讓初中道德與法治教學(xué)“活”起來(lái)

黃盛富

摘要：隨著現(xiàn)代教育的不斷進(jìn)步，社會(huì)對(duì)人才的定義標(biāo)準(zhǔn)不再只局限于知識(shí)技能的掌握程度，開(kāi)始考量對(duì)應(yīng)的思想道德素質(zhì)，因此我國(guó)中小學(xué)道德與法治教學(xué)逐漸成為大眾的教育關(guān)注點(diǎn)之一。對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德與法治意識(shí)的培養(yǎng)并非一日之功，需要擺脫傳統(tǒng)的“說(shuō)教式”教學(xué)才能真正實(shí)現(xiàn)有效的德育教育。本文將從初中道德與法治的教學(xué)目標(biāo)出發(fā)，從學(xué)生心理、教學(xué)環(huán)境等多方面具體闡述如何讓該學(xué)科教學(xué)“活”起來(lái)，希望能以此促進(jìn)學(xué)生在身心健康的前提下快樂(lè)成長(zhǎng)。

關(guān)鍵詞：初中道德與法治;教學(xué)創(chuàng)新;教學(xué)策略

中圖分類(lèi)號(hào)：G633.2? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? ?文章編號(hào)：1992-7711（2020）01-0014

在傳統(tǒng)的初中道德與法治教學(xué)中，大部分教師更偏向于以說(shuō)教的方式展開(kāi)對(duì)應(yīng)的教學(xué)內(nèi)容，長(zhǎng)此以往便會(huì)使很多學(xué)生對(duì)相關(guān)的教學(xué)環(huán)節(jié)產(chǎn)生排斥心理。而在現(xiàn)代科技飛速進(jìn)步的前提下，用單一的文字凸顯道德與法治教育的重要性已經(jīng)難以滿足當(dāng)代初中生的德育培養(yǎng)需求，而信息技術(shù)、多媒體技術(shù)所給出的豐富表現(xiàn)形式成為教師進(jìn)行道德與法治教學(xué)的重要助力。對(duì)此，相關(guān)教師群體應(yīng)重視初中道德與法制的教學(xué)改革，盡可能幫助學(xué)生形成正確三觀，最終取得良好的教學(xué)成果。

一、營(yíng)造班級(jí)積極氛圍，樹(shù)立班級(jí)優(yōu)秀榜樣

在以往的初中道德與法治教學(xué)中，大部分教師更為看重根據(jù)教材內(nèi)容和教學(xué)大綱所要求的教學(xué)目標(biāo)，因此教師只會(huì)選擇在課堂教學(xué)中開(kāi)展相關(guān)教學(xué)活動(dòng)，很多學(xué)生一旦結(jié)束對(duì)應(yīng)的課時(shí)學(xué)習(xí)后就會(huì)將道德與法治意識(shí)拋諸腦后。實(shí)際上，道德與法制教學(xué)不應(yīng)只局限在課堂之中，相關(guān)教師應(yīng)將德育教育滲透進(jìn)學(xué)生的日常學(xué)習(xí)中，如此才能達(dá)到“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的教學(xué)目標(biāo)。初中生群體本身處于敏感躁動(dòng)的青春期，此時(shí)的他們更愿意與同齡人接觸，教師可以針對(duì)學(xué)生的這一心理特點(diǎn)，嘗試在道德與法制課堂中帶領(lǐng)學(xué)生共同營(yíng)造積極向上的班級(jí)學(xué)習(xí)氛圍，通過(guò)樹(shù)立優(yōu)秀榜樣的形式激勵(lì)學(xué)生提高個(gè)人道德意識(shí)。

例如，教師在進(jìn)行《在集體中成長(zhǎng)》的單元教學(xué)時(shí)，該單元的教學(xué)內(nèi)容主要是培養(yǎng)學(xué)生的集體認(rèn)知和集體榮譽(yù)感。由于很多初中生都是獨(dú)生子女，因此他們?cè)诩彝ド钪型鶄涫軐檺?ài)，這導(dǎo)致很多初中生都有過(guò)于看重個(gè)人利益的問(wèn)題，對(duì)此教師在該部分教學(xué)中應(yīng)對(duì)學(xué)生的該類(lèi)問(wèn)題進(jìn)行糾正。首先，教師在課堂教學(xué)中請(qǐng)學(xué)生站在文字分析的角度來(lái)思考“我和我們這兩個(gè)詞語(yǔ)之間的區(qū)別”，學(xué)生很快就會(huì)給出答案。此時(shí)教師可以學(xué)生的答案為基礎(chǔ)引導(dǎo)他們更進(jìn)一步地思考“自己目前的生活里是否有集體？”，此時(shí)學(xué)生就會(huì)聯(lián)想到自己目前所處的班集體。緊接著教師再開(kāi)展相關(guān)的集體利益、集體榮譽(yù)感等方面的道德教育。隨后，教師在知識(shí)點(diǎn)講解完畢后舉辦一場(chǎng)“班級(jí)優(yōu)秀榜樣選舉”活動(dòng)，請(qǐng)學(xué)生推選自己在班級(jí)中所認(rèn)為對(duì)班集體做出貢獻(xiàn)的同學(xué)作為榜樣，選舉過(guò)程以匿名投票的方式來(lái)完成，最后票數(shù)最高的前三名同學(xué)會(huì)獲得“班級(jí)優(yōu)秀榜樣”的稱(chēng)號(hào)和小獎(jiǎng)勵(lì)。如此一來(lái)，學(xué)生會(huì)通過(guò)這樣的選舉活動(dòng)增強(qiáng)集體榮譽(yù)感，也能更好地認(rèn)識(shí)個(gè)人在集體中的存在價(jià)值。

