特別的愛(ài)給特別的“你”

《丑小鴨》是一篇流傳了二百多年的安徒生經(jīng)典名著，列入我國(guó)小學(xué)語(yǔ)文教材也已經(jīng)有幾十年的歷史，堪為經(jīng)典老課文。

一般都認(rèn)為這篇童話(huà)是安徒生的自傳，描寫(xiě)了他童年和青年時(shí)代所遭受的苦難，他對(duì)美的追求和向往，以及他經(jīng)歷重重苦難后所得到的藝術(shù)創(chuàng)作上的成就和精神上的安慰。出身于鞋匠家庭的安徒生把自己看做是一只“丑小鴨”，曾遭到許多精神上的打擊，這和丑小鴨被其他動(dòng)物認(rèn)為“丑得出奇”而處處受到歧視的境遇非常類(lèi)似。

《丑小鴨》這篇課文中，有幾個(gè)經(jīng)典語(yǔ)段是教師們專(zhuān)門(mén)關(guān)注的，也是在教學(xué)中教師們會(huì)著力打造的。一個(gè)是關(guān)于描寫(xiě)“丑小鴨丑陋外貌”的語(yǔ)段——他的毛灰灰的，嘴巴大大的，身子瘦瘦的，大家都叫他“丑小鴨”。從這個(gè)語(yǔ)段中讓學(xué)生感受到丑小鴨的確是一只非常難看的鴨子。另一個(gè)是描寫(xiě)“丑小鴨受盡周?chē)似圬?fù)”的語(yǔ)段——丑小鴨來(lái)到世界上，除了鴨媽媽?zhuān)l(shuí)都欺負(fù)他。哥哥姐姐咬他，公雞啄他，連養(yǎng)鴨的小姑娘也討厭他。丑小鴨感到非常孤單，就鉆出籬笆，離開(kāi)了家。這個(gè)語(yǔ)段讓學(xué)生感受到這只丑小鴨所受到的非常的折磨。

先來(lái)看兩位教師對(duì)于這兩個(gè)語(yǔ)段的教學(xué)處理。

[教師A]

師：粗粗地讀了一遍故事，你對(duì)丑小鴨知道了什么?(很丑、很可憐；后來(lái)變成了天鵝)究竟有多丑啊?

(師出示句子：他的毛灰灰的，嘴巴大大的，身子瘦瘦的，大家都叫他“丑小鴨”。生齊讀)

師：怎么丑?

生：灰灰的，大大的，瘦瘦的。

師小結(jié)：是啊，你看，其他的小鴨子長(zhǎng)得多精神啊。

(師隨機(jī)出示兩張圖片，一張是“丑小鴨”，另一張是普通的小鴨子圖)

師：丑小鴨跟別的小鴨子有什么不同呢?你看——這只小鴨子毛——，嘴巴______，身子______，大家都叫他______。

(師在黑板上的田字格中隨機(jī)書(shū)寫(xiě)“鴨”)

師：這只小鴨子太奇怪了，居然和別的鴨子長(zhǎng)得那么不同，所以大家都覺(jué)得他太丑了。一起再來(lái)讀讀這個(gè)句子。

[教師B]

師：(借助課件畫(huà)面述說(shuō)課文故事——丑小鴨的出世)故事聽(tīng)到這兒，你聽(tīng)出有什么特別的地方嗎?

生：丑小鴨很丑。

師：這又有什么特別的地方呢?

生：因?yàn)檫@只鴨子的毛灰灰的，嘴巴大大的，身子瘦瘦的。

師：那你覺(jué)得這只鴨子有什么特別的嗎?(師指向另一位同學(xué))

生：這只鴨子的毛灰灰的，嘴巴大大的，身子瘦瘦的。

師：哦!原來(lái)這只鴨子毛——，嘴巴——，身子——，顯得非常特別!那你能說(shuō)說(shuō)別的鴨子是怎么樣的嗎?(出示一張小鴨子的圖片)

