陳　琳

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網(wǎng)絡(luò)上一個(gè)鋪天蓋地的消息令人訝異：從確切渠道獲悉，鄭俊懷已經(jīng)在2008年9月3日提前刑滿釋放。與之接近的人士透露，鄭俊懷正在醞釀重出江湖，目前他的團(tuán)隊(duì)募集了約40億元資金，有可能在乳制品行業(yè)重新創(chuàng)業(yè)，而他可能創(chuàng)立的新品牌。2005年12月31日，因挪用公款罪被判入獄6年。知情人介紹，鄭俊懷在服刑期間表現(xiàn)非常好，獲得一次減刑約1年，后來(lái)又發(fā)明了一個(gè)節(jié)能方面的專利并且已經(jīng)被使用，所以獲得了第二次減刑機(jī)會(huì)。

媒體評(píng)論：伊利從僅有100多人的小廠成為今天國(guó)內(nèi)乳業(yè)巨頭，鄭俊懷功不可沒。并稱今年58歲、擁有20多年乳業(yè)經(jīng)驗(yàn)的鄭俊懷重獲自由后和他的團(tuán)隊(duì)募集到約40億元資金。據(jù)稱，這個(gè)團(tuán)隊(duì)包括國(guó)外十多人和鄭俊懷部分舊部。可能會(huì)在老家呼和浩特市重新創(chuàng)業(yè)。

以此新聞傳播速度和鋪蓋程度來(lái)看，顯然是一次有先期準(zhǔn)備的策劃。

讓我們回顧歷史看看鄭俊懷其人：1983年1月，鄭俊懷出任呼和浩特市一家奶食品廠(伊利集團(tuán)前身)廠長(zhǎng)，20多年后，伊利成長(zhǎng)為中國(guó)乳業(yè)著名公司。1993年－2004年，任內(nèi)蒙古伊利實(shí)業(yè)集團(tuán)股份有限公司董事長(zhǎng)、黨委書記兼CEO。2004年12月，因涉嫌挪用公款罪被捕。2005年12月，因挪用公款罪被判刑6年。2008年9月刑滿釋放(兩次減刑)。

有人評(píng)論說(shuō)，此人為中國(guó)“乳業(yè)教父”。

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當(dāng)年馬里奧·普佐出版《教父》后即被改編為電影并出版到全球各個(gè)國(guó)家，近年來(lái)，教父這個(gè)詞已經(jīng)廣大受眾最熟悉的詞匯之一。

馬龍·白蘭度讓《教父》更加有名，誰(shuí)是“教父”，教父是誰(shuí)?

故事說(shuō)：1945年夏天，美國(guó)本土黑手黨科萊昂家族首領(lǐng)，“教父”維托·唐·科萊昂為小女兒康妮舉行了盛大的婚禮?！敖谈浮庇腥齻€(gè)兒子：好色的長(zhǎng)子遜尼，懦弱的次子弗雷德和剛從二戰(zhàn)戰(zhàn)場(chǎng)回來(lái)的小兒子邁克。其中遜尼是“教父”的得力助手；而邁克雖然精明能干，卻對(duì)家族的“事業(yè)”沒什么興趣。

“教父”是黑手黨首領(lǐng)，常干違法的勾當(dāng)。但同時(shí)他也是許多弱小平民的保護(hù)神，深得人們愛戴。他還有一個(gè)準(zhǔn)則就是決不販毒害人。為此他拒絕了毒梟素洛佐的要求，并因此激化了與紐約其他幾個(gè)黑手黨家族的矛盾。圣誕前夕，素洛佐劫持了“教父”的大女婿湯姆，并派人暗殺“教父”?！敖谈浮敝袠屓朐骸Ｋ芈遄粢獪吩O(shè)法使遜尼同意毒品買賣，重新談判。遜尼有勇無(wú)謀，他發(fā)誓報(bào)仇，卻無(wú)計(jì)可施。邁克去醫(yī)院探望父親，他發(fā)現(xiàn)保鏢已被收買，而警方亦和素洛佐串通一氣。各家族間的火并一觸即發(fā)。邁克制定了一個(gè)計(jì)策誘使素洛佐和警長(zhǎng)前來(lái)談判。在一家小餐館內(nèi)，邁克用事先藏在廁所內(nèi)的手槍擊斃了素洛佐和警長(zhǎng)。邁克逃到了西西里，在那里他娶了美麗的阿波蘿妮亞為妻，過著田園詩(shī)般的生活。而此時(shí)，紐約各個(gè)黑手黨家族間的仇殺卻越來(lái)越激烈。遜尼也被康妮的丈夫卡洛出賣，被人打得千瘡百孔?！敖谈浮眰鷱?fù)出，安排各家族間的和解。聽到噩耗的邁克也受到了襲擊。被收買的保鏢法布里奇奧在邁克的車上裝了炸彈。邁克雖幸免于難，卻痛失愛妻。

