點燈人　請將自己的心燈點亮

高　輝

隨著基礎(chǔ)教育課程改革的深入，老師們都在探索，怎樣提高學生的閱讀能力。經(jīng)過一輪的改革實驗，語文老師已經(jīng)取得了一些共識：加強孩子的閱讀能力“得法于課內(nèi)，功夫在課外”。于是教師在教學中加強了對小學生課外閱讀的指導，激發(fā)孩子的閱讀興趣，引導他們養(yǎng)成良好的課外閱讀習慣。但是，目前學生的閱讀面仍然窄、閱讀量仍然少，考試時問題最多的還是閱讀理解題。要改變這種狀況，語文教師除了切實改進對學生閱讀的指導外，更重要的是要自覺加強自身的閱讀實踐，不斷拓寬知識面。試想，一個不愛讀書，疏于動筆的老師，如何培養(yǎng)學生的讀書和寫作能力呢？

一些教師的書架上除了教科書和教學參考書外，其他書籍很少，讀書成為一種奢侈。有的教師甚至認為，語文教師的職責就是指導學生閱讀，至于自己看不看書無所謂。蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》中說：“科學以前所未有的速度發(fā)展著，而我們又不可能不斷地把日新月異的新的概念和規(guī)律性補充到教學大綱里去。因此，在現(xiàn)代的學校里，閱讀科學書刊就成為教學過程的最重要的組成部分之一?！毙W語文教師的閱讀儲備，要體現(xiàn)出以文學為主的綜合性，要博覽群書。時代在不斷發(fā)展，新理念、新思想不斷產(chǎn)生，學科內(nèi)容也在不斷更新，這就需要語文教師不斷閱讀，以適應(yīng)社會發(fā)展的要求。

一、語文教師對閱讀的認識偏差

從客觀上來說，教師教學任務(wù)繁重，工作時間長、壓力大，業(yè)余閱讀時間有限；從主觀上來說，有的教師端上了鐵飯碗，就放松了自身的學習要求，認為古今中外的一些名著在學生時代已讀過。殊不知一些名著只是在某一歷史坐標上或某時段的某一文學樣式中處于領(lǐng)先地位，教師若不閱讀當今的優(yōu)秀作品，那么，面對這個思想空前活躍的時代，面對并非傳統(tǒng)意義上的莘莘學子，老師們就要落伍了！另外，教師對待課外閱讀往往顯得急功近利，巴不得今天學明天用，表現(xiàn)出一種急躁心態(tài)，試圖用最小的投入換取最大的回報，這是不現(xiàn)實的。

語文是最具人文性的學科，這種不可替代的特殊性，決定了從事這一職業(yè)的人首先必須喜歡這一學科。要讓學生對語文感興趣，教師必須對語文有濃厚的興趣。布魯納說：“教師不僅是傳播者，而且還是模范，看不到語文妙處及其威力的教師，就不見得會促使別人感到這門學科的內(nèi)在刺激力?！?/p>

二、語文教師自身閱讀的重要性

1.閱讀能豐富文化底蘊?！皼]有一艘船像一本書，也沒有一匹駿馬能像一頁跳動的詩行，把人帶向遠方”，書籍負載著豐富的情感、深邃的思想和人類綿綿不絕的文明，有著極其豐富的文化內(nèi)涵，極其輝煌的人文精神，書看得多了，在文化里浸潤時間長了，文化積淀就厚實了，久而久之，就會透出濃濃書卷氣，這種氣質(zhì)的外化就是古人所云“腹有詩書氣自華”。語文老師要充實自身的文學功底，應(yīng)多一點書卷氣。

2.閱讀能擺脫平庸。在當今這個價值取向多元化的社會里，教師這個崇高的職業(yè)出現(xiàn)了功利化的傾向，有的教師書生氣淡化，聰慧減退，沉靜消失，漸漸變得粗俗、浮躁，日趨平庸。黃山谷說：“人胸中久不用古今澆灌，則塵俗生其間，照鏡覺面目可憎，對人亦語言無味?！边@就是平庸的寫照。如何擺脫平庸？就要“用古今澆灌”。從名人傳記中你可以讀到奮斗不息的精神；從描繪高科技發(fā)展的文字中你可以領(lǐng)略“雄視天下”的胸懷與氣度；與智者對話，你可以領(lǐng)悟到人生的短暫和生命的崇高；從飄逸著古典情韻的詩句中，你可以遙想個人的悲歡和時代的興衰。閱讀不僅使人獲得各方面的知識，開闊視野與活躍思維，更重要的是，它能使人在一種寧靜中、一種美的享受中得到修養(yǎng)的熏陶、靈魂的凈化。這一點，隨著社會的發(fā)展，人類的進步，也許會越來越顯得重要。

