愛,讓美術(shù)課堂更美麗

美術(shù)以視覺藝術(shù)語言與具體物質(zhì)為媒介，通過塑造藝術(shù)形象來表達(dá)一定的思想感情，表現(xiàn)人的精神面貌和社會生活。美術(shù)和人類社會有著密切的關(guān)系，美術(shù)創(chuàng)造是人類文明發(fā)展的重要而鮮明的標(biāo)志之一。在現(xiàn)代社會，美術(shù)更是滲透到日常生活的方方面面，滿足著人們?nèi)找嫣岣叩奈镔|(zhì)生活和精神生活的需要。

當(dāng)前中學(xué)美術(shù)教育的狀況是:學(xué)生往往將美術(shù)簡單地作為一門功課，更直白地來說，是當(dāng)成一個作業(yè)，這樣，美術(shù)課便成為他們的一項負(fù)擔(dān)。抱這樣的心態(tài)去學(xué)習(xí)美術(shù)，他們只能是應(yīng)付了事。為什么會出現(xiàn)這種現(xiàn)象呢?主要是以往的教材往往與生活脫節(jié)，美術(shù)就是畫畫(素描、色彩畫)，成了一種純藝術(shù)技能的學(xué)習(xí)。學(xué)生對美術(shù)的理解相當(dāng)狹隘，他們認(rèn)為:繪畫等藝術(shù)作品應(yīng)以“逼真”“像”為標(biāo)準(zhǔn)。而實際上，這種審美標(biāo)準(zhǔn)并不是唯一的。況且，非美術(shù)專業(yè)學(xué)校的學(xué)生也很難從技能上達(dá)到這樣的標(biāo)準(zhǔn)。于是，他們總是對自己的作品缺乏自信，最終只能將美術(shù)創(chuàng)作當(dāng)成作業(yè)一交完事，無法在生活中表現(xiàn)作品的多方面的價值。

我覺得，讓學(xué)生的作品有用，讓他們體會到創(chuàng)造的成就感，是目前美術(shù)課要解決的關(guān)鍵問題。那么，如何讓美術(shù)作業(yè)變得更有用更有價值呢?我認(rèn)為:必須以“愛”作為指導(dǎo)。因為，如果沒有愛，那么你制作的東西再精美往往也不長久，有時反倒還會對人類有害。試想，槍炮、炸彈等武器，無論設(shè)計得多么精美，能改變它們作為殺傷工具的特性嗎?美術(shù)的實用性應(yīng)以愛為前提?，F(xiàn)在在校的中學(xué)生，大都是獨生子女，家長的溺愛使多數(shù)孩子變得自私，缺少愛心，不懂得互相謙讓，因此對他們進(jìn)行愛的教育非常必要。喚醒人們內(nèi)心的愛，讓我們的世界充滿愛，美術(shù)教育的作用很大。

我們可以通過對藝術(shù)品的欣賞，將學(xué)生領(lǐng)進(jìn)美妙的藝術(shù)殿堂，幫助他們找到充滿愛的世界。意大利文藝復(fù)興時期的藝術(shù)家達(dá)·芬奇的作品《最后的晚餐》描述的是——在與眾門徒共進(jìn)晚餐時，基督耶穌說:“你們中間有人出賣了我?！币谎约瘸?，語驚四座，每個人的神情舉止都不盡相同，其中形成鮮明對比的就是耶穌和猶大。猶大躲在黑暗的角落里死死抓住出賣耶穌而得到的十一枚銀幣，驚恐萬分。而耶穌表現(xiàn)出的并不是對猶大的憤恨呵斥，而是平靜坦然地接受了這個事實，用超乎人類的大愛寬恕了人的罪惡，并為人類贖罪受死。像這一類主題與愛有關(guān)的美術(shù)作品還有很多，如米開朗琪羅的《圣殤》，拉斐爾的《椅中圣母》等。經(jīng)典藝術(shù)作品對愛的表現(xiàn)是深刻的。藝術(shù)家把自己對自然、對人生、對社會的愛融入了作品，用獨有的藝術(shù)語言表達(dá)出來。通過欣賞這樣的作品，可以激發(fā)學(xué)生去理解愛、體驗愛，進(jìn)而付出愛。

