淺談利用避諱鑒定版本

[摘要]從避諱的范圍、方法及各個時期的主要特點等方面來論述避諱在鑒定古籍版本時代、古籍版本的真?zhèn)?、辯明古籍的刻處中的作用以及利用避諱在鑒定版本中應(yīng)該注意的幾個問題.

[關(guān)鍵詞]避諱；古籍；版本；鑒定

1避諱的范圍、方法與特點

避諱分為三類。第一類為“國諱”或“公諱”，是避帝王(包括帝王的父祖)之名。這是舉國之人都要遵行的，也是避諱最主要的一類。第二類稱為“家諱”或“私諱”，是避父祖之名。第三類稱為“圣諱”，是避封建社會被尊為先賢圣人的名字。

(1)改字法。如《史記·秦始皇本紀》載:“二十三年，秦王復(fù)召王剪擊荊?！睆埵毓?jié)作《正義》解釋到:“秦號楚為荊者，以莊襄王名子楚，諱之，故言荊?！?/p>

(2)空字省字法。即在書寫中遇到應(yīng)避諱之字時，或空一格，或畫一個方框，或干脆將字省去。如百衲本《南齊書·豫章文獻王傳》:“前侍幸 _宅?！边@里所空之處本是“順之”二字，指蕭順之，乃梁武帝之父，因避諱而采用了空缺的方法。

(3)缺筆法。即在寫字刻書時遇到應(yīng)避諱的字不改不空，而將該字少寫一筆或兩筆，表示自己并未直書其字。

(4)避諱改音法。如《史記·秦始皇本紀》正義曰:“正音政，后以始皇帝諱，故音征。”

(5)以字號、住地、官職等代名法。如王夫之晚年定居衡陽石船山，故人稱其為王船山。

從避諱的特點看，秦代以前講究生者不諱，同字音不諱，兩個字的人名只有連用時才避諱，單用時不避諱，詩書不諱，臨文不諱。

秦代發(fā)展到諱生人，臨文需諱，并開始諱嫌名，同時這一時期開始使用避諱改字的方法.比如，<<史記·秦楚之際月表>>里的“正月”寫作“端月”，改“正”為“端”。

漢代開創(chuàng)了因避諱而改人名、地名、山川及動物之名的先例，同時增加了私諱和家諱.最引人注目的是“諱訓(xùn)”，就是凡避諱者，皆須得其同訓(xùn)以代換之.比如帝王姓名，諱訓(xùn)；高祖劉邦，諱邦字曰國；惠帝劉盈，諱盈之字曰滿等等。

漢代也開始了嫌名的避諱，漢武帝諱“徹”，“徹”字改為“通”，同時并諱“轍”字。三國兩晉不但諱名，且諱其字。

隋朝帝王避諱，主要集中于隋文帝之父楊忠、隋文帝楊堅、煬帝楊廣三人。凡“忠”字改為“誠”字，“堅”字多改為“固”字，“廣”字多以“大”字代替。

唐代，不諱嫌名，二名不偏諱，唐代避諱之法令本寬，而避諱之風尚則甚盛。比如，高祖李淵，諱淵改為泉或深;太宗李世民，諱世改為代，或為系。

宋人避諱最嚴，比如，太祖趙匡胤，因避其諱，匡改為正、為輔、為規(guī)、為糾、為光、為康?？飮姼臑槎▏?，匡城縣改鶴丘.胤改為裔，胤山縣改平蜀.

遼金其始本無文字，無所謂避諱，金滅遼以后，與宋人接觸頻繁，金亦受其熏染，其避諱遂比遼為盛。

明承元后，避諱之法亦甚疏，但避諱制度在明朝并沒有消亡，萬歷而后，避諱之法稍密.故明季刻本書籍，常“多”做“嘗”，“校”多做“較”。

清朝的避諱，陳垣先生就明白指出:“清之避諱，自康熙之漢名玄燁始，康熙以前不避也”.康熙時避諱制度驟然嚴格起來，這主要表現(xiàn)在二名偏諱上，當時規(guī)定以“元”代“玄”，以“煜”代“燁”。清朝避諱最為酷烈的時期是乾隆皇帝時期，因犯諱而構(gòu)成的文字獄就有多起。

2利用避諱鑒定版本

因為諱字有時代性，什么朝代諱什么字，是規(guī)定好了的，我們通過諱字可以推知版本的時代。

秦始皇名贏政，諱“正”字，當時凡遇到“正”字就改用“端”字，因此我們遇到有這樣避諱的古籍就大致應(yīng)判定它是秦朝時期的書。

避諱有以黑圍空字或以“某”字代替的如《史記·孝文木紀》:“子某最長，請建以為太子”“某”是代替漢景帝的名字“啟”的，這種避諱在古籍版木鑒定中需仔細考證有以缺筆避諱的如《漢書·刑法志》中的“州”、“民”、“治，三字都缺筆，所以知道它應(yīng)該是唐高宗李治時期的版木.

通過對避諱的研究還可以鑒定古籍版本的真?zhèn)巍?/p>

岳坷《史》上曾記載:南宋嘉定年間，有一士人攜一古琴至一李姓人家叫賣，該琴“斷紋鱗，制作奇崛，識與不識皆謂數(shù)百年物”。琴上有兩處銘文，一處是 “大歷三年三月三日，蜀郡雷氏祈”，一處是“貞元十一年七月八日再修”。岳坷根據(jù)后一處銘文，一眼就看出這是一件贗品。因為貞元的貞是北宋仁宗趙禎的嫌名諱，而銘文上的貞字居然也照宋人的通常用法，避諱缺其末筆，“正(貞)元前天圣二百年，雷氏乃預(yù)知避諱，必無是理”。造假者一時疏忽，前代人竟避了后代人的諱，露出了破綻。

3由于各個時期避諱的具體情況復(fù)雜，因此在利用避諱鑒定古籍版本時，在有些情況下，也需要引起我們的特別注意.

第一，要注意官刻本，特別是歷代中央機關(guān)、內(nèi)府刻本與私宅家刻，特別是書鋪子刻本之間，在避諱的嚴肅性上有很大區(qū)別。一般說來，官刻書諱法比較嚴格，運用起來比較可靠。家刻本，尤其是坊刻本，諱法就不那么嚴格，甚至是同一個字便是此避彼不避。

第二，要注意重刻翻刻時諱字照刻，在這種情況下，如果還一味尋找諱字，那就要上當受騙，鑒定失實.

第三，要注意影刻本，影刻本對于底本來講一切都是照刻不誤，把原來的版式行款，邊欄界行，書口魚尾，字體刻工，甚至所有的諱字，都一一照樣刻了下來，如果沒有經(jīng)驗，或者是再被后人造偽，僅僅靠避諱字，那對于版本鑒定就是徒勞而無益。

第四，要注意影印本，影印的書較影刻的書更進步了，與原底本形神更似，其中的諱字更是依然如故，這種影印的書，要是有人在其上大做手腳，以假充真，我們再去尋找避諱字來鑒定版本，那就會犯錯誤了。

作者簡介：高荊梅（1979— ），女，陜西人，古典文獻學(xué)碩士，主要從事文學(xué)文獻研究。