高職院校德育軟環(huán)境培育及路徑選擇

李　銜

摘要：高職院校作為高等教育的一部分，德育工作與本科院校相比學(xué)生生源參差不齊，培養(yǎng)對象、培養(yǎng)規(guī)格的多層次性決定了其德育工作的特殊性。高職院校德育環(huán)境尤其是德育軟環(huán)境的培育是德育工作的前提和基礎(chǔ)，德育軟環(huán)境的優(yōu)劣對高職學(xué)生思想品德的塑造以及世界觀、人生觀、價值觀的形成起著重要作用，也對德育工作的實施和效果產(chǎn)生著重要的影響。

關(guān)鍵詞：高職院校；德育軟環(huán)境；培育

“教育是在環(huán)境中進行的”。德育作為教育的重要內(nèi)容之一，無疑也是在環(huán)境中進行的。高職院校承擔(dān)著培養(yǎng)高素質(zhì)、高技能、應(yīng)用型人才的重任，也是社會主義精神文明建設(shè)的重要陣地。高職院校在德育教育內(nèi)容上具有獨特性，在德育對象上具有多層次性，在德育工作方法上具有較強的實踐性。在高職院校德育工作的系統(tǒng)中，德育環(huán)境尤其是德育軟環(huán)境對學(xué)生道德品德形成的作用越來越大，并成為學(xué)校德育成效的一個重要制約因素。

一、高職院校德育軟環(huán)境的內(nèi)涵及時代特征

德育環(huán)境是一個多層次的復(fù)合系統(tǒng)，大致可以將其劃分為三種形態(tài)：物質(zhì)形態(tài)的德育環(huán)境、制度形態(tài)的德育環(huán)境和精神形態(tài)的德育環(huán)境。物質(zhì)形態(tài)的德育環(huán)境被稱作“硬環(huán)境”，制度形態(tài)和精神形態(tài)的德育環(huán)境被稱作“軟環(huán)境”?！坝箔h(huán)境”是基礎(chǔ)、物質(zhì)保障；“軟環(huán)境”是核心、靈魂。高職院校德育軟環(huán)境是指學(xué)校的整體精神和風(fēng)貌，是一所學(xué)校的內(nèi)在品質(zhì)，其包括三個層面的內(nèi)容：科學(xué)、進步、現(xiàn)代的教育觀念，科學(xué)的制度和民主管理模式，積極向上的行為方式、健康和諧的校園文化和校園風(fēng)貌。軟環(huán)境的形成過程較漫長，一旦形成，它所發(fā)揮的效用是長期的、持久的。

應(yīng)該看到，當(dāng)前高職院校軟環(huán)境建設(shè)具有許多有利條件。但社會經(jīng)濟利益關(guān)系、就業(yè)選擇方式等的日益多樣化，給整個高職院校的德育工作帶來了深刻影響，新的教育類型、新的教育群體帶來新的挑戰(zhàn)：一方面，社會對高職教育認識上的模糊，存在事實上的偏見和歧視，使高職院校社會外部德育環(huán)境面臨困境；另一方面，高職院校的生源渠道參差不齊，思想道德素質(zhì)的多元化，無疑較大程度上增加了德育工作的嚴峻性；第三，高職院校職業(yè)技能培養(yǎng)弱化了德育教育，職業(yè)技能教育主導(dǎo)思想在一定程度上弱化了思想道德教育，從而增加了德育教育的難度。當(dāng)前，我國高職院校德育軟環(huán)境處于整個社會大環(huán)境中，體現(xiàn)出當(dāng)代性特征：

1德育軟環(huán)境的社會性。隨著高職院校招生規(guī)模的不斷擴大，高職學(xué)生成倍增長，產(chǎn)學(xué)結(jié)合、工學(xué)交替人才培養(yǎng)模式快速推廣，社會道德層面上多種道德信息在學(xué)校迅速傳播，高職院校德育環(huán)境直接面臨著社會變革的八面來風(fēng)，學(xué)校正走入一個日益開放的社會環(huán)境中，加快促成高校德育軟環(huán)境的社會化。

2德育軟環(huán)境的潛隱性。物質(zhì)形態(tài)環(huán)境提供給高職學(xué)生優(yōu)良的學(xué)習(xí)、生活條件。作為精神、制度形態(tài)存在的德育軟環(huán)境對大學(xué)生思想道德成長和發(fā)展過程的影響無處不在，它滲透于大學(xué)生學(xué)習(xí)、生活的每一個時段和領(lǐng)域，其影響方式及自身存在的方式上呈現(xiàn)出潛在、隱蔽的特征。

