有感而發(fā)　激情感聽眾

沈麗萍

課堂實(shí)錄

師：今天我們上課之前先來聽老師講個故事，但是我可能會中途停下來，穿插一兩個問題，會不會有畏難情緒?

生(齊)：不會!

師：那我就開始了!

宋朝有個姓劉的醫(yī)生，給人治病專愛使用偏方，因此人們便給了他個“劉偏方”的雅號。

有一天，大文學(xué)家蘇東坡去拜訪他，剛剛坐定，說來也巧，此時(shí)從外面進(jìn)來一位病人，劉偏方只好先看病人。

“哪兒不舒服呀?”劉偏方問。

“坐船遇上了大風(fēng)，受些驚嚇?！辈∪嘶卮?。

劉偏方略一沉思說道：“回去找一個老船舵的把手，用火焙干，再配上些朱砂、茯苓，共研粉末，白開水送下，喝了就好?！?/p>

“朱砂、茯苓是鎮(zhèn)定安神之藥，可為什么用船舵把手呢?”病人卻不明白。

劉偏方得意地說：“妙就妙在這里，因?yàn)槔洗姘咽质囚构盐盏牡胤?，天長日久。手上的汗都滲透到木頭里。艄公最善于和風(fēng)浪搏斗，所以它能治療水上驚風(fēng)癥?！?/p>

師：你們覺得這個偏方怎樣?

生1：很有水平!

生2：怎么可能?“手上的汗都滲透到木頭里”的把手，就能治療“水上驚風(fēng)癥”?純屬“江湖郎中”式的庸醫(yī)。

生1：什么“江湖郎中”式的庸醫(yī)，“江湖郎中”中有許多高手，他們手中都有不同偏方，能治好很多疑難雜癥。武俠小說書中就有很多類似的例子。

生2：那是武俠小說，很多情節(jié)是虛構(gòu)的。有什么科學(xué)依據(jù)?

(兩生一時(shí)爭論不休，其余同學(xué)都各執(zhí)所見)

師：看來。我們一時(shí)都無法說服對方，還是來看看蘇東坡的反應(yīng)吧!

蘇東坡在一旁聽著，暗自好笑。病人走后，他故意對劉偏方說：“我家有個病人。夜間盜汗不止，幾床被子都濕透了，不知當(dāng)用何藥醫(yī)治?”

劉偏方不假思索，胸有成竹地說道：“那是極好醫(yī)治的，找?guī)装讯嗄甑睦习沤渡?，焙干，研沫，喝下去保管藥到汗除。?/p>

蘇東坡說道：“照你這樣說，如果把筆墨燒成灰，給一個不識字的人喝下去。他便立刻會寫文章了；讓一個膽小鬼舔一舔樊噲的盾牌，他便立刻勇敢起來了；叫一個丑八怪聞一聞西施戴的耳環(huán)，便立刻變得俊俏起來了?！?/p>

劉偏方聽后，半晌都說不出話來。

(全班哄堂大笑)

師：笑什么?

生3：實(shí)在太好笑了!我佩服東坡先生的機(jī)智與幽默。

師：機(jī)智在何處呢?

生3：機(jī)智在于東坡先生故作不知，問劉偏方“夜間盜汗不止”，該如何醫(yī)治，從而導(dǎo)致劉偏方再次大放厥詞，得出“找?guī)装讯嗄甑睦习沤渡取眮磲t(yī)治的好笑結(jié)論。

生4：機(jī)智在于東坡先生巧用類比，用不識字的人一喝筆墨灰就會寫文章；用“讓膽小鬼舔一舔樊噲的盾牌，他便立刻勇敢起來了；叫一個丑八怪聞一聞西施戴的耳環(huán)，便立刻變得俊俏起來了”的無稽之談，來達(dá)到“以子之矛，攻子之盾”的效果。

師：對!講得好!用“以子之矛”來“攻子之盾”，在議論文特別是駁論的文章中被稱為“歸謬法”。其法就是按照對方的錯誤邏輯發(fā)展下去，以獲得更荒謬的結(jié)論，從而達(dá)到駁斥對方觀點(diǎn)的目的，演講詞的寫作往往用到這樣的方法，也常常用到駁論。

(教師板書：演講詞中可巧用駁論)

還記得駁論嗎?

