對(duì)懲戒教育的偏執(zhí)認(rèn)識(shí)

魏正邦

[關(guān)鍵詞]懲戒教育 情感激勵(lì) 激勵(lì)教育 嘗試教育

“嘗試教育”、“激勵(lì)教育”、“情感教育”之類的教育教學(xué)方法是新課標(biāo)背景下最受推崇的教學(xué)方法。這些方法確實(shí)有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,使學(xué)生在輕松愉快中掌握知識(shí)、提高自己。這對(duì)受教育者來說無疑是好的,對(duì)教師來說也是好教法。在教學(xué)實(shí)際中懲戒使用的頻率也并不比情感激勵(lì)少,但我們總是貶斥懲戒之類的教育,并說實(shí)施懲戒是教師無能的表現(xiàn),以筆者之見這是一種既不中肯又不合教育實(shí)際的偏激之見。

在教學(xué)方法的引導(dǎo)上,我們應(yīng)該提倡嘗試、情感激勵(lì)等教法,但在具體教學(xué)過程中不能完全排除懲戒教育。筆者認(rèn)為完全沒一點(diǎn)懲戒的教育不可能是最完整、最成功的教育。

管與教是教育教學(xué)中密切聯(lián)系的兩個(gè)方面。在學(xué)校教育教學(xué)的某些管理和要求中很有必要引入一些懲戒教育。

教育對(duì)象千差萬別這是不可否認(rèn)的事實(shí),所以千篇一律地用一種教法,或把嘗試、情感、激勵(lì)教育作為靈丹妙藥通用于一切教育和所有的教育對(duì)象,那不一定一點(diǎn)就靈,處處成功。如對(duì)那些啟而不發(fā)、不求上進(jìn)、貪玩懶惰者,不遵紀(jì)守則胡作非為者,對(duì)他們動(dòng)之以情、他不為情動(dòng),曉之以理、他不為理服。對(duì)他們一味進(jìn)行“激勵(lì)”、“情感”之類的教育可能不僅起不到積極有效的作用,反而會(huì)助長(zhǎng)他們的惰性和習(xí)慣,養(yǎng)成壞毛病。教育圣師孔子雖然很重視啟發(fā)式的激勵(lì)、嘗試教育,但在他的教學(xué)實(shí)際中不可能無—點(diǎn)懲戒之類的教育,要不然他為什么會(huì)對(duì)弟子宰予“朽木不可雕也,糞徒之強(qiáng)不可櫘也,于與予何誅?”的話?在它突出強(qiáng)調(diào)的“因材施教”的“教”和人們常說的“嚴(yán)師出高徒”的“嚴(yán)”中包含著一定的懲戒內(nèi)容。

學(xué)校教育一方面需要教師以情感、激勵(lì),讓學(xué)生嘗試求學(xué)獲知的愉快幸福,從而讓他們產(chǎn)生自覺意識(shí)。另一方面為了防止部分學(xué)生任性被動(dòng)、泄氣、落伍,甚至誤人歧途,爭(zhēng)取教育的大面積豐收,就應(yīng)以嚴(yán)格要求有力督促的外力,迫使、逼動(dòng)學(xué)生積極上進(jìn)、努力拼搏。一定時(shí)候施加內(nèi)因轉(zhuǎn)化的外在條件是很有必要的。其實(shí)在一所學(xué)校里教學(xué)質(zhì)量第一的教師的教學(xué)中,沒一點(diǎn)懲戒是完全不可能的。

不同的教育形式不僅能產(chǎn)生短期不同的教育效果,同時(shí)對(duì)學(xué)生終生的心理素養(yǎng)也有一定影響,筆者認(rèn)為家庭嬌生慣養(yǎng),學(xué)校又用“嘗試”、“激勵(lì)”、“情感”之類的教育,對(duì)學(xué)生心理素養(yǎng)不一定有益。

情感激勵(lì)和訓(xùn)斥懲戒是教育教學(xué)的不同形式和方法,但在具體的教學(xué)活動(dòng)中,一定要以情感激勵(lì)為主,訓(xùn)斥懲戒只能起輔助作用?！督逃ā芬?guī)定嚴(yán)禁體罰學(xué)生,我以為“體罰”和“懲戒”是應(yīng)該有所區(qū)別的。部分教師的懲戒,目的是為了解恨,從而失去理智、那確實(shí)是毫無人性、違背教育規(guī)律的懲罰,一個(gè)有良知的教師是做不出來的。那樣的體罰不嚴(yán)禁能行嗎?是不是所有懲戒都屬體罰或變相體罰學(xué)生,該不該徹底嚴(yán)禁,教學(xué)法規(guī)和專家早有定論,我這冒天下之大不韙的為懲戒強(qiáng)詞奪理、鳴鑼開道,純屬一己之見,是否有理就請(qǐng)教于同仁。