情，有時(shí)也會(huì)有些有一定素質(zhì)的死刑犯在采訪結(jié)束后，主動(dòng)向我們道謝和鞠躬，這說(shuō)明他們也需要一個(gè)出口來(lái)進(jìn)行傾訴。另一方面，他們接受我們的采訪是想說(shuō)出自己所謂的理由。這便是我們修正的重點(diǎn)。

四、人之將死，其言也善。在我們采訪過(guò)的死刑犯中，即便他(她)在實(shí)施犯罪時(shí)是如何的兇殘、在接受采訪時(shí)如何對(duì)犯罪事實(shí)進(jìn)行狡辯，但是在被執(zhí)行前都會(huì)不同程度地表現(xiàn)出人性的善。除了會(huì)表示出對(duì)被害人家人的歉意、對(duì)自己罪行的懺悔，更多的是想見(jiàn)自己的爹娘和孩子，他(她)這時(shí)的心態(tài)和以往任何時(shí)候都不一樣，但是也并不復(fù)雜，他們當(dāng)中的大多數(shù)人的想法反而會(huì)相對(duì)簡(jiǎn)單，那就是放下罪惡，見(jiàn)見(jiàn)爹娘，帶著善意上路。而這樣的場(chǎng)面往往是最牽引眼球，觸動(dòng)心靈，印象最深的。場(chǎng)景一：罪犯劉玉靖跪下給父親磕了最后一個(gè)頭說(shuō)：“爹，我沒(méi)臉見(jiàn)您，能給他(被害人)家賠多少就賠多少吧，孩兒不能給您盡孝了，您老多保重身體?！眻?chǎng)景二：罪犯苗秋義摟住自己的一雙兒女說(shuō)：“孩子，爸媽都不在的時(shí)候，你們倆一直都不要分開(kāi)，要團(tuán)結(jié)好，不要和那家人(被害人)結(jié)仇，要好好學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大做個(gè)好人，做個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。”有人說(shuō)法不容情，這里我要說(shuō)法不容“私情”，但容人情，尊重人性。臨刑會(huì)見(jiàn)本身就很好地體現(xiàn)了法律對(duì)死刑犯的人文關(guān)懷。

五、冷色話題，暖色把握，綠色收視。對(duì)話死刑犯，挖掘其犯罪心理，展現(xiàn)其墮落過(guò)程，這本身就是一個(gè)非常沉冷的話題，如果直白地展示給觀眾，不僅會(huì)使觀眾感到沉悶，而且還會(huì)直接影響收視率，達(dá)不到預(yù)期的社會(huì)效果。所以我們要把冷色的話題往暖色上靠，換句話說(shuō)就是要強(qiáng)化和弱化相結(jié)合。我們要弱化的就是他(她)的犯罪手段和警方的偵破手段，畫(huà)面上不展示血腥場(chǎng)面、不展示被害人被害后的慘狀。要強(qiáng)化的就是他(她)從一個(gè)普通人蛻化為一名死刑犯的心路歷程，強(qiáng)化他(她)人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，強(qiáng)化他(她)錯(cuò)誤的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，強(qiáng)化他(她)面對(duì)問(wèn)題錯(cuò)誤的解決方式。另外更值得一提的是，節(jié)目的播出還避免了多起悲劇的發(fā)生。在大量的觀眾來(lái)信中，有一部分是站在犯罪邊緣的人群。南陽(yáng)一位觀眾給我們打來(lái)電話，說(shuō)他的鄰居蓋房子擋住了他家的陽(yáng)光，而且排水還流到他的院子里，他多次協(xié)商，對(duì)方態(tài)度強(qiáng)硬，他已經(jīng)做好了與對(duì)方拼個(gè)你死我活的準(zhǔn)備，看了我們的節(jié)目他又猶豫了。電話里我們對(duì)他的止步給予肯定，又幫他分析了原因和解決問(wèn)題的多種方法。后來(lái)他打來(lái)電話說(shuō)問(wèn)題已經(jīng)解決，并對(duì)我們的幫助表示了深深的感謝。每次遇到這樣的情況，我們就感到特別的寬慰。

六、法以載道，文以載道?！暗馈痹庵傅缆?、坦途，引申為道理、規(guī)律。法本身就是道。這里我之所以把“道”提出來(lái)，是因?yàn)樵谖业拿看尾稍L中都會(huì)有“道”的概念，他(她)之所以犯罪是因?yàn)樗?她)不知道“道”，迷失了“道”。做人做事不知道按“道”走，其實(shí)問(wèn)題就這么簡(jiǎn)單。話又說(shuō)回來(lái)了，如果說(shuō)有些犯人沒(méi)怎么上過(guò)學(xué)，不懂得太多的道理，這也沒(méi)關(guān)系，只要他是一個(gè)有行為能力的人、一個(gè)中國(guó)人，他都應(yīng)該知道“善”與“和”，因?yàn)檫@是中國(guó)文化里面最基本的東西，“善”是人性之初便已具備的，“和”就是指的和諧或中庸?？梢哉f(shuō)，在我們采訪過(guò)的所有死刑犯中他們都知道善與和，可他們恰恰是丟失了這些人性中最基本的東西，才使得他們偏離了軌道。所以說(shuō)，行道者善，失道者惡；志與道合者大，志與道分者小。