生：別的小鴨子的毛是黃黃的，嘴巴是扁扁的，身子是胖乎乎的。

師：其他鴨子的毛是黃黃的，而這只鴨子的毛是——灰灰的，真的很特別。

其他小鴨子的嘴扁扁的，而他的嘴卻——大大的。他的嘴巴長(zhǎng)得很特別。

其他小鴨子的身子胖胖的，而他的身子卻——瘦瘦的。他的身子長(zhǎng)得也很特別。

因?yàn)樗L(zhǎng)得跟別的小鴨子不一樣，很特別，所以大家都叫他——“丑小鴨”。

從以上兩個(gè)教學(xué)片段，我們看到教師A和教師B都非常敏銳地關(guān)注到了這個(gè)經(jīng)典語(yǔ)段，都期望讓學(xué)生從這個(gè)語(yǔ)段的讀和悟中感受丑小鴨的確是一只特別丑的小鴨子。但兩位教師在關(guān)注點(diǎn)和處理的中心把握上卻是截然不同。教師A注重了丑小鴨的長(zhǎng)相跟別人不一樣，所以是很“丑”的；教師B則側(cè)重于通過(guò)對(duì)這只鴨子“灰灰的、大大的、瘦瘦的”外貌與一般鴨子“黃黃的、扁扁的、胖胖的”之間的對(duì)比，讓學(xué)生感受到這只鴨子的長(zhǎng)相真的跟別的鴨子很不一樣，并且教師給了這樣的鴨子一個(gè)很好的定位——特別。從這個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)中可以看出教師B對(duì)文本處理的高明之處，尤其是教師對(duì)“丑小鴨”的“丑”的解讀獨(dú)特高明，并且特別具有哲理性的人文關(guān)懷——長(zhǎng)得跟人家不一樣，不一定就是丑：長(zhǎng)得丑和美不是一個(gè)簡(jiǎn)單的問(wèn)題，他只是有點(diǎn)特別而已。丑小鴨長(zhǎng)得丑不應(yīng)該受到這樣的待遇。所以這樣的處理可謂獨(dú)具慧眼，匠心獨(dú)運(yùn)!

教師B在文本一開(kāi)始的處理過(guò)程中就無(wú)痕地把“丑”的帽子放在一邊，而是帶領(lǐng)學(xué)生根據(jù)課文第二自然段中的“特別的雞蛋”，巧妙地通過(guò)文字的解讀、圖片的比較，告訴學(xué)生這是一只長(zhǎng)相特別的鴨子。教師給予了丑小鴨一份特別的禮物——這是一只特別的小鴨子!

我們?cè)賮?lái)看看兩位教師在后面環(huán)節(jié)中的處理。

[教師A]

師：就因?yàn)榇蠹矣X(jué)得他長(zhǎng)得太丑了，所以，他的遭遇便顯得如此不同尋常。接下來(lái)我們一邊看圖，一邊想象，去了解發(fā)生在丑小鴨身上的故事吧。(師講述丑小鴨的遭遇)聽(tīng)到這兒，有什么感受嗎?

生：我覺(jué)得丑小鴨很可憐。

師你從哪里看出丑小鴨很可憐?

(師隨機(jī)出示句子：丑小鴨來(lái)到世界上，除了鴨媽媽?zhuān)l(shuí)都欺負(fù)他。哥哥姐姐咬他，公雞啄他，連養(yǎng)鴨的小姑娘也討厭他。丑小鴨感到非常孤單，就鉆出籬笆，離開(kāi)了家)

生：誰(shuí)都欺負(fù)他，哥哥姐姐咬他，公雞啄它，連養(yǎng)鴨的小姑娘也討厭他。

師：你想一想，哥哥姐姐平時(shí)會(huì)怎么對(duì)待他呢?

生：哥哥姐姐們看不起他。

生：哥哥姐姐們不跟丑小鴨玩。

生：哥哥姐姐們會(huì)罵他，甚至?xí)反蛩?/p>

師，是啊，可憐的丑小鴨受到了那么多欺負(fù)啊。養(yǎng)鴨的小姑娘討厭他，又會(huì)怎么對(duì)他呢?

生：養(yǎng)鴨的小姑娘會(huì)趕走他。

生：養(yǎng)鴨的小姑娘會(huì)不給他食物吃。

師：現(xiàn)在你知道“欺負(fù)”是什么意思了嗎?帶著你的理解來(lái)讀讀這句話(huà)。(生齊讀)

師：你的“欺負(fù)”讀得讓人覺(jué)得特別心疼。選擇最讓你傷心和心疼的一段經(jīng)歷，讀一讀吧。

[教師B]

師：丑小鴨一出生就長(zhǎng)得這么特別，這注定他要遭受一些特別的磨難。小朋友，請(qǐng)自由朗讀課文的第3、4自然段，想想丑小鴨有哪些特別的遭遇。(師幻燈呈現(xiàn)第3、4自然段，生自由讀課文)

師：讀了這兩段話(huà)，你覺(jué)得丑小鴨有什么特別的遭遇?

生：誰(shuí)都欺負(fù)他。

師：小朋友，他們是怎么欺負(fù)他的，用圓圈畫(huà)出來(lái)。(生邊讀邊畫(huà))

師生一起交流。當(dāng)學(xué)生說(shuō)道：

“哥哥姐姐咬他”——教師點(diǎn)評(píng)：哎呀!哥哥姐姐一點(diǎn)都不疼愛(ài)自己的弟弟：

“公雞尖尖的嘴巴去啄”——教師點(diǎn)評(píng)：多“痛”??；

“養(yǎng)鴨的小姑娘討厭他”——教師點(diǎn)評(píng)；養(yǎng)鴨的小姑娘應(yīng)該怎么對(duì)待小鴨子的?

——本應(yīng)愛(ài)護(hù)他的養(yǎng)鴨小姑娘也不喜歡他，不理睬他。

師：譏笑是什么意思?