余秋雨說：“讓閱讀開發(fā)自己的生命，知識和智慧能指引我們識別美與丑、善與惡，使我們的生命一次又一次向前展拓；哲人的思想能滌蕩我們的靈魂，使我們的心靈變得遼闊而寬廣、堅韌而頑強；同時，讀書也使我們獲得一個溫煦寧靜的內(nèi)心世界，以消解塵世的喧嘩與浮躁。早一天閱讀，就多一份人生的精彩；遲一天，就多一天平庸的困擾?！?/p>

3.閱讀能適應(yīng)時代發(fā)展。據(jù)美國國家研究委員會調(diào)查，半數(shù)的勞動技能在3~5年內(nèi)會變得一無所用。這也意味著我們在大學里所學的知識有很多已經(jīng)成為“過去時”。如果我們對當下的作品置若罔聞，不關(guān)心學術(shù)界發(fā)生了什么，那么我們就只能如蘇霍姆林斯基所說：“一個語文老師每年不讀五六部書，幾年之后，他就當不好教師了?！痹诘谒氖鍖脟H教育大會上，德洛爾強調(diào)了教師的四點責任，其中之一就是教師的自身培訓提高，教師必須終身學習并不斷地接受培訓。聯(lián)合國第十六屆大會確定了“閱讀社會”的概念，倡導全社會人人讀書，并把“讀書人口”在人口總量中的比例確定為綜合國力的一項重要指標。

在這個知識激增、競爭激烈的時代，想避免淘汰，唯一的方法就是讀書——讀書——再讀書，只有廣泛吸收中國傳統(tǒng)文化、近現(xiàn)代文化，學習外國文化，學習現(xiàn)代知識，才可能對新世紀整個世界的變化，以及當代經(jīng)濟、文化、信息對語文教學所產(chǎn)生的影響做出積極的反映。

4.閱讀能更好地指導學生學習。我們的教育教學對象是處于信息時代的學生，如果教師的思想跟不上時代步伐，與學生的“代溝”就會愈拉愈大；如果教師的文學素養(yǎng)跟不上時代步伐，就無法再“為人師”。試想，我們不了解多媒體技術(shù)和信息高速公路，怎么引導學生理解網(wǎng)絡(luò)知識？我們不知道克隆技術(shù)與人類基因組“工作框架圖”，怎么指導學生閱讀科技說明文？我們不研究市場經(jīng)濟和證券，怎么詮釋新時期的文學作品？未來社會需要的是立體型、多元型、信息型的人才，教師如果不多讀書，怎么指導學生橫向涉獵、縱向求索？

語文是一門人文性很強的學科，語文教學更是一門藝術(shù)，這就要求語文教師以自己的儒雅、神韻、氣質(zhì)、魅力影響學生、感染學生、吸引學生；以自己文化的、精神的、心理的、內(nèi)在的體驗和學生進行心與心的交流、美的引導、理的啟示。或如長河激浪，奔騰千里；或如高山之瀑，飛流直下；或淋漓盡致，繪聲繪色；或鞭辟入里，妙趣橫生。如果是抒情，應(yīng)是欣然忘其形，陶然似已醉；如果是敘事，應(yīng)是舉手投足，皆成文章，一顰一笑，盡在不言；如果是闡理，則應(yīng)是益人智慧，發(fā)人深省。

5.閱讀能更好地適應(yīng)新課改的挑戰(zhàn)。新一輪課程改革實驗教材已于2001年秋季起在全國陸續(xù)推廣使用，新教材體現(xiàn)了時代精神，吸納了一定量的現(xiàn)代科技文章，如楊振寧的《近代科學的回顧與前瞻》、霍金的《宇宙與未來》、王磊的《走向21世紀的機器人》；增加了大量具有深刻人文內(nèi)涵的著作，如宗白華的《中國藝術(shù)表現(xiàn)里的虛與實》、錢鐘書的《談中國詩》；專門編寫了發(fā)展學生愛好和興趣的選修課教材……教師如果不學習現(xiàn)代科技常識，不對人類文化兼收并蓄，怎么輔導學生？

語文教學相對于其他學科來說，是慢功，是滲透，是積累，文化涵養(yǎng)的提高不可能一蹴而就，所謂“冰凍三尺，非一日之寒”。因此，語文老師應(yīng)耐得住寂寞，靜下心來專心讀書。教師若沒有系統(tǒng)的學科知識，沒有相當?shù)奈膶W素養(yǎng)，怎能領(lǐng)悟教材，把教材上“活”？教材的課后閱讀資料大大增加，平均每學期15萬字，語文課程標準要求小學生的課外閱讀總量要達到145萬字。教師如果沒有相當?shù)拈喿x量，沒有較高的鑒賞能力和分析歸納能力，怎么讓學生“得法于課內(nèi)，得益于課外”？所以認真讀書是時代對我們每個教師的要求。

作者單位 昆明市盤龍區(qū)盤龍小學

◇責任編輯：徐橋◇