存在的河流（之四）

陳元武：福建省福州市人，曾經(jīng)在《天涯》、《大家》、《青年文學(xué)》、《散文》、《中華散文》、《散文百家》、《山花》、《福建文學(xué)》、《歲月》、《遼河》、《青島文學(xué)》、《佛山文藝》等報(bào)刊發(fā)表過(guò)散文作品，已經(jīng)發(fā)表作品數(shù)十萬(wàn)字。曾經(jīng)有作品入選《21世紀(jì)散文，2006年選》、《2006年散文隨筆年選》、《天涯散文年選》等選本。

在我努力想翻過(guò)一個(gè)陡峭的山崖時(shí)，聽到了鷹的叫聲。這是我進(jìn)入這條河以來(lái)最為激動(dòng)的時(shí)刻，我有了一個(gè)旅途的伴侶。在一片松林后面，就是那條河。河水在急劇落下的剎那，發(fā)出快樂的巨響，就像是發(fā)自內(nèi)心的吶喊。水的落差將近一個(gè)山的高度，而鷹在我的頭頂飄著，就像一片黑色的樹葉，它飛得太高了。我無(wú)法看清它的一切。鷹是隱逸的一類。古人云：大隱隱于朝，中隱隱于市，小隱隱于野。如今，我們都是小隱之類。我相信鷹有著與人一樣的靈魂和信念。它不肯與同類同流合伍，它是清高自許，是傲慢的亞瑟王。我不是，因此，我匍匐于地，小心翼翼地尋找著一條可以通過(guò)的道路。

河流的喧響。昭示著另一條河流的誕生。它在剎那間成為了一條瀑布，從近百米的高處一瀉而下，成為壯觀的一瞬間。巨大的水流傾瀉而下。在與空氣的相搏之間化為萬(wàn)千雪霰，紛紛揚(yáng)揚(yáng)地落下，這是具有永恒意義的一瞬，水從靜流態(tài)轉(zhuǎn)而成為飛矢，成為激射的霰粒。擊碎了空氣的屏障。波特萊爾評(píng)論瀑布：具有最大的爆發(fā)力，是情緒發(fā)泄的結(jié)果，無(wú)法抑制的激動(dòng)。在絮絮揚(yáng)揚(yáng)的水沫之下。瀑布裹挾而生的風(fēng)吹得佩蘭和莎綬劇烈地?fù)u晃，無(wú)數(shù)的水珠擊中了它們。印第安人中有這樣的說(shuō)法：瀑布是已經(jīng)死亡的先人留在這個(gè)世界的最后的遺書。那里的風(fēng)俗是把死去的人放人河流中，任水流把他們帶向遠(yuǎn)方，他們相信，在河流的末端，就是天堂。那么，從這一條瀑布，我讀到了什么?一種沖擊的力量，來(lái)自于自然的力量，一種新生的歡悅，這種力量是巨大的，所有的水流，把這種力量具體化了，每一滴水都得到了這種力量，它們被加速了。瀑布是具象的東西，原先的河流消失了，就在沖下懸崖的瞬間，新的河流就在那一刻誕生了。新生的河流繼續(xù)往前沖去，義無(wú)反顧。這是一個(gè)自然連續(xù)的過(guò)程，死亡與新生的交替就是那么短暫的一瞬，根本無(wú)法分清哪個(gè)階段是死亡哪個(gè)階段是新生，這不正是佛家所云的生即是死、死即是生么?水的性格也在那一刻得到了最大的張揚(yáng)，水性至柔，又至堅(jiān)，至靜，又至宣，水無(wú)形，又于無(wú)形中變化無(wú)定，化生億萬(wàn)形態(tài)，水是至情性之物。老子說(shuō)：上善若水，蓋以水從下而行，君子有德則從。我們沒有水的性格，不會(huì)像水一樣無(wú)孔不入，變化不定，更不具備水的力量，滴水穿石，靠的是長(zhǎng)久不懈的努力。是堅(jiān)持的結(jié)果。我們有形有性，有好惡有喜悲，有欲望有私心，水沒有，水有容，可容萬(wàn)物，包括所有香的臭的有形的無(wú)形的，善的惡的，一切俱包容于內(nèi)，化蘊(yùn)溶解，乃至最終的一統(tǒng)，為水所化。人性中私欲為最，正是因?yàn)槿擞辛怂接?。才?huì)有欺騙、隱瞞、勾心斗角、爾虞我詐。背叛、忘恩負(fù)義，一切的一切。都起因于“私欲”二字。水無(wú)私，所以才能長(zhǎng)久地保持著不竭的動(dòng)力。水可隨動(dòng)隨靜，遇柔則剛、遇剛則柔。遇冷則凝、遇熱則華。瀑布就是這所有水性的總匯，生生滅滅，水從流而化為飛沫，繼而聚為水滴，再聚而為流，隨遇而定隨流而變。又最終歸于本真。當(dāng)宏大的水流的以萬(wàn)鈞之勢(shì)傾瀉而下時(shí)。何其壯觀!而一切過(guò)去之后，水面上惟余零星的泡沫和尚未平靜的余波。喧響過(guò)后，復(fù)歸于寧?kù)o，水以一如既往的信心往前奔流而去。