邁克于1951年回到了紐約，并和前女友凱結(jié)了婚。日益衰老的“教父”將家族首領(lǐng)的位置傳給了邁克。在“教父”病故之后，邁克開始了醞釀已久的復(fù)仇。他派人刺殺了另兩個(gè)敵對(duì)家族的首領(lǐng)，并親自殺死了謀害他前妻的法布里奇奧。同時(shí)他也命人殺死了卡洛，為遜尼報(bào)了仇。仇敵盡數(shù)剪除?？的菀?yàn)檎煞虮粴⒍鴽_進(jìn)了家門，瘋狂地廝打邁克。邁克冷峻地命人把康妮送進(jìn)了瘋?cè)嗽?。他已?jīng)成了新一代的“教父”——唐·科萊昂。

3

教父的故事是一種充滿血腥和仇恨的故事。

經(jīng)歷了三鹿有毒奶粉之后，經(jīng)歷了國(guó)家對(duì)奶粉的徹查，經(jīng)歷了中國(guó)奶業(yè)的重新洗牌更新和正在進(jìn)行的排序，這位被稱為“教父”級(jí)別的前伊利董事長(zhǎng)顯然被賦予了“特殊的意義”。

坐擁40億投資，并且團(tuán)隊(duì)彌合。

那么，誰(shuí)是教父的逆子?

誰(shuí)是教父的仇敵?

誰(shuí)是教父要傳授重權(quán)的繼承人?

一個(gè)令人悲哀的現(xiàn)實(shí)是，這個(gè)稱號(hào)和事件的炒作充分彰顯了一個(gè)事實(shí)：中國(guó)奶業(yè)中的一些集團(tuán)，一些人依然難以從“大碗喝酒，大塊吃肉”的“草莽”氛圍中脫離進(jìn)入一個(gè)規(guī)范化的市場(chǎng)中，靜下心來(lái)對(duì)中國(guó)乳業(yè)的發(fā)展過程中所遭遇的種種事件進(jìn)行反思。

炒作，草莽，血腥，仇恨……可休矣!

中國(guó)市場(chǎng)不是沒有開化的野蠻荒地，中國(guó)政府也不是昏庸無(wú)能的被黑手黨隨意控制的傀儡，中國(guó)人民也不是愛戴黑手黨所謂“俠義”的白癡。中國(guó)的法制社會(huì)，有詳盡的市場(chǎng)法規(guī)。

盡管我們無(wú)法否認(rèn)其間存在的一些空子，監(jiān)管不力……

但是，我們看到我們的中央政府不惜代價(jià)，重拳出擊，對(duì)那些知法犯法者的打擊!

在《中央重拳出擊打擊奶業(yè)犯罪分子》中筆者曾寫道：1.中央利劍出鞘徹查奶粉全行業(yè)擁有這樣的政府實(shí)在是乃民之大幸!回顧歷史：我們偉大的祖國(guó)擁有輝煌的文明和悠遠(yuǎn)的歷史，我們?cè)兄袊?guó)是一個(gè)多災(zāi)多難的國(guó)家，作為文明古國(guó)，中國(guó)歷史中有戰(zhàn)亂和王朝荒淫導(dǎo)致的蕭條衰落，也有盛世蓬勃的城市拓綻，中國(guó)古代商業(yè)發(fā)展與繁榮猶如不可抑制的春野，雖然豆綠星翠，但一夜春風(fēng)就蒼翠九州蓬勃茂盛，歷史的車輪帶動(dòng)著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展猶如激流東進(jìn)，終究是要進(jìn)入大海成為迅猛而無(wú)法阻擋的經(jīng)濟(jì)趨勢(shì)。

2008年是中國(guó)改革開放30周年，從市場(chǎng)發(fā)展上來(lái)說(shuō)，隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，中國(guó)中產(chǎn)階級(jí)逐漸形成并崛起。同時(shí)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，科技和技術(shù)更新速度大大超過以往，在強(qiáng)烈的競(jìng)爭(zhēng)壓力下，社會(huì)分工更為精細(xì)，人際交往更為頻繁，時(shí)間觀念更被重視，專業(yè)化服務(wù)尋求外包的趨勢(shì)明顯，隨著時(shí)代的進(jìn)步，服務(wù)業(yè)理念，技術(shù)，精細(xì)化，品牌意識(shí)，企業(yè)資源逐步規(guī)范，因此競(jìng)爭(zhēng)更為激烈，服務(wù)等級(jí)和要求更具個(gè)性化，服務(wù)層次多元化，服務(wù)質(zhì)量級(jí)別化提高。

如何在競(jìng)爭(zhēng)中取得優(yōu)勢(shì)，在中國(guó)這片沃土上發(fā)育成長(zhǎng)，被消費(fèi)者記憶和選擇成為企業(yè)生存的立根之本。

