閱讀資源的引入為語(yǔ)文課堂打開了通向精彩世界的大門,但由于種種原因,經(jīng)??梢钥吹揭腴喿x資源中存在的一些問題,如容量無度、喧賓奪主;引入無序、消耗時(shí)間等。因此,要真正追求拓展閱讀的有效與高效,必須考慮拓展內(nèi)容的“精當(dāng)”,即精確而恰當(dāng)。
一、從文本內(nèi)容角度引入
1、根據(jù)課文內(nèi)容
引入內(nèi)容與課文相近或相同的閱讀資源,不僅會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生積極的好奇感和迫切的探究心理,也會(huì)萌生親近感,從而使閱讀成為學(xué)生自己想做、樂做的事情,取得理想的效果。如學(xué)習(xí)了季羨林先生的《自己的花是讓別人看的》之后,拓展季老先生的《重返哥廷根》節(jié)選,學(xué)生在閱讀中仿佛來到了當(dāng)年的德國(guó),與作者一起生活在那個(gè)景色奇麗的小鎮(zhèn)上,感受著“人人為我,我為人人”的境界。學(xué)了老舍的《貓》,引入周而復(fù)、夏丏尊的寫貓片段,讓學(xué)生對(duì)比著感受作者觀察貓的不同角度及不同的寫法,體會(huì)到三者同樣都表達(dá)了對(duì)貓的喜愛之情,從中自然地受到語(yǔ)文表達(dá)延續(xù)性、靈活性的啟發(fā),悟到語(yǔ)文表達(dá)的個(gè)性化。
2、根據(jù)主要人物
教材文本中出現(xiàn)了許多著名的、個(gè)性鮮明的人物形象,感受人物特點(diǎn)是教學(xué)這些課文的目標(biāo)之一。但僅憑一篇課文的閱讀,學(xué)生對(duì)人物的了解與感受只能停留在蒼白而單一的層面,人物形象無法在學(xué)生的腦海中豐滿起來。如果引入與該人物有關(guān)的故事內(nèi)容充實(shí)學(xué)生的閱讀,問題則迎刃而解。如學(xué)習(xí)《青山處處埋忠骨》,為了讓學(xué)生充分感受毛澤東常人的情感、超人的胸懷,補(bǔ)充閱讀毛澤東的相關(guān)故事,學(xué)生可以讀出一個(gè)立體的毛澤東;學(xué)習(xí)《十六年前的回憶》,拓展閱讀李大釗的生平簡(jiǎn)介及其被捕入獄后的遭遇,學(xué)生更能感悟李大釗臨危不懼、將生死置之度外的高尚品。質(zhì)。許多寫人文本的教學(xué),都可立足此點(diǎn)以拓展閱讀來促進(jìn)閱讀教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成。
3、根據(jù)文本作者
教材中許多課文都精選自名家著作,屬經(jīng)典佳品。閱讀一篇優(yōu)秀的文本,即同于聆聽一位作家與眾不同的獨(dú)特的聲音,亦即與一位作家展開心靈的對(duì)話。學(xué)生學(xué)了一位作家的一篇文章,感受其風(fēng)格、特色并對(duì)作家有所了解之后,常常極有興致繼續(xù)探求其另外的作品,這時(shí),教師就可以根據(jù)作家進(jìn)行閱讀資料的引薦。如學(xué)習(xí)了《從現(xiàn)在開始》,學(xué)生自然會(huì)想:管家琪阿姨還寫了哪些有趣的故事?教師便可巧借東風(fēng),向?qū)W生推薦管家琪的其他童話作品;由《清平樂·村居》拓展閱讀辛棄疾的其他著名詞作……學(xué)生因?yàn)橄矚g一個(gè)作家,而以高漲的閱讀興趣追尋其作品是非常積極的閱讀心理,利用好這一有利契機(jī)引導(dǎo)學(xué)生開展追蹤作家的閱讀,讓學(xué)生與作家逐步親密接觸,讓名家名篇在學(xué)生的腦海里日積月累,多多益善。
4、根據(jù)文本出處
教材中的一些課文來自于中長(zhǎng)篇作品或者一部書,在學(xué)習(xí)課文之后,讓學(xué)生閱讀完整的作品或同一部書的其他作品,既符合學(xué)生繼續(xù)探究的積極心理需求,又對(duì)完善學(xué)生的閱讀認(rèn)知、拓寬學(xué)生的閱讀視野、增加學(xué)生的積累極其有效。南朝劉義慶的《世說新語(yǔ)》是一部記載漢末至?xí)x代士族階層言談?shì)W事的文言文小說,《楊氏之子》就是選自其中的一篇文言文,也是學(xué)生在小學(xué)階段學(xué)習(xí)的第一篇文言文。學(xué)習(xí)課文之后,我推薦了《世說新語(yǔ)》中另外兩個(gè)故事讓學(xué)生閱讀,既使學(xué)生獨(dú)立嘗試了閱讀文言文的方法,又對(duì)文言文加深了認(rèn)識(shí),也滿足了學(xué)生的閱讀興趣。又如《晏子使楚》是根據(jù)《晏子春秋》改寫的,原文是文言文,學(xué)了課文之后我呈現(xiàn)原文讓學(xué)生閱讀,學(xué)生對(duì)比著讀,甚感趣在其中。久而久之,學(xué)生漸漸形成了追尋課文出處、尋求原著進(jìn)行閱讀的意識(shí),如《蟋蟀的住宅》——《昆蟲記》,《冬陽(yáng)·童年·駱駝隊(duì)》——《城南舊事》,《賣火柴的小女孩》——《安徒生童話》等,形成了一條條由“文”及“文”的閱讀鏈,學(xué)生的閱讀興致盎然。
