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    書與人

    2009-04-29 00:00:00
    南方人物周刊 2009年51期

    舊金山華人的悲歡與奮斗

    Tinarses

    無論是在中國還是美國的近代歷史中,美國華人都是邊緣者:中國的歷史書幾乎從未正視作為一個(gè)群體的海外華人——他們的悲歡和榮辱、掙扎與奮斗;美國的歷史著作則著眼于種族歧視,將華人視為飽受欺壓、無力反抗的被動(dòng)的受害者。美國華人在雙方歷史的這種疏離與被動(dòng)的狀態(tài),造成了許多流布甚廣、影響深遠(yuǎn)的失實(shí)傳說:例如,早年赴美的中國女性,都被當(dāng)作妓女登記在案,甚至5歲的幼女也不例外。要還原排華年代的美國華人社會(huì)的真貌,除了美國官方材料,也必須結(jié)合中國舊大陸,尤其是華人社區(qū)內(nèi)部的資料,以便聽到“華人自己的聲音”。

    《華人的舊金山》就是這樣一種嘗試。作者選取了19世紀(jì)中葉至1943年的舊金山華埠作為研究對(duì)象。它是華人前往美國其他地區(qū)最重要的中轉(zhuǎn)站,也是美國最大、最有影響力的華人社區(qū)之一,因此可以作為美國華人這個(gè)連接新舊大陸的跨太平洋族群的代言,其覺醒、發(fā)展與崛起不僅是展示美國華人自強(qiáng)不息、積極進(jìn)取的一扇窗口,也同時(shí)見證了舊金山市的成長與繁榮,以及美國多元文化的形成與興盛。

    最初是傳教士和與美國進(jìn)行貿(mào)易的中國商人將加利福尼亞發(fā)現(xiàn)金礦的消息帶到了珠江三角洲。于是,大批沿海居民啟程赴美。他們之中,只有少數(shù)幸運(yùn)兒能夠圓夢,帶著可觀的財(cái)富回到故土,這足以刺激一輪又一輪新的赴美潮。隨著赴美人員日益增多,華人聚居區(qū)也漸次成型。注重鄉(xiāng)情故誼的美國華人以舊籍為單位,紛紛成立會(huì)館,并在此基礎(chǔ)上創(chuàng)建企業(yè),興辦報(bào)刊,發(fā)展國學(xué)基礎(chǔ)教育。就讀于華人學(xué)校的青少年不僅被要求掌握中國文字、文化和歷史,忠孝謙和等傳統(tǒng)倫理道德觀也得到了強(qiáng)調(diào)。

    美國華人清楚地認(rèn)識(shí)到,中國的興衰也與他們自身的命運(yùn)緊密相連。在積貧積弱的滿清統(tǒng)治時(shí)期,華人被美國主流社會(huì)視為怪異的外來者,他們的裝束,如蓄辮,成為被取笑的對(duì)象。因此,抗日戰(zhàn)爭期間,美國華人積極募捐,希望盡最大力量幫助祖國渡過危難。而當(dāng)時(shí)的華人學(xué)校教材強(qiáng)調(diào)的恰恰是“國以民立,民以國存,無民則國何由存?無國則民何以庇?故國民必愛國”。

    在美華人試圖通過自身的奮斗獲得美國主流社會(huì)的認(rèn)可。曾任圣地亞哥唐人街市長的阿坤不到15歲就來到美國,一直堅(jiān)持用英文寫日記,還積極參加基督教會(huì)的各種活動(dòng)。

    華埠報(bào)刊也著力幫助華人融入主流社會(huì),它們積極地向華人傳播美國的主流文化,包括白人對(duì)華埠的看法。一些帶有歧視和偏見的言論,華人報(bào)刊會(huì)猛烈回?fù)?對(duì)于華埠內(nèi)部存在的一些問題——如賭博、堂斗和吸鴉片,他們也從不諱言。

    華埠的會(huì)館和“同源會(huì)”等組織承擔(dān)了社區(qū)管理工作,他們銳意革新,積極引進(jìn)美國主流社會(huì)風(fēng)俗,消滅社區(qū)內(nèi)的各種陋俗;倡議華人參加白人組織的社會(huì)活動(dòng),以增進(jìn)雙方的交流;同時(shí)四處奔走,為華人爭取投票權(quán)。這些努力終于在1943年12月17日促成了《排華法案》的廢止。

    作者在書中使用了檔案、地方志、報(bào)刊、日記、早年的教科書、游記,甚至華人餐館的廣告?zhèn)鲉蔚雀鞣N材料,并綜合運(yùn)用了跨學(xué)科、跨國界的分析方法,試圖用“華人自己的聲音”深入講述一個(gè)橫跨新舊大陸的特殊族群的故事。這個(gè)族群成長于一個(gè)充滿敵意的環(huán)境,在中國與美國雙方文化的影響下,形成了自己獨(dú)特的文化與精神特質(zhì),并對(duì)太平洋兩端的新舊大陸做出了自己的貢獻(xiàn)。

    陳勇 著

    北京大學(xué)出版社,09年9月

    《曠代的憂傷》

    林賢治著

    江蘇人民出版社 09年9月

    林賢治在后記中說,隨筆在拉丁語中的意思是“嘗試”,“嘗試,意味著未完成,意味著可以從不同的角度和廣大的層面探討同一問題……這種文體最充分地體現(xiàn)了個(gè)體化的原則,反必然,反完整,反規(guī)范,反終極,反體系。”他發(fā)現(xiàn),自己多年來的寫作,正可以歸入隨筆一類。本書是他的一部隨筆集,寫的是他多年閱讀中關(guān)注的人物——托爾斯泰、珂勒惠支、愛因斯坦、惠特曼等等。

    《我,瑪雅#8226;普麗賽茨卡婭》

    [俄]瑪雅#8226;普麗賽茨卡婭著

    三聯(lián)書店 09年9月

    本書作者11歲在莫斯科大劇院登臺(tái),1943年從舞蹈學(xué)校正式加入莫斯科大劇院。她是巴甫洛娃、烏蘭諾娃之后又一位享有國際聲譽(yù)的芭蕾大師,被尊為“永遠(yuǎn)的天鵝”,在上世紀(jì)六七十年代深受前蘇聯(lián)人民愛戴,她的舞臺(tái)生涯一直持續(xù)到1990年。

    《古地圖密碼》

    劉鋼 著

    廣西師大出版社 09年10月

    本書匯集了海內(nèi)外珍稀古地圖一百余幅。作者仔細(xì)研究中國古代科技史,指出在哥倫布和麥哲倫誕生幾百年前,古代中國在遠(yuǎn)洋航海、天文觀測、數(shù)學(xué)測算、投影繪圖和經(jīng)緯測量等方面的成就,已經(jīng)促使探險(xiǎn)家們完成了勘測世界的壯舉。鄭和正是在前人地圖的引領(lǐng)下,完成了震驚世界的海上遠(yuǎn)征。

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