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2008年，是中國(guó)改革30周年，我們古老而偉大的國(guó)家在短短30年實(shí)現(xiàn)了從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)到市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的跨越，正在發(fā)生轉(zhuǎn)型是中國(guó)歷史上最深刻也是最具影響力的社會(huì)變革。同樣，作為轉(zhuǎn)型時(shí)代的一種載體——中國(guó)經(jīng)濟(jì)擔(dān)當(dāng)了十分重要的責(zé)任，而中國(guó)商業(yè)是中國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)和體現(xiàn)這種責(zé)任的重要組成部分和指標(biāo)表現(xiàn)，所以，當(dāng)整個(gè)中國(guó)的社會(huì)形態(tài)，人們的意識(shí)形態(tài)伴隨商業(yè)一共體現(xiàn)中國(guó)經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)變的時(shí)候，這個(gè)古老的國(guó)家如同返老還童一般煥發(fā)了青春和活力。整個(gè)中國(guó)經(jīng)歷了深刻的變化和迅猛的發(fā)展，中國(guó)商業(yè)和中國(guó)經(jīng)濟(jì)則是帶領(lǐng)這種變化快速前進(jìn)的“頭馬”。

我們不得不佩服諸如美國(guó)這

樣的國(guó)家，當(dāng)他們?cè)噲D了解一個(gè)國(guó)家的時(shí)候，他們會(huì)尋找專業(yè)的人類學(xué)家或者社會(huì)學(xué)家、經(jīng)濟(jì)學(xué)家對(duì)這個(gè)國(guó)家進(jìn)行透視和研究，比如大名鼎鼎的《菊與刀》就是美國(guó)政府委托人類學(xué)家對(duì)日本的社會(huì)形態(tài)國(guó)民心理、日本國(guó)家人文的一個(gè)深入研究了課題。面對(duì)中國(guó)，美國(guó)有像費(fèi)正清這樣的中國(guó)通和中國(guó)問題專家對(duì)中國(guó)的社會(huì)結(jié)構(gòu)、文化結(jié)構(gòu)、意識(shí)形態(tài)、國(guó)民意志、國(guó)家氣質(zhì)、政府能力、商業(yè)特征等領(lǐng)域有詳盡的研究和了解。盡管如此，對(duì)于他們而言，中國(guó)的商業(yè)環(huán)境和商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)仍然是復(fù)雜和充滿不確定性的。

1987年11月12日肯德基在中國(guó)的第一家餐廳在北京前門繁華地帶正式開業(yè)。他們知道這個(gè)國(guó)家所蘊(yùn)含的巨大文化威力，他們敏感的意識(shí)這個(gè)市場(chǎng)的巨大潛力，所以，他們從一開始在建立一個(gè)體系，一個(gè)可以被這個(gè)國(guó)家文化接納并且能夠滲透進(jìn)入這個(gè)國(guó)家整個(gè)國(guó)米意識(shí)，滲透進(jìn)整個(gè)市場(chǎng)的價(jià)值鏈和完善體系。他們采用了很多讓中國(guó)企業(yè)和中國(guó)人驚訝并且敬佩和不斷學(xué)習(xí)的方法?？系禄望湲?dāng)勞是外資進(jìn)入中國(guó)的“先行軍”。從他們的發(fā)展過程中，我們看到除去價(jià)格廝殺，道德拼命，裸體曝光之外的另外一種修煉內(nèi)在修為的綠色競(jìng)爭(zhēng)方式——良性競(jìng)爭(zhēng)，在自我完善中，他們切分中國(guó)市場(chǎng)利潤(rùn)蛋糕，共同成長(zhǎng)為中國(guó)餐飲市場(chǎng)上舉足輕重的品牌，目前合計(jì)開店將近3000家。

在中國(guó)市場(chǎng)，他們也曾經(jīng)交付昂貴學(xué)費(fèi)，蘇丹紅事件，垃圾食品詬病，地溝油等多次被曝光……

但是他們知道完善自我，誠(chéng)懇地道歉，產(chǎn)品改造，新品推出，本土化戰(zhàn)略實(shí)施都體現(xiàn)出其痛改前非的決心，市場(chǎng)給予他的回報(bào)則是在2008年開店數(shù)量達(dá)到1700家。而肯德基在中國(guó)還推出“東方既白”“塔可鐘”“必勝客”“宅必送”幾個(gè)關(guān)聯(lián)子品牌。利潤(rùn)在消費(fèi)者的滿意中成為選票和上升基石將肯德基推向距離成功目標(biāo)更近的地方。查看他們?cè)谥袊?guó)市場(chǎng)發(fā)展的流脈，我們不能不分析其優(yōu)勢(shì)所在，其技巧和對(duì)市場(chǎng)的尊敬程度猶如孩子對(duì)母親的尊重，因?yàn)樗麄冎勒l(shuí)是他們的“衣食父母”。