二、從文本情感角度引入
情感是一篇文章的靈魂,語(yǔ)言文字中所蘊(yùn)含的豐富的情感性、人文性,對(duì)學(xué)生精神領(lǐng)域的影響是深廣的。《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“語(yǔ)文課程還應(yīng)重視提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣,使他們逐步形成良好的個(gè)性和健全的人格,促進(jìn)德、智、體、美的和諧發(fā)展?!币虼耍處煈?yīng)該根據(jù)文本表達(dá)的情感,引入與文本情感可以溝通或共鳴的閱讀資料,以推動(dòng)學(xué)生已有的情感體驗(yàn)向前發(fā)展,進(jìn)一步深化學(xué)生的情感體驗(yàn),以升華情感,發(fā)展情感,實(shí)現(xiàn)學(xué)生的情感實(shí)踐。
如教學(xué)《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》一詩(shī),在學(xué)生充分朗讀、理解、感悟進(jìn)而體會(huì)到詩(shī)中所表達(dá)的詩(shī)人與朋友之間那種深厚的情誼之后,適時(shí)地拓展《送杜少府之任蜀州》《送元二使安西》《芙蓉樓送辛漸》《白雪歌送武判官歸京》等著名的送別詩(shī)及千古流傳的名句,讓學(xué)生在反復(fù)吟誦中、在已有情感積淀的催生下,對(duì)詩(shī)人與朋友之間的深情厚誼有了更深刻的理解和感受,對(duì)他們的離愁別緒也萌生了更直接的共鳴。在吟誦這些詩(shī)句的同時(shí)。也許學(xué)生的腦海里正再現(xiàn)著自己和親人、朋友依依惜別的場(chǎng)景,這些詩(shī)句的吟誦,多么能表達(dá)他內(nèi)心里翻涌著的情感!
三、從文本表達(dá)角度引入
在閱讀教學(xué)中,教師往往對(duì)文本的體裁特點(diǎn)關(guān)注不夠,向來重內(nèi)容輕表達(dá)。學(xué)語(yǔ)習(xí)文是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的核心,在教學(xué)中適當(dāng)?shù)厣婕拔谋镜捏w裁是實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo)的需要。結(jié)合文本的體裁特點(diǎn)引入相應(yīng)的閱讀資源,可以有效地加強(qiáng)學(xué)生該方面的意識(shí),是閱讀教學(xué)以及拓展閱讀的創(chuàng)新點(diǎn)。
如學(xué)習(xí)《白楊》一課后,我提供給學(xué)生陶鑄的《松樹的風(fēng)格》,使學(xué)生再次感受借物喻人的寫法并進(jìn)一步熟悉了這種寫法,還實(shí)現(xiàn)了學(xué)法的遷移;如教學(xué)《盤古開天地》后,隨即向?qū)W生推薦《女媧補(bǔ)天》《夸父追日》《精衛(wèi)填海》等家喻戶曉的神話傳說,使學(xué)生對(duì)神話故事的神奇色彩有更強(qiáng)烈的感觸,對(duì)神話故事的特點(diǎn)感受更深,對(duì)神話這類體裁的文章形成一定的存儲(chǔ),逐漸厚積。
立足文本的體裁,還可以引入與課文有一定關(guān)聯(lián)而又不同體裁的文本,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行適當(dāng)?shù)谋容^與分辨,對(duì)發(fā)展學(xué)生的對(duì)比閱讀能力、求異思維以及思維的廣度多有裨益。
學(xué)習(xí)了以描寫兒童生活為主題的《古詩(shī)詞三首》后,轉(zhuǎn)換視角在現(xiàn)代詩(shī)中選擇同樣描寫兒童生活的詩(shī)推薦給學(xué)生閱讀,如邱易東的《山村孩子的畫》、黃國(guó)輝的《童年》等,都展現(xiàn)了不同時(shí)代不同孩子的童年生活,引導(dǎo)學(xué)生在進(jìn)行一番閱讀的基礎(chǔ)上去思辨,去與文中的古詩(shī)詞比較,學(xué)生就會(huì)獲得意想不到的發(fā)現(xiàn)、感悟。這無論是對(duì)于持續(xù)激發(fā)學(xué)生閱讀興趣,促進(jìn)學(xué)生寫作表達(dá)能力的發(fā)展,還是引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)語(yǔ)文表達(dá)的多元,都是事半功倍的。