生5：噢!上學(xué)期在“走上辯論臺”的綜合性活動中學(xué)過。

生6：就是先擺出對方的觀點(diǎn)，指出其不足，然后再證明自己的觀點(diǎn)。

師：你講得基本正確，但要補(bǔ)充一點(diǎn)：不單是指出其不足，還可以駁斥其觀點(diǎn)，從而達(dá)到證明自己觀點(diǎn)的目的。好，我們今天要學(xué)習(xí)的就是議論性的演講詞。

先來看第一篇文章，那是生于江蘇無錫的中國現(xiàn)代歷史學(xué)家錢穆的演講詞。他36歲時(shí)即發(fā)文辯駁康有為《新學(xué)偽經(jīng)考》之誤，震驚北京學(xué)術(shù)界。后去香港，創(chuàng)辦新亞書院，任院長。被中國學(xué)術(shù)界尊之為“一代宗師”。

(學(xué)生閱讀錢穆的《盡責(zé)任，求上進(jìn)》)

這篇演講詞有哪幾處巧用了駁論?

生7：首先駁俗話“做一天和尚撞一天鐘”，普通人認(rèn)為它是消極的，“是過一天算一天，敷衍過去”的意思，而他認(rèn)為是有積極意義的，即是“一天在職位上，就當(dāng)牢守一天的崗位，盡量把事情干好”的意思。

生8：駁俗話“一個和尚挑水吃，兩個和尚抬水吃，三個和尚沒水吃”，普通人認(rèn)為它是消極的，是“依賴推諉”的意思，而他認(rèn)為是有積極意義的，即是“如我們?nèi)巳烁髟谧约簫徫簧媳M力，那么三個和尚不但不會沒水吃，而且將會有六桶水了”。

生9：最后駁俗話“各人自掃門前雪，哪管他人瓦上霜”，普通人認(rèn)為它是消極的，是“自私自利的行為”，而他認(rèn)為是有積極意義的，發(fā)出“如果連自己門前的雪都沒有掃，難道還有力量去管別人”的感慨。

師：找得不錯!但駁斥別人言論的最后目的是什么呢?

生10：那就是要證明自己的觀點(diǎn)。

師：你說到關(guān)鍵了，一篇演講詞不管運(yùn)用了哪種方法，目的都是要證明自己的觀點(diǎn)。那么這篇演講詞的觀點(diǎn)是什么呢?

生11：就是第一節(jié)“無論在哪一崗位，都應(yīng)具有愉快心情及活潑生氣，去迎接當(dāng)前任務(wù)。盡自己最大的力量，去努力擔(dān)負(fù)你的責(zé)任”。

師：簡而話之，就是提醒我們年輕人要“盡責(zé)任，求上進(jìn)”，對嗎?

生11：對!

師：圍繞這個觀點(diǎn)，作者又是怎樣來證明的呢?

生12：用駁斥一些俗語，從反面證明自己的觀點(diǎn)。

師：這屬于反面論證，是嗎?

生12：是。

師：下面建議講完后。再作一些總結(jié)，告訴我們采用的是什么方法?繼續(xù)!

生13：演講詞用自己四十余年前邀請自己的學(xué)生教小學(xué)，遭到婉拒的例子來反面證明自己的觀點(diǎn)，屬于反面論證。

生14：也屬于擺事實(shí)。

師：是的，有時(shí)各種論證方法會交錯使用。

生15：第四段中，作者批駁了俗語“各人自掃門前雪，哪管他人瓦上霜”以后，又有一段很長的議論，證明了自己的觀點(diǎn)。

生16：這應(yīng)該屬于講道理吧?

師：當(dāng)然!現(xiàn)在可以總結(jié)出演講詞的第二個注意點(diǎn)了吧?

生17：演講詞中要有自己的觀點(diǎn)，要有證明觀點(diǎn)的論據(jù)，還要有結(jié)論。

師：你的意思就是。演講詞中要有完整的論說體系。

(教師板書：演講詞中要有完整的論說體系)

師：再看第二篇聞一多的《最后一次講演》，找一找它的論說體系。

(學(xué)生閱讀第二篇聞一多的《最后一次講演》，閱讀后有些茫然)

師：有些看不懂了嗎?主要是不懂得這篇演講詞的時(shí)代背景。當(dāng)時(shí)李公樸先生為了支持學(xué)生運(yùn)動，為了制止內(nèi)戰(zhàn)，積極用筆寫文章，大聲吶喊，反對內(nèi)戰(zhàn)。是一個中國人無疑都會這樣做，何況李公樸先生還是一個著名的愛國人士。但是就是因?yàn)檫@些，國民黨害怕了，采用最卑鄙的手段，暗殺了李先生。而且在李先生的追悼會上，還派了很多特務(wù)，攪亂追悼會的氣氛。當(dāng)時(shí)聞一多先生看到后。義憤填膺，拍案而起，在李公樸先生的追悼會上即興發(fā)言，怒斥國民黨的暴行?，F(xiàn)在有些明白了嗎?找找

文章中比較完整的議論部分。

生18：好像在第五段。

師：提出的是什么觀點(diǎn)?