中華民族創(chuàng)造了光輝燦爛的古代文化，一度令西方望塵莫及。然而，當(dāng)晚清政府還在自我陶醉時(shí)，中國(guó)已被西方甩在后面。張岱年教授強(qiáng)調(diào)：“中國(guó)文化是世界文化中的一個(gè)重要典型。是東亞地區(qū)文化的中心。近代，與西方相比，中國(guó)文化落后了，但是仍能自力更生，保持了民族的獨(dú)立，沒有成為西方文化的附庸。這表明中國(guó)文化具有充沛的內(nèi)在生命力。“五四”新文化運(yùn)動(dòng)有兩大功勞，一是提倡新文學(xué)反對(duì)舊文學(xué)，二是提倡新道德反對(duì)舊道德。道德革命方面，舊道德被打倒了，新道德卻沒有真正建立起來(lái)。如何建立符合時(shí)代精神的道德規(guī)范體系，還是一個(gè)亟待解決的問題。改革開放必然引起觀念轉(zhuǎn)變，觀念轉(zhuǎn)變主要是價(jià)值觀的轉(zhuǎn)變，而價(jià)值觀的轉(zhuǎn)變包含一系列的實(shí)際問題和理論問題。價(jià)值觀的問題與道德建設(shè)的問題是密切相關(guān)。”

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開始于欲念終止于肉體，開始于靈魂，延續(xù)于永恒，這個(gè)問題就如同小人魚的奶奶問小人魚是要一個(gè)可以活300年的軀體還是要一個(gè)永恒的靈魂一樣，企業(yè)的發(fā)展和人的發(fā)展有異曲同工之處，孟子說(shuō)：“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”一個(gè)人窮的時(shí)候要想辦法生存并且生活的好一點(diǎn)，富貴了，發(fā)達(dá)了才有能力對(duì)于天下蒼生做出點(diǎn)貢獻(xiàn)，一個(gè)企業(yè)也是一樣，最初的時(shí)候需要維持經(jīng)營(yíng)，首先活下來(lái)，并且還要想盡一切辦法活得好，活得健康，只有健康了，強(qiáng)壯了，有原始積累了才有能力做些“兼濟(jì)天下的事情”。

在現(xiàn)實(shí)面前，想要更好地生存，只有共同努力打造良好市場(chǎng)環(huán)境，愛惜培育好市場(chǎng)資源，尊重市場(chǎng)，尊重消費(fèi)者，潔身自好，擔(dān)負(fù)起應(yīng)該擔(dān)負(fù)的責(zé)任，在利潤(rùn)之外兼顧一個(gè)“企業(yè)公民”應(yīng)該承擔(dān)的義務(wù)和責(zé)任，為中國(guó)市場(chǎng)環(huán)境向生態(tài)綠色良性方面發(fā)展提供支持和保障。這不僅是為國(guó)為民千秋大計(jì)著想也是為企業(yè)得到有力支持和后續(xù)發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

任何一意孤行，唯利是圖以為可以蒙混過關(guān)，欺騙國(guó)家欺騙人民的行為都是愚蠢而可恥的，最終一定遭到市場(chǎng)鄙視和拋棄。遭到相關(guān)部門的嚴(yán)格執(zhí)法和懲處。

此次鄭俊懷刑滿釋放被大肆炒作，以教父身份>中進(jìn)市場(chǎng)，其高調(diào)和以往奶業(yè)巨頭的作為區(qū)別甚微，這說(shuō)明什么呢?

他真是來(lái)拯救中國(guó)乳業(yè)的嗎?

全國(guó)乳品行業(yè)品牌眾多，被查處的僅僅22個(gè)善于造勢(shì)被人們奉為神明般尊敬的“名牌”，所謂奶業(yè)“名牌”的內(nèi)涵早已經(jīng)被他們自己的作為在消費(fèi)者心中被改寫!

大量的中國(guó)乳業(yè)品牌沉心靜氣在進(jìn)行正常經(jīng)營(yíng)，他們需要拯救嗎?

一個(gè)因?yàn)樨澪鄱虧M釋放的以往行業(yè)人士能擔(dān)當(dāng)起拯救中國(guó)乳業(yè)這樣的“重任”嗎?

我們并非對(duì)刑滿釋放人員有敵意和詆毀，只是，關(guān)切的問一句：你們將一個(gè)知錯(cuò)改正的人推向這個(gè)巔峰和他商量了嗎?就算商量了，你們想過圣壇和祭臺(tái)之間的距離嗎?既然是教父，是不是就意味著一定要成為犧牲?以他祭奠你們要拯救的“中國(guó)乳業(yè)”?