談茅盾的“作家作品論”

李　貞　王永鑫

摘要：茅盾文學(xué)批評在論說方式上獨(dú)樹一幟，“作家作品論”批評方式就是他的創(chuàng)新。文章從這一點(diǎn)出發(fā)討論了茅盾文學(xué)批評的特色以及帶給我們的啟示。正因?yàn)樗谖膶W(xué)批評中能夠秉承一些原則使得他的批評方式永葆常青。

關(guān)鍵詞：茅盾；作家作品論；內(nèi)涵；啟迪

中圖分類號：I206.6文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A

文章編號：1674-1145（2009）05-0217-02

茅盾以文學(xué)創(chuàng)作成就著稱于世，他同時又是一位成就顯著的文藝批評家，一位我國現(xiàn)代文藝批評的開拓者。在文藝批評方面，不僅較為系統(tǒng)地提出了許多具有遠(yuǎn)見卓識的文藝?yán)碚撝鲝?，并且長期從事文藝批評實(shí)踐寫下了數(shù)百篇文藝批評文章。茅盾的批評不以個人才華而彰顯，他不屬于那種特別富于創(chuàng)造性的批評家，也不大講究批評的個性色彩，他理論的批評境界是既穩(wěn)健又能充分適應(yīng)時代需求，為文學(xué)主潮推波助瀾，起一種指導(dǎo)性的作用，而不是被動地隨波逐流。本文將重點(diǎn)從茅盾的“作家作品論”批評文體來談一些想法。

一、茅盾的“作家作品論”

茅盾的作家作品論在現(xiàn)代文學(xué)批評史上占有舉足輕重的地位，最能體現(xiàn)茅盾文學(xué)批評的實(shí)績。茅盾文學(xué)批評中，相當(dāng)一部分是對現(xiàn)當(dāng)代作家作品的評論。對作家作品進(jìn)行評價茅盾并不是第一人，然而他成系列地對作家作品進(jìn)行歷時性的跟蹤研究卻屬首創(chuàng)。他的作家作品論既有微觀的分析，又有宏觀的把握。茅盾“作家論”的批評文體形成于20年代末到30年代前期，他運(yùn)用極為冷靜的態(tài)度分析研究文壇現(xiàn)狀，相繼推出了一系列的作家論，共計(jì)八篇：《魯迅論》、《讀〈倪煥之〉》、《王魯彥論》、《徐志摩論》、《女作家丁玲》、《廬隱論》、《冰心論》、《落花生論》。學(xué)者溫儒敏曾總結(jié)茅盾作家論寫作的過程說：“對時代要求—作家立場—作品傾向三者關(guān)系作階級分析，重點(diǎn)是作品傾向的分析，這是茅盾‘作家論的核心?！币陨戏N種特點(diǎn)其實(shí)都與茅盾現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)觀與“社會—?dú)v史”批評模式相輔相成。

在這里就且將茅盾“作家作品論”的內(nèi)涵概括為以下幾點(diǎn)：

1．階級分析方法，即對作家的寫作立場進(jìn)行階級性質(zhì)的判斷，以此作為評論作品意識形態(tài)性質(zhì)特征的主要根據(jù)。因此，很自然會考慮作家的階級出身、社會閱歷和政治態(tài)度，等等。茅盾運(yùn)用階級分析方法的成效是能夠比較明晰地結(jié)合時代變遷去把握作家思想和藝術(shù)的發(fā)展脈絡(luò)，并善于從文壇的整體格局中考察某一作家的地位。然而這種將文學(xué)創(chuàng)作或論爭中的許多問題完全放到政治的和意識形態(tài)的層面去解釋也是不科學(xué)的。

2．品評作家作品時重視作家本人的創(chuàng)作歷程，對其進(jìn)行動態(tài)的跟蹤性研究，并熱衷于作品中人物系列的梳理。茅盾曾考察廬隱由《海濱故人》到《女人的心》十三四年間的創(chuàng)作歷程，認(rèn)為：“廬隱與‘五四運(yùn)動，有‘血統(tǒng)的關(guān)系。廬隱，她是被‘五四的怒潮從封建的氛圍中掀起來的，覺醒了的一個女性；廬隱，她是‘五四的產(chǎn)兒?！憋@然，對作家的評論并不局限于一時一事而是著眼于他們連綿不斷的創(chuàng)作過程，這就避免了理論的僵化，也更有利于對作家作品價值做準(zhǔn)確的定位。

3．“社會—?dú)v史”批評也使茅盾的作家論重視對作家本人思想意識形態(tài)的研究，也更重視文學(xué)的外部研究。他認(rèn)為作品的題材能反映作者自身的心理與思想，表現(xiàn)出濃重的題材決定論傾向。因此是否選取重大的社會題材，創(chuàng)作涉及的社會圖景可否延伸到盡可能廣闊的社會領(lǐng)域，能否關(guān)照到社會最底層民眾的生活就成為他評判一個作家創(chuàng)作思想是否合格的標(biāo)準(zhǔn)。因?yàn)椤耙粋€作家在某一時期的宇宙觀和人生觀在他所處理的題材中也可以部分地看出來”。針對中國的社會現(xiàn)實(shí)，他更欣賞“革命性的社會題材”。