生18：提出的觀點(diǎn)是“歷史上沒有一個反人民的勢力不被人民毀滅的”。

師：既然提出觀點(diǎn)，就一定要用論據(jù)證明，文章的論據(jù)是什么呢?

生19：論據(jù)是“希特勒，墨索里尼，不都在人民面前倒下去了嗎?”用了兩個法西斯頭子作為事實(shí)論據(jù)。

師：結(jié)論呢?

生：你們完了，快完了!我們的光明就要出現(xiàn)了。

師：這就是一個完整的論說體系，對演講詞的第二個注意點(diǎn)明白了嗎?

生20：明白了!但是這么長的一篇演講詞，只有這么一小段屬于論說體系，其他那么長的段落起什么作用?

師：你的問題問到點(diǎn)子上了。要知道，這篇演講詞是聞一多先生為了紀(jì)念李公樸先生而進(jìn)行的即興演講，他當(dāng)時(shí)面對走來走去、破壞會場氣氛的國民黨特務(wù)，氣憤之極，拍案而起，所以首先要有感而發(fā)，用澎湃的激情去喚起民眾。

生21：怪不得!有那么多罵人的話。

師：用詞欠妥當(dāng)哦!

生21：那么多怒斥特務(wù)的語言。

師：這就是演講詞的又一特點(diǎn)。愛憎要分明，要用激情感染聽眾。在哪里達(dá)到激情的頂峰?

生22：很多地方，但最后一句“我們不怕死，我們有犧牲的精神!我們隨時(shí)像李先生一樣，前腳跨出大門，后腳就不準(zhǔn)備再跨進(jìn)大門!”表現(xiàn)了聞一多不怕犧牲的決心與意志。

師：是啊!聞一多確實(shí)具有不怕犧牲的決心與意志，他在演講完，回家的路上，就被國民黨特務(wù)暗殺了!他實(shí)現(xiàn)了自己的諾言!

(學(xué)生憤怒之情溢于臉上)

生23：怪不得叫《最后一次講演》。

師：這是后人加的題目。還有規(guī)律嗎?

生24：我知道了，聞一多先生為了紀(jì)念李公樸先生而進(jìn)行的即興演講，這是有感而發(fā)，而不是無病呻吟。

師：你補(bǔ)充得極其到位。

(教師板書：要有感而發(fā)，愛憎分明，用激情感染聽眾)

要用激情感染聽眾，其中要運(yùn)用到一些對增強(qiáng)氣勢極其有用的修辭方法。知道是哪幾種嗎?

生23：可以運(yùn)用一些排比句，因?yàn)榕疟鹊淖饔镁褪窃鰪?qiáng)語勢的。

生24：“反復(fù)”的修辭方法的使用。也能增強(qiáng)語勢。

生25：可以運(yùn)用一些反問句。反問句的作用就是加強(qiáng)反詰語氣，使對方感到一種氣勢。如“為什么要打要?dú)?，而且又不敢光明正大的來打來殺，而偷偷摸摸的來暗?”一句，我想如果他指著會場中的特務(wù)，那特務(wù)一定會被震懾的。

師：你的發(fā)言重現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的情景，據(jù)記載說，當(dāng)時(shí)的情景就是這樣的。

現(xiàn)在我們坐直了，用激情朗讀這篇演講詞。

(學(xué)生朗讀《最后一次講演》)

師：你們看，演講詞是實(shí)用文，是實(shí)用文就要有一定的格式?？纯磧善恼拢加心男└袷叫枰覀儗懽鲿r(shí)加以注意。

生23：要有稱呼。

生24：第二篇怎么沒有稱呼?