這個(gè)瀑布是我在途中所見的第一個(gè)瀑布。經(jīng)過(guò)重生的河流，成為一個(gè)初步成熟的少年。它的前方是更多的河流，它們必然要聚合在一起，成為一條完整的河流。巨大的落差，使得風(fēng)景恍然一新。山已經(jīng)不那么逼仄了，視野開闊了許多。隨著兩旁山勢(shì)的平緩，陽(yáng)光更多地占領(lǐng)了山谷。高大的華南松和木荷如擎天之柱。松是樹中的美丈夫?！翱吹剿蓸洹＞蜁?huì)忘記了一切塵囂”(谷村正樹)。沐浴著格外純粹的陽(yáng)光和空氣，心情就會(huì)像那不知名的野花一樣，連片地開放，有一種清脆的聲音在空氣中傳遞，這是鮮花開放的聲音，這是唯美的音樂。晶露在草葉間跳舞，和著微風(fēng)的節(jié)奏。生命是一種奇怪的現(xiàn)象，是自然最神秘的一種展示，花朵是生命的溫床，當(dāng)聆聽一朵花開放，細(xì)微的膨膨聲從花心的深處傳來(lái)，就感覺有一股電流傳遍全身。這很像那種胎音，鮮花以獨(dú)特的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)生命即將誕生的歡悅。連片的野百合有些無(wú)助地擎著那白色的喇叭筒。這種花極似那種老式留聲機(jī)的喇叭，細(xì)密的葉子保持著純自然的狀態(tài)：優(yōu)雅、從容。平靜而柔和地承載著陽(yáng)光、露水以及塵埃。纖細(xì)的絨毛在陽(yáng)光下顯得如銀芒般閃亮，這些絨毛使得葉子更富有生命的韻味。就如同在極近的距離內(nèi)觀察一個(gè)年輕人臉上的汗毛一樣，油潤(rùn)光澤，仿佛能從纖毛底下看到澎湃的血液，那種不可抑止的敬仰油然而生。空氣中氤氳著淡淡的花香，無(wú)數(shù)的花粉仿佛就飄浮在陽(yáng)光下的空氣中，此起彼伏，碰撞、彈射開，再碰撞再?gòu)楅_。風(fēng)的流紋順著肌膚而時(shí)隱時(shí)現(xiàn)時(shí)有時(shí)無(wú)。捉摸不定。當(dāng)我的腳再一次接觸河水時(shí)，有與此相似的感覺，這種感覺真妙。這就是交流，無(wú)聲的交流，水的動(dòng)感經(jīng)神經(jīng)末梢傳遞到了全身，我的感覺神經(jīng)頓時(shí)敏感了起來(lái)。水流輕柔。像許多小手在撫摸著我的肢體，風(fēng)則更像一枚羽毛，拂在肌膚上，極舒服，極愜意。

我掬起一捧水，讓它呈現(xiàn)在了陽(yáng)光下，水波漪漪，水像是要告訴我什么，手心有一種異樣的涼沁，癢癢的酥酥的。水是一種溫柔的眼波，我與之相對(duì)，卻無(wú)法讀懂它的含義。水蘊(yùn)含著的力量已經(jīng)不復(fù)存在了，它極輕，像羽毛，仿佛隨時(shí)都要升舉。這是一種時(shí)間的過(guò)程，水在手心不斷升溫。不斷蒸發(fā)，直至消逝。如何解釋這種類似于生命的現(xiàn)象?就像時(shí)間從指縫間流過(guò)一樣。不知不覺，又是永不停息地進(jìn)行著。我根本不可能挽留住一泓流水，就像我不可能抓住時(shí)間的翅膀一樣。