生：就是嘲笑。

師：所以“譏”是言字旁。

師：丑小鴨能跑得過(guò)獵狗的追趕嗎?

師小結(jié)：小朋友，像這種用咬、啄，譏笑、追趕等蠻橫的手段侵犯丑小鴨的行為——就是“欺負(fù)”。因?yàn)槌笮▲嗛L(zhǎng)得特別，除了鴨媽媽外，丑小鴨在家里享受不到更多的關(guān)愛(ài)，不能跟哥哥姐姐一起玩，不能從養(yǎng)鴨的小姑娘那里得到照顧，反而常常受他們的——欺負(fù)，所以丑小鴨感到——孤單。帶著你的心情來(lái)讀讀這段話(huà)。

(指名學(xué)生讀)

教師A的教學(xué)設(shè)計(jì)，我們?cè)诤芏嗟墓_(kāi)課、研究課中經(jīng)常會(huì)看到、聽(tīng)到。教師緊緊抓住“欺負(fù)”一詞，通過(guò)“啄”“咬”“追趕”等詞語(yǔ)的理解，讓學(xué)生深刻地領(lǐng)悟到丑小鴨所受的一系列欺負(fù)。而在教師B的教學(xué)設(shè)計(jì)中，教師還是圍繞著“特別”展開(kāi)，使學(xué)生明白丑小鴨“特別的外貌帶來(lái)特別的遭遇”，雖然教師也是圍繞“啄”“咬”“追趕”等一系列動(dòng)詞來(lái)讓學(xué)生感受丑小鴨受到的特別欺負(fù)，但是字里行間我們可以感受到，教師始終帶著同情、憐憫等關(guān)愛(ài)之情，引導(dǎo)學(xué)生讀悟語(yǔ)段。比如，學(xué)生感受“咬”字的時(shí)候，教師點(diǎn)評(píng)道：哎呀!哥哥姐姐一點(diǎn)都不疼愛(ài)自己的弟弟；感悟“追趕”的時(shí)候，教師不無(wú)惋惜地點(diǎn)評(píng)道：丑小鴨能跑得過(guò)獵狗嗎?學(xué)生在教師這種語(yǔ)氣、情感的影響下，始終帶著淡淡的憂(yōu)傷、同情朗讀這個(gè)語(yǔ)段。同時(shí)，教師也期望在課堂中達(dá)到這樣的目標(biāo)——感受童話(huà)中的真善美，感受美麗超越丑惡，感受善良超越邪惡，感受幸福超越一切。丑小鴨的樣子的確是特別的，但這是他無(wú)法選擇的事情，誰(shuí)又能知道丑陋一定是錯(cuò)誤嗎?其實(shí)沒(méi)有丑陋，這只是一只特別的小鴨子罷了!

從兩位教師對(duì)課文兩個(gè)經(jīng)典語(yǔ)段的教學(xué)，我們可以明顯地感覺(jué)到她們對(duì)本篇課文人文價(jià)值理解和把握上的不同。教師A對(duì)于文本理解的著眼點(diǎn)在于“這是一只受盡欺負(fù)和折磨的丑小鴨，他因?yàn)閷?shí)在太丑了，很可憐地被別人排擠和嘲諷”。教師B雖然也理解這是講一只“丑小鴨”的苦難故事，但她更深刻地認(rèn)識(shí)到，從全文的發(fā)展來(lái)看，我們不能孤立地理解為故事前一階段是講一只“丑小鴨”，后一階段是講“丑小鴨變成了天鵝”這樣一個(gè)神奇的、完全脫離現(xiàn)實(shí)的童話(huà)故事。它只是告訴我們這是一只“因?yàn)橐粋€(gè)特別大的蛋孵出的一只長(zhǎng)相特別的小鴨”。更為可貴的是，教師B還通過(guò)教學(xué)的人文價(jià)值定位和教學(xué)點(diǎn)評(píng)告訴學(xué)生，對(duì)于一只長(zhǎng)相特別的鴨子，我們不應(yīng)該歧視他、嘲笑他、排斥他，而應(yīng)該給予他一份特別的關(guān)愛(ài)，把我們特別的愛(ài)給特別的“你”!這是我們教學(xué)的最高境界。

工具性和人文性的辯證統(tǒng)一始終是語(yǔ)文教學(xué)所應(yīng)把握的重要原則。但在現(xiàn)實(shí)的教學(xué)中，教師往往顧此失彼，很多教師在文本解讀時(shí)只滿(mǎn)足于字面的淺層理解，進(jìn)而影響教學(xué)的有效性。教師要認(rèn)識(shí)到語(yǔ)文工具不是一般的工具，是融合了人文性的工具，正如錢(qián)理群所說(shuō)的：“要把這個(gè)工具交到能自由使用它并為人的精神發(fā)展服務(wù)的‘人’的手里，是語(yǔ)文教學(xué)的關(guān)鍵?！币陨习咐姆治龌蛟S能帶給我們對(duì)這一問(wèn)題的深層思考。