3德育軟環(huán)境的穩(wěn)定性。德育軟環(huán)境的形成是一個漸進式的累積或積淀過程，是構(gòu)成軟環(huán)境各種因素的長期積累，相互影響，共同作用而形成的。德育軟環(huán)境形成以后，表現(xiàn)出相當(dāng)大的穩(wěn)定性，這種穩(wěn)定性則表現(xiàn)為對學(xué)生個體思想道德的影響是長久和持續(xù)的，而不是一次性的或短效的。

4德育軟環(huán)境的虛擬性。高校德育面臨環(huán)境面臨信息的全球化挑戰(zhàn)，校園網(wǎng)絡(luò)迅速搶占了傳統(tǒng)宣傳教育陣地，網(wǎng)絡(luò)的虛擬性造成人們交往方式的重大變化，造成人際關(guān)系的虛擬化，給高職院校德育教育帶來了巨大的挑戰(zhàn)。德育環(huán)境“虛擬現(xiàn)實”的出現(xiàn)和發(fā)展，必然導(dǎo)致其現(xiàn)實中人際距離疏遠，人際關(guān)系緊張，難以形成真實可信的人際關(guān)系。

二、高校德育軟環(huán)境培育路徑選擇

(一)培育先進的育人理念

1堅持以人為本的理念?！耙匀藶楸尽币玫礁呗氃盒?，其科學(xué)內(nèi)涵是以學(xué)生為本，把社會所要求的、具有專業(yè)技能和綜合素質(zhì)的“人”放在一切教育活動的中心，既是一種價值觀，也是一種方法論。這是德育教育本質(zhì)與規(guī)律的內(nèi)在要求，也是構(gòu)建和諧德育軟環(huán)境的重要體現(xiàn)。高職院校德育必須堅持以學(xué)生為中心，為學(xué)生的發(fā)展、完善、提高創(chuàng)造條件，提供服務(wù)。不僅德育目標、內(nèi)容、方法及有關(guān)政策處處體現(xiàn)對人性和諧的渴求，而且每一個從事德育工作的人，都必須具有明確的以人為本的服務(wù)意識。尊重學(xué)生的意見，考慮他們的需要，維護他們的利益，關(guān)心學(xué)生、理解學(xué)生、相信學(xué)生、依靠學(xué)生，使學(xué)生自發(fā)投入到自我教育、自我管理之中。

2堅持個性發(fā)展理念。衡量學(xué)校是否有特色，歸根到底要看培養(yǎng)出的學(xué)生是否有特色。這種特色應(yīng)該體現(xiàn)為獨特性、自主性、創(chuàng)造性與和諧性的統(tǒng)一。個體的差異是絕對的，每個個體在認知興趣、能力、性格、氣質(zhì)等方面都存在差異，但每個人都有創(chuàng)造欲望，人人都有創(chuàng)新能力，每個人都希望表現(xiàn)出自己對他人、對社會獨特的存在價值和意義。高職院校的德育教育應(yīng)該從學(xué)生個性形成和發(fā)展的規(guī)律出發(fā)，創(chuàng)造尊重個性、教學(xué)相長的德育教育氛圍和環(huán)境，讓每個學(xué)生都能突破自我的局限，引導(dǎo)、幫助他們走向成功。

3“完人”的教育理念。高職院校培養(yǎng)的人才，綜合素質(zhì)一定要強。這里素質(zhì)包括很多方面，最核心的是“德育素質(zhì)”。不僅僅表現(xiàn)在智力方面對知識的學(xué)習(xí)和職業(yè)技能的培養(yǎng)，它更需要樹立“完人”理念——完整的“品德”、完善的“知識”、健全的“才能”、完美的“體質(zhì)”。學(xué)校必須通過實施全方位滲透，全面推進德育與教學(xué)工作相融合，把德育貫穿于學(xué)生成長成才的全過程，落實到教書育人、管理育人、服務(wù)育人的各個環(huán)節(jié)，將道德素養(yǎng)內(nèi)化到學(xué)生人格結(jié)構(gòu)之中。

(二)構(gòu)建和諧的人文環(huán)境

1辦學(xué)理念及精神培育。辦學(xué)理念和學(xué)校精神，是高職院校在其長期的發(fā)展和辦學(xué)歷程中逐步形成的精神力量。它是一代又一代創(chuàng)業(yè)者業(yè)績、品格、精神的結(jié)晶，是一個漸進的形成過程。精神和理念是高職院校賴以生存和發(fā)展的精神支撐，是提升辦學(xué)水平、提高辦學(xué)質(zhì)量的精神動力。多數(shù)高職院校都是由原有的中專院校轉(zhuǎn)變而來的，建校時間不長，其學(xué)校精神和理念需要培育：一是要辦出自己的特色，以特色求發(fā)展，要在長期的辦學(xué)過程中有意識地形成各自的特色，并在此基礎(chǔ)上凝練辦學(xué)理念；二是要充分發(fā)揮講壇陣地、輿論陣地、網(wǎng)絡(luò)陣地等的作用培育學(xué)校價值信仰；三是在物質(zhì)文化(硬文化)中滲透精神文化(軟文化)。各高職院校必須要在發(fā)展和競爭中形成獨具特色的辦學(xué)理念和思路，提煉辦學(xué)精神，形成競爭力。