師：第二篇因?yàn)槭乔榫w激動到極點(diǎn)的即興演講，所以也就顧不了那么多了。

生23：對!我就是這個意思，你搶得真快。

師：(笑)來!繼續(xù)找規(guī)律。

生25：先要講今天演講的原因，就是因?yàn)槭裁?，才要演講。噢!就是要有感而發(fā)嗎。

生26：要有自己的觀點(diǎn)，并能證明自己的觀點(diǎn)。就是要有完整的論說體系，要“以理服人”嗎。

生27：要有激情，用自己的激情感染聽眾。

師：總結(jié)得很全面。你看本單元的綜合性活動，是要我們走上演講臺，首先要有感而發(fā)，例如當(dāng)今社會的“拜金主義”，學(xué)生中的沉湎于上網(wǎng)，現(xiàn)代的學(xué)生缺少挫折等等。按照演講詞的格式，寫一篇議論性的演講稿，下個星期在課堂上展不。

寫作范例

盡責(zé)任，求上進(jìn)

——《世界名校開學(xué)畢業(yè)典禮演講精選》

錢穆

各位同學(xué)：

你們將來進(jìn)入社會故事，無論在哪一崗位，都應(yīng)具有愉快心情及活潑生氣，去迎接當(dāng)前任務(wù)。盡自己最大的力量，去努力擔(dān)負(fù)你的責(zé)任。

俗語說：“做一天和尚撞一天鐘?！边@句俗語普通人只看其消極的方面，認(rèn)為是過一天算一天，敷衍過去就算了。其實(shí)此話有其積極的意義，即一天在職位上。就當(dāng)牢守一天的崗位，盡量把事情干好。

俗語又說：“一個和尚挑水吃，兩個和尚抬水吃，三個和尚沒水吃?！贝嗽捳f出了一般人依賴推諉的心理，但如我們?nèi)巳烁髟谧约簫徫簧媳M力。那么三個和尚不但不會沒水吃，而且將會有六桶水了。

俗語還說：“各人自掃門前雪。哪管他人瓦上霜?！币话闳艘詾檫@是自私自利的行為，但從另一方面來講，卻是積極的本分負(fù)責(zé)。試想，他人瓦上霜有多少?如果連自己門前的雪都沒有掃，難道還有力量去管別人嗎?霜是在瓦上的，留著無大礙。雪是在門前的。留著是會阻路。如果人人都把自己門前的雪掃清了，就會打開一條四通八達(dá)的大路，對人人都有益。

其次希望各位若踏入社會做事，當(dāng)力求上進(jìn)。有些人在沒有謀得職業(yè)前，什么事都愿意干。謀得了，就發(fā)怨言，對所處的人事環(huán)境都不滿意，這種心理要不得。我們不應(yīng)該計(jì)較名譽(yù)地位，不應(yīng)三心二意，我們當(dāng)努力于當(dāng)前的事業(yè)崗位，帶著好像初進(jìn)大學(xué)第一天的那種活潑、熱誠、興奮、鼓舞的心情，就會覺得干什么事都有意義了。

一個人最怕是沒志氣沒活力，意志消沉頹唐。做事敷衍塞責(zé)，那就什么都完了。我們不應(yīng)貪小利小便宜。當(dāng)腳踏實(shí)地地去做。所謂上進(jìn)，并不指求天天有更高的職位與名利，而是不斷地完善充實(shí)自我。不要老批評別人不好，當(dāng)反省自己的缺點(diǎn)。求學(xué)與做事，齊頭并進(jìn)，人人都易上進(jìn)，這社會就好了。我們當(dāng)知，社會不好，責(zé)任在我。那么社會自然上軌道了。

我順便講一個故事，當(dāng)四十余年前，即1913年，我在無錫一座家鄉(xiāng)小學(xué)任教，有一位我所喜愛的學(xué)生畢業(yè)了，又去上海讀書。中學(xué)畢業(yè)回來，我請他同我一起在小學(xué)教書，但他不肯，他說：“我今年教小學(xué)，明年教小學(xué)，一輩子教小學(xué)，這不是我的好前途。有什么意義呢?”這種意見是錯誤的，我們只應(yīng)把當(dāng)前的事盡力辦好，牢守崗位，力求上進(jìn)。

至于前途，應(yīng)該努力爭取，但也不能太過計(jì)較。要知道一個人的升遷或成功，還有機(jī)遇的因素在內(nèi)。但是我們亦當(dāng)知道，如果我們盡責(zé)任，力求上進(jìn)。那么社會也就決不會讓我們永遠(yuǎn)吃虧。要緊的是我們當(dāng)抱赤子之心，以迎接一切。我們不要以為社會是黑暗的，而我們應(yīng)該用眼睛照亮這社會，光明是從我們每個人的眼中發(fā)出去的。

各位不要以為這是老生常談，當(dāng)記得我這一番話，十年二十年以后仍然有用。并知道其好處，及當(dāng)如何處世做一個人。

最后一次講演

聞一多

這幾天，大家曉得。在昆明出現(xiàn)了歷史上最卑劣最無恥的事情!李先生究竟犯了什么罪，竟遭此毒手?他只不過用筆寫寫文章，用嘴說說話，而他所寫的，所說的，都無非是一個沒有失掉良心的中國人的話!大家都有一枝筆，有一張嘴，有什么理

由拿出來講啊!有事實(shí)拿出來說啊!為什么要打要?dú)ⅲ矣植桓夜饷髡蟮膩泶騺須?，而偷偷摸摸的來暗?這成什么話?