愛是人的一種多方面的深刻的心理體驗。人生因有愛而豐富，生命和世界因有愛而美麗。在美術(shù)學(xué)習(xí)中，我和學(xué)生一次又一次感受到愛。如我在講“視覺傳達(dá)設(shè)計——宣傳廣告海報”這堂課時，有位學(xué)生談到生活中經(jīng)常看到墻上、電線桿上、樓梯上被人貼滿了小廣告，而且是涂了又貼，貼了又涂，天長日久整個城市仿佛得了牛皮癬，難以根治。大家在課堂上展開討論，都認(rèn)為這樣的宣傳廣告不可取，這是不講公德、不講愛心的表現(xiàn)，應(yīng)該對亂貼小廣告的行為進(jìn)行限制。大家出了很多點子，最后總結(jié)了幾條切實可行的建議。如一方面建議有關(guān)的城市環(huán)境管理部門對此類不文明的現(xiàn)象加大管理懲治力度，另一方面開辟專門的招貼海報欄可供張貼廣告。學(xué)生積極地為我們的社會更整潔更美好而出謀劃策。

學(xué)生都喜歡看電影，而且更喜歡自己也能拍電影拍DV，一試身手。在國家大力倡導(dǎo)“八榮八恥”的公民行為規(guī)范之后，很多學(xué)生都不大理解其中的細(xì)則和具體要求，這樣在日常生活中就很難落實。于是我組織學(xué)生拍攝“八榮八恥”的廣告電視小品。學(xué)生首先對“八榮八恥”的內(nèi)容進(jìn)行分析理解，然后編寫腳本，進(jìn)行角色定位、舞臺彩排，最后才拍攝。拍攝過程中，他們既學(xué)會了相關(guān)的影視拍攝制作技術(shù)，又鍛煉了團(tuán)隊組織協(xié)調(diào)能力，更加深了對“八榮八恥”內(nèi)容的理解，這大大激發(fā)了他們對真善美的向往，增強(qiáng)了他們的社會責(zé)任感，促進(jìn)了他們積極把“八榮八恥”的要求滲透在自己的日常生活中。

去年冬天，我去一家大醫(yī)院看病，發(fā)著高燒，坐在寬敞的候診區(qū)內(nèi)。候診區(qū)的椅子是清一色的現(xiàn)代鋼架椅，雖造型很現(xiàn)代，但材質(zhì)是鋼的，上面又沒有任何靠墊或坐墊，坐在上面的病人們都瑟瑟發(fā)抖，有的病人叫家人送來了棉被。當(dāng)時我想:能不能動員我們每一個學(xué)生做一個布坐墊，為病人送去溫暖呢?美術(shù)課上我提出了這個想法，學(xué)生紛紛贊同。我讓學(xué)生首先設(shè)計一幅精美的裝飾畫，學(xué)生們有的選擇自己喜愛的卡通圖案，有的自己創(chuàng)作了抽象畫，有的則選擇了書法作品，然后，他們將這些作品用針線縫繡在坐墊套上。那些男孩子還是第一次做針線活，有人不小心手被針扎出了血，但照樣樂此不疲。一個小小的坐墊，讓學(xué)生將自己的藝術(shù)才能充分展現(xiàn)出來，同時又培養(yǎng)了他們的愛心。

有了愛，便會生出許多聯(lián)想，許多感受，許多創(chuàng)造。我們藝術(shù)教育者有責(zé)任和義務(wù)讓愛成為藝術(shù)教育的主題。讓孩子們帶著情感去學(xué)習(xí)，既理解藝術(shù)品所表達(dá)的人類情感，又嘗試用藝術(shù)的形式表達(dá)自我的內(nèi)心感受。這樣，他們就會真正理解藝術(shù)，就會激發(fā)無窮的想象力和創(chuàng)造力。

(責(zé) 編 辛 欣)