2樹立開放的意識。高職院校人文環(huán)境的開放，是學(xué)校教育的特點及社會環(huán)境對教育的影響所決定的，社會通過多種方式與渠道影響著學(xué)校教育。只有與現(xiàn)實的、真實的環(huán)境相碰撞、相沖突、相作用，才能形成真正的道德認識、道德情感、道德意志、道德行為，這樣形成的道德品質(zhì)才能牢固持久。高職院校人文環(huán)

境必須建立在開放的理念基礎(chǔ)上，摒棄過去封閉式、防御式的教育模式。從封閉型的人文觀向開放型的現(xiàn)代人文觀轉(zhuǎn)變，充分發(fā)揮學(xué)校德育的信息選擇和文化整合功能，讓學(xué)生在價值觀念多樣化、道德觀念多元化中尋找到主旋律。

3建設(shè)健康向上的文化環(huán)境。優(yōu)良的校園文化環(huán)境，有利于培育出心智健全的高素質(zhì)的合格人才，有利于取得良好的德育效果，校園文化環(huán)境建設(shè)是優(yōu)化高校德育軟環(huán)境的根本性舉措。校園文化環(huán)境不僅與開展文化娛樂活動有關(guān)，而且與育人環(huán)境建設(shè)密切相關(guān)，包括校風(fēng)、學(xué)風(fēng)和輿論導(dǎo)向、道德風(fēng)尚以及文化娛樂品位等。要適時組織豐富多彩的校園文化活動，實現(xiàn)在環(huán)境中育人，在活動中育人。

(三)培育和諧的人際關(guān)系環(huán)境

高職院校德育軟環(huán)境與人密切相關(guān)，德育工作本身是做人的工作的，人際關(guān)系環(huán)境對高校德育軟環(huán)境建設(shè)的有效開展具有重大影響。高職院校良好的人際關(guān)系環(huán)境主要體現(xiàn)在真誠的師生關(guān)系、同學(xué)關(guān)系、同事關(guān)系、上下級關(guān)系上，其環(huán)境的好壞取決于以上四種關(guān)系的協(xié)調(diào)程度。和諧的人際關(guān)系是全面貫徹黨的教育方針、實現(xiàn)學(xué)校發(fā)展目標的重要條件，有利于營造培養(yǎng)高素質(zhì)人才的學(xué)習(xí)環(huán)境。德育工作必須高度重視人際關(guān)系的環(huán)境培育和建設(shè)，通過建設(shè)社交網(wǎng)、交際圈去影響和熏陶學(xué)生，通過社交網(wǎng)做學(xué)生德育工作。要注意學(xué)生間的人際交往環(huán)境的培育，善于控制人際交往的頻率和深度，逐步提高學(xué)生對自己行為后果的認識能力和對周圍人際關(guān)系變化的洞察力，自覺地通過自己的行為影響人際關(guān)系的發(fā)展方向。

(四)構(gòu)建和諧的制度環(huán)境

制度能夠管理人，制度也能塑造人，有形的制度中滲透著無形的文化，文化通過制度載體得以表現(xiàn)。政策、制度是高職院校德育環(huán)境建設(shè)的重要依據(jù)和根本保證。學(xué)校制度環(huán)境包括學(xué)校整體管理體系、各種規(guī)章制度、道德規(guī)范、行為準則等。學(xué)校整個管理系統(tǒng)能否良性運轉(zhuǎn)，直接關(guān)系到師生員工能否正常地學(xué)習(xí)和生活，關(guān)系到德育能否正常開展。高職院校要根據(jù)目前的實際，創(chuàng)建良好的制度環(huán)境：一方面，要堅持德育為先，把德育放在頭等重要的位置；另一方面，要制定明確的德育實施細則，要使德育工作有章可循，增強操作性，克服隨意性；第三，學(xué)校要建立學(xué)生德育考評體系，把德育測評結(jié)果作為全面評價學(xué)生的主要內(nèi)容，確立正確的世界觀、人生觀、價值觀。高職院校必須根據(jù)新形勢發(fā)展的需要，不斷完善各種規(guī)章制度，營造一個良性互動、協(xié)凋一致的高校制度環(huán)境，使德育工作規(guī)范化、科學(xué)化和制度化，為優(yōu)化德育軟環(huán)境提供重要的制度支撐。