4．茅盾撰寫的文學(xué)批評，不僅是從分析作家作品的實(shí)際入手，而且能從作家作品的整體或從文壇的整體著眼來進(jìn)行深入分析，故而能站得高，看得遠(yuǎn)，常常能抓住一些帶有傾向性的問題進(jìn)行分析，并提出合理意見，這對作家創(chuàng)作向著健康方向發(fā)展。

二、茅盾文學(xué)批評給我的啟迪

從茅盾評論文章中易看出，他對于作家作品的文學(xué)評論是在堅(jiān)持一定的原則基礎(chǔ)上創(chuàng)作的。這些原則也就是茅盾給我們當(dāng)代人的啟迪。

（一）實(shí)事求是

在茅盾文學(xué)批評中，“真實(shí)”同樣永遠(yuǎn)是他最為珍愛的批評準(zhǔn)則。歷覽茅盾六十余年的文壇經(jīng)歷，茅盾一直力求在說真話，盡量真正站在文學(xué)批評角度看待作家作品。這種實(shí)事求是的批評品格，直到現(xiàn)在仍然是非常難能可貴的

在魯迅小說尚未得到客觀公正的評價，甚至被片面否定的年代，茅盾從魯迅本身的實(shí)際情況出發(fā)，從魯迅作品發(fā)表當(dāng)時的文壇整體情況出發(fā)，首次將魯迅的小說和雜文結(jié)合起來加以論述，不僅方法獨(dú)特，而且見解精辟，從而給魯迅作品恰如其分的評價?？梢哉f，在魯迅研究史上，茅盾是深刻理解魯迅作品并給與其偉大成就以客觀工整評價的具有劃時代意義的第一人。

凡是有生命的文藝評論都是實(shí)事求是的。茅盾寫作文學(xué)批評的根本性原則就是堅(jiān)持實(shí)事求是，不避嫌，也不護(hù)短，好處說好，壞處說壞。俄國著名批評家車爾尼雪夫斯基曾經(jīng)說過：“一般說，文學(xué)批評總是根據(jù)文學(xué)所提供的事實(shí)而發(fā)揮的，文學(xué)作品總是批評結(jié)論的必要材料?！?/p>

（二）客觀獨(dú)立

注重理性、崇尚客觀，是茅盾文學(xué)批評的特色。在《自然主義與中國現(xiàn)代小說》一文中，茅盾主張文學(xué)家對于人生應(yīng)“完全用客觀的冷靜頭腦去看，絲毫不摻人主觀的心理”，真實(shí)地透露出茅盾對于客觀理性的珍愛。茅盾與創(chuàng)造社有過論爭，而且還被郁達(dá)夫譏為“清水糞坑里的蛆蟲爭食”的批評家，但他卻率先推崇郭沫若的詩劇為“空谷足音”，大力贊揚(yáng)田漢“力豐思足”的想象才能，真誠感嘆郁達(dá)夫“驚才絕艷”。

（三）視野廣闊

茅盾的文學(xué)批評，注重于現(xiàn)代文學(xué)運(yùn)動的廣闊政治背景和歷史文化背景的考察，這種考察又是放在對作家、作品的具體分析上的。茅盾善于把對作家作品的美學(xué)評價和特定時代規(guī)定性、整個社會大思潮聯(lián)系起來。茅盾往往在體會具體作品思想藝術(shù)特色的同時，關(guān)注著同一作家不同階段的創(chuàng)作風(fēng)格，可謂登高望遠(yuǎn)、洞幽燭微。

《徐志摩論》把徐志摩的創(chuàng)作分為兩個前后截然不同的時期，然后將這些不同點(diǎn)放在時代社會歷史的大背景以及現(xiàn)代文學(xué)發(fā)展的歷史中去考察，全面深入地把握徐志摩創(chuàng)作個性，以及創(chuàng)作變化發(fā)展中的成敗得失。茅盾極為準(zhǔn)確地指出徐志摩是“中國布爾喬亞‘開山的同時又是末代的詩人?！?/p>

正因?yàn)槊┒茉u論具有以上一些特點(diǎn)，茅盾的文學(xué)批評不僅沒有過時，而且具有極為重要的當(dāng)代價值。當(dāng)前文學(xué)批評界的浮躁與貧乏，更凸顯出他的崇高品格和理論光輝。他對于當(dāng)下如何正確開展文學(xué)批評，具有重要的歷史反觀和現(xiàn)實(shí)借鑒意義。

三、結(jié)語

茅盾“作家作品論”的理論與實(shí)踐使得在評析作家作品時有了一條比較清晰的評論脈絡(luò)，容易被人理解和接受，因此在批評界很受推崇。盡管他的批評在審美力的參與上存在一些缺陷，但我們還是贊嘆他批評的誠懇和耐性，尤其是他自始至終實(shí)事求是、客觀真實(shí)、視野廣闊的批評原則。這都奠定了茅盾在文學(xué)批評史上名家的地位。

參考文獻(xiàn)

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