今天，這里有沒有特務(wù)?你站出來!是好漢的站出來!你出來講!憑什么要?dú)⑺览钕壬?殺死了人，又不敢承認(rèn)，還要誣蔑人，說什么“桃色事件”。說什么共產(chǎn)黨殺共產(chǎn)黨，無恥啊!無恥啊!這是某集團(tuán)的無恥，恰是李先生的光榮!李先生在昆明被暗殺，是李先生留給昆明的光榮!也是昆明人的光榮!

去年“一二·一”昆明青年學(xué)生為了反對內(nèi)戰(zhàn)，遭受屠殺，那算是青年的一代獻(xiàn)出了他們最寶貴的生命!現(xiàn)在李先生為了爭取民主和平而遭受了反動派的暗殺，我們驕傲一點(diǎn)說，這算是像我這樣大年紀(jì)的一代，我們的老戰(zhàn)友，獻(xiàn)出了最寶貴的生命!這兩樁事發(fā)生在昆明，這算是昆明無限的光榮!

反動派暗殺李先生的消息傳出以后，大家聽了都悲憤痛恨。我心里想，這些無恥的東西，不知他們是怎么想法，他們的心理是什么狀態(tài)。他們的心是怎樣長的!其實(shí)很簡單，他們這樣瘋狂的來制造恐怖，正是他們自己在慌啊!在害怕啊!所以他們制造恐怖，其實(shí)是他們自己在恐怖啊!特務(wù)們，你們想想，你們還有幾天?你們完了，快完了!你們以為打傷幾個，殺死幾個，就可以了事，就可以把人民嚇倒了嗎?其實(shí)廣大的人民是打不盡的，殺不完的!要是這樣可以的話，世界上早沒有人了。

你們殺死一個李公樸。會有千百萬個李公樸站起來!你們將失去千百萬的人民!你們看著我們?nèi)松?，沒有力量?告訴你們，我們的力量大得很，強(qiáng)得很!看今天來的這些人，都是我們的人，都是我們的力量!此外還有廣大的市民!我們有這個信心：人民的力量是要勝利的，真理是永遠(yuǎn)存在的。歷史上沒有一個反人民的勢力不被人民毀滅的!希特勒，墨索里尼，不都在人民面前倒下去了嗎?翻開歷史看看，你們還站得住幾天!你們完了，快完了!我們的光明就要出現(xiàn)了。我們看，光明就在我們眼前，而現(xiàn)在正是黎明之前那個最黑暗的時(shí)候。我們有力量打破這個黑暗，爭到光明!我們的光明，就是反動派的末日!

李先生的血不會白流的!李先生賠上了這條性命，我們要換來一個代價(jià)?！耙欢ひ弧彼牧沂康瓜铝耍昵嗟膽?zhàn)士們的血換來了政治協(xié)商會議的召開：現(xiàn)在李先生倒下了，他的血要換取政協(xié)會議的重開!我們有這個信心。

“一二·一”是昆明的光榮。是云南人民的光榮。云南有光榮的歷史，遠(yuǎn)的如護(hù)國，這不用說了，近的如“一二·一”，都是屬于云南人民的。我們要發(fā)揚(yáng)云南光榮的歷史!

反動派挑撥離間，卑鄙無恥。你們看見聯(lián)大走了，學(xué)生放暑假了，便以為我們沒有力量了嗎?特務(wù)們!你們錯了!你們看見今天到會的一千多青年，又握起手來了。我們昆明的青年決不會讓你們這樣蠻橫下去的!

反動派，你看見一個倒下去，可也看得見千百個繼起的!

正義是殺不完的，因?yàn)檎胬碛肋h(yuǎn)存在!歷史賦予昆明的任務(wù)是爭取民主和平，我們昆明的青年必須完成這任務(wù)!

我們不怕死，我們有犧牲的精神!我們隨時(shí)像李先生一樣，前腳跨出大門。后腳就不準(zhǔn)備再跨進(jìn)大門!