二、充分利用現(xiàn)代信息技術(shù)，豐富道德與法治課堂

縱觀傳統(tǒng)的初中道德與法治教學(xué)，由于教學(xué)模式的單一化，很多學(xué)生都認(rèn)為相關(guān)的學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)可有可無(wú)，同時(shí)也難以提起學(xué)習(xí)興趣。而在現(xiàn)代信息技術(shù)的發(fā)展下，信息的實(shí)時(shí)性已經(jīng)成為教師在教學(xué)流程中必不可少的影響因素。初中生群體更喜歡新奇的事物，如果教師能在道德與法治教學(xué)中通過(guò)信息技術(shù)來(lái)為學(xué)生打造更為豐富多彩的德育課堂，這不僅能幫助學(xué)生快速適應(yīng)課堂學(xué)習(xí)氛圍，更能讓學(xué)生通過(guò)信息技術(shù)所展現(xiàn)的具體事例了解對(duì)應(yīng)的道德與法治內(nèi)容。

例如，教師在進(jìn)行《網(wǎng)絡(luò)生活新空間》這一課時(shí)教學(xué)時(shí)，該課時(shí)主要是幫助學(xué)生正確認(rèn)識(shí)網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用的優(yōu)勢(shì)和網(wǎng)絡(luò)合理利用的必要性。首先教師可以在課前通過(guò)網(wǎng)絡(luò)搜索比較熱門(mén)的“微信朋友圈修改定位”這一事件的相關(guān)文字、視頻等報(bào)道內(nèi)容，并將其制作成課堂教學(xué)課件。而后在課堂教學(xué)的過(guò)程中，教師先請(qǐng)學(xué)生回答“網(wǎng)絡(luò)在你們的生活中有什么用處？”，通過(guò)簡(jiǎn)單的問(wèn)題吸引學(xué)生注意力。緊接著教師再為學(xué)生播放準(zhǔn)備好的課件視頻，并請(qǐng)學(xué)生根據(jù)視頻思考這一事件是否違反法律。部分學(xué)生認(rèn)為修改朋友圈定位只是個(gè)人意愿并不違法，但部分學(xué)生又認(rèn)為通過(guò)這樣的方式來(lái)獲取利益屬于不正當(dāng)?shù)纳虡I(yè)行為。此時(shí)，教師可引出網(wǎng)絡(luò)的正確應(yīng)用教育，促使學(xué)生了解網(wǎng)絡(luò)的利弊和不當(dāng)使用網(wǎng)絡(luò)可能會(huì)造成的嚴(yán)重后果，以此幫助學(xué)生對(duì)公民法治意識(shí)標(biāo)準(zhǔn)有更深入的了解。

三、設(shè)計(jì)課堂討論活動(dòng)，幫助學(xué)生塑造正確三觀

初中生群體的心理仍然不夠成熟，這意味著學(xué)生很容易被外界環(huán)境所影響。同時(shí)，初中階段的學(xué)生對(duì)自身能力、外界的認(rèn)知相對(duì)片面化，如果沒(méi)有教師的正確引導(dǎo)，那么很多學(xué)生的思想觀念就難以走向正面發(fā)展。而我國(guó)初中道德與法治的存在意義就是幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)思想行為上的真正進(jìn)步。對(duì)此教師可以把握學(xué)生思想的獨(dú)特性，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容來(lái)設(shè)計(jì)課堂討論活動(dòng)，令學(xué)生在討論中更加深刻地意識(shí)到個(gè)人學(xué)習(xí)道德與法治的重要意義，最終實(shí)現(xiàn)高效教學(xué)目標(biāo)。

例如，教師在進(jìn)行《遵守規(guī)則》的課時(shí)教學(xué)中，該課時(shí)涉及到維護(hù)秩序、尊重他人等教學(xué)內(nèi)容，也是學(xué)生在日常生活中所經(jīng)常接觸的道德與法治內(nèi)容。首先教師可以先開(kāi)展對(duì)應(yīng)課堂教學(xué)，而后以“為何‘讓座正在逐漸成為一種道德綁架？”為主題讓學(xué)生以小組的形式展開(kāi)課堂討論。在小組討論的過(guò)程中，學(xué)生能通過(guò)互相交流得到更多的觀點(diǎn)，很多學(xué)生也會(huì)逐漸嘗試站在道德、法律的角度來(lái)進(jìn)行具體分析。隨后教師再邀請(qǐng)每組派出一名代表來(lái)總結(jié)分享自己小組的討論結(jié)果，教師在聽(tīng)完所有小組的總結(jié)后再進(jìn)行對(duì)應(yīng)的點(diǎn)評(píng)，以此讓學(xué)生能學(xué)會(huì)從現(xiàn)實(shí)角度出發(fā)挖掘道德與法治的應(yīng)用點(diǎn)。

綜上所述，教師在進(jìn)行初中道德與法治教學(xué)時(shí)，一定要先從自身出發(fā)，改變傳統(tǒng)的教學(xué)理念，站在對(duì)學(xué)生思想道德培養(yǎng)需求的基礎(chǔ)上為他們打造出更具有現(xiàn)實(shí)意義、時(shí)代代表性的初中道德與法治課堂。同時(shí)，教師還可將現(xiàn)代科技引入相關(guān)的課堂教學(xué)中，以此為學(xué)生帶來(lái)最新的社會(huì)事件，讓學(xué)生在了解社會(huì)復(fù)雜性的同時(shí)也能逐漸萌發(fā)對(duì)自身道德、法律意識(shí)應(yīng)用的想法，最終為學(xué)生的未來(lái)發(fā)展打下良好的道德基礎(chǔ)。

（作者單位：廣西南寧市隆安縣第二中學(xué)? ? 532703）