在多元對話中尋求坐標(biāo)

林高明

聽到一個案例說一位教師執(zhí)教《狐貍和烏鴉》，問學(xué)生：“烏鴉嘴里的那塊肉被狐貍騙走，她心里會想些什么?”有一男孩的發(fā)言與眾不同：“烏鴉心想：嘿!我長這么大，叢沒有聽誰夸我羽毛漂亮、嗓子好，今天總算聽到了。不就是一塊肉嘛，孩子別急，我再給你們找去。”隨著哄堂大笑，教師愣了一下，說：“這是一只樂觀向上的烏鴉，失去了東西不氣餒，繼續(xù)努力可以重新獲得，你的觀點真獨特!”面對這個案例，我的感受是“小男孩的回答”處于這種狀況，已經(jīng)不是簡單的是非曲直的判斷問題了。也許，它更多的是一種學(xué)習(xí)的體驗問題，從課文主旨而言，孩子的這種解讀是曲解、遠(yuǎn)離文本的。但如果從孩子的生命姿態(tài)與生活方式來體察。我們發(fā)現(xiàn)它有獨一無二、無可替代的珍貴價值，他的選擇有自己的豁達(dá)與超脫之處?？呻[約間感覺可能還需要更為恰當(dāng)?shù)恼{(diào)整，因為我們不能不注意對全體學(xué)生的引導(dǎo)和啟發(fā)而一贊了之。

1從探索人生的價值與生活的意義來認(rèn)識。美國著名的教育家內(nèi)爾，諾丁斯認(rèn)為，課堂是師生自由探索人生意義與生活方式的無限可能的領(lǐng)地。課堂是為人生而準(zhǔn)備、為生活而準(zhǔn)備并成為人生與生活血肉相連的一部分。它并不是為了單向度的知識、技能，為了考試與分?jǐn)?shù)，或為了某一僵化的標(biāo)準(zhǔn)答案而存在的。只有從人生的地平線去遠(yuǎn)眺課堂，我們腳下邁出的每一步才具有堅實的價值。首先，課堂要與人生的內(nèi)在意義與內(nèi)在價值相關(guān)聯(lián)，否則。它是貧血與平庸的、乏味的，是與教育本義背道而馳的。就上述案例而言，小男孩面對“失誤”的心態(tài)與態(tài)度，在我看來不失為一種積極的處世方式。當(dāng)然，我們需要導(dǎo)引的是在他進(jìn)行自我反省與自我檢討并吸取教訓(xùn)的基礎(chǔ)上“放下包袱，輕裝上陣”，而不是一種沒心沒肺的阿O式的自我遺忘與自我麻醉。否則，就是故作瀟灑、自欺欺人。

2從師生交往的角度上來考慮，課堂教學(xué)是一種意蘊豐富的師生間的精神交往與人性交流。我們需要衡量課堂交往是形式化的灌輸還是真實的對話，是虛偽的作秀還是真誠的傾聽與回應(yīng)，是個別主角的壟斷還是全班師生的合奏，是教師一錘定音的獨裁還是師生切磋的多元交流。那么，我們需要從外顯形態(tài)上考察課堂中的交往形式：教師與學(xué)生個體的交往情況，教師與學(xué)生小組的交往情況，教師與全班學(xué)生的交往情況；學(xué)生個體之間的交往情況，學(xué)生個體與學(xué)生小組之間的交往情況，學(xué)生個體與全班之間的交往情況，學(xué)生小組之間的交往情況。如在全班同學(xué)大笑時，教師可以提出問題讓大家討論，談淡對這位男孩觀點的看法、如此一來，整個課堂交往就更充實、飽滿。

3從文本解讀或?qū)滩氖褂玫慕嵌壬蟻硭伎?，在這個維度上去思索課堂，我們更多的是探詢學(xué)生在多大程度上理解了文本；師生對文本是浮光掠影、蜻蜓點水式的掃描，還是字斟句酌、細(xì)致入微的推敲；是否達(dá)到文本、教師、學(xué)生i者合而為一交融互滲北京師范大學(xué)著名教授工富仁先生在談到師生與文本的關(guān)系時提出了“三個主體并立交匯”的觀點。它超越了以往的課堂教學(xué)中師生“二元對立或二元并立”的簡單的思維模式，為更好地解讀課堂樹立了虛靈的坐標(biāo)。在課堂教學(xué)中，師生的主體性必須依賴于對文本主體(文化創(chuàng)造者)的充分尊重。教師須發(fā)揮自身的主體積極性來調(diào)動學(xué)生的主體性，從而達(dá)到“三個主體”融會貫通、相得益彰，只有立足文本，才能融入文本：只有融入文本，才能真正超越文本，視文本為可無可有，而讓師生另起爐灶的做法在很大程度上是空中樓閣、沙上建塔。上述案例中，教師對于文本的主體性認(rèn)識不足，甚至有脫離文本的傾向，如果能引導(dǎo)學(xué)生重讀文本、重審文本，與文本進(jìn)行更深層次的對話，學(xué)生就有可能在“通識”的基礎(chǔ)上，真切地融入自己的情感體驗與生命感受，迸發(fā)出合格的個性化的創(chuàng)見。

4從教學(xué)素養(yǎng)與教學(xué)行為角度來剖析。教師的教育教學(xué)素養(yǎng)是任何優(yōu)質(zhì)課堂生活的奠基石。具有良好的教育教學(xué)素養(yǎng)的教師本身有著無可替代的范本意義。觀察課堂的一個重要目的。就是導(dǎo)引教師對自己的教育教學(xué)素養(yǎng)與教育教學(xué)行為進(jìn)行持之以恒、千錘百煉的打磨。其主要的內(nèi)容包括：教師課堂提問的能力、課堂評價的策略、傾聽的智慧、回應(yīng)的技巧、預(yù)設(shè)與生成的處理……尤其重要的是，要考察教師教育教學(xué)行為的轉(zhuǎn)變是否能引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變。上述案例的執(zhí)教教師比較積極地處理意想不到的事件，但是其細(xì)節(jié)尚須調(diào)整，如教師可以延伸更有價值的問題，請大家當(dāng)法官審一審這起詐騙案，甚至可以模擬法庭展開多方互動。