1961年11月18日,世界上一個(gè)最大金融帝國(guó)的繼承人——邁克·洛克菲勒在新幾內(nèi)亞的海濱一帶神秘失蹤,他的家族至今仍在尋找他的下落。
一直到1961年11月18日以前,還很少有人知道世界上有阿斯馬答族人的存在,他們是生活在新幾內(nèi)亞南部海岸的一個(gè)不大的部落??删褪窃谀且惶?,在他們的地盤(pán)上發(fā)生了一件令世界輿論嘩然的事——美國(guó)紐約州州長(zhǎng)尼爾遜·洛克菲勒的兒子、世界上最大金融帝國(guó)之一的繼承人邁克·洛克菲勒在沼澤遍地的熱帶叢林中神秘消失。他是帶領(lǐng)一支探險(xiǎn)隊(duì)到那一帶去為紐約原始人美術(shù)館搜集民族學(xué)資料的,邁克·洛克菲勒本人就是該美術(shù)館的創(chuàng)始人之一。可關(guān)于他神秘失蹤的原因眾說(shuō)紛紜,至今也莫衷一是。
求救途中失蹤
一艘木筏載著4名乘客從阿卡多小鎮(zhèn)出發(fā),目的地就是被西方世界認(rèn)為依舊保留獵頭習(xí)俗的阿斯馬答族居住地——阿錐部落。4人中有兩個(gè)白人——23歲的邁克·洛克菲勒和他的旅伴——荷蘭人勒內(nèi)·華盛克教授。另外兩個(gè)是他們?cè)诋?dāng)?shù)赝林酥泄偷南驅(qū)В粋€(gè)叫列奧,另一個(gè)叫西蒙。之前將近有兩個(gè)月的時(shí)間,他們一直在周?chē)迩f做民俗研究,用鐵斧、煙草和魚(yú)鉤之類(lèi)的小玩意兒換取代表阿斯馬答文化的木雕。
1961年11月18日那天,海面并不平靜,但是海浪不急不緩,因此他們一時(shí)還能掌握木筏的平衡。但接下來(lái)船身顛簸得越來(lái)越厲害,船身開(kāi)始進(jìn)水。突然,一個(gè)大浪向船頭和船弦打來(lái),浪頭從小船上方?jīng)_過(guò)去,馬達(dá)熄火,船只開(kāi)始下沉。無(wú)論是邁克·洛克菲勒,還是勒內(nèi),兩人都不想棄船逃生,因?yàn)榇嫌腥渴称?、用?lái)同當(dāng)?shù)鼐用褚晕镆孜锏纳唐泛碗娪霸O(shè)備,于是他們派列奧和西蒙去搬救兵。但直到天快亮,救援人員還沒(méi)來(lái),出去求救的兩人也不見(jiàn)了蹤影。這時(shí)邁克·洛克菲勒再也按捺不住,決定游向岸邊求救,他認(rèn)為這是逃生的最后希望,接著便縱身躍入茫茫大海,很快就在勒內(nèi)的視野中消失。
一直到了晚上,荷蘭的海軍飛機(jī)才發(fā)現(xiàn)了這艘遇難小船。勒內(nèi)問(wèn)援救人員的第一句話(huà)是:“你們找到邁克沒(méi)有?”可大規(guī)模的搜索行動(dòng)過(guò)后,邁克·洛克菲勒像是人間蒸發(fā)了一般,消失得無(wú)影無(wú)蹤。一天后,尼爾遜·洛克菲勒——邁克的父親,坐噴氣式飛機(jī)趕到新幾內(nèi)亞,澳大利亞也派出直升機(jī)展開(kāi)地毯式搜索,但仍沒(méi)有結(jié)果。10天過(guò)去了,尼爾遜·洛克菲勒仍得不到有關(guān)兒子的任何消息,只好悲痛地回紐約。
獵頭風(fēng)俗復(fù)興
邁克·洛克菲勒遇到什么事了?他是中途溺水而亡,還是不幸遇到鯊魚(yú)?要不就是在森林深處遇到了野獸,否則怎么會(huì)無(wú)緣無(wú)故消失呢?
眾人疑惑的前提是,這位年輕的金融帝國(guó)繼承人并不是第一次到大洋洲土著民族居住區(qū)去進(jìn)行探險(xiǎn),他的野外生存經(jīng)驗(yàn)十分豐富,曾經(jīng)多次遇險(xiǎn)都成功化解。按道理說(shuō),僅僅是游到不遠(yuǎn)的海岸邊去向當(dāng)?shù)厝饲缶?,即便中途有什么變故,也?huì)留下相關(guān)蛛絲馬跡。另外值得一提的是,他也并不是第一次跟土著人打交道了,雖然這種單個(gè)人去見(jiàn)當(dāng)?shù)赝林耸菐в袔追治kU(xiǎn)的。1961年初,邁克·洛克菲勒參加了一個(gè)探險(xiǎn)隊(duì)的探險(xiǎn),深入到新幾內(nèi)亞中部高原的巴里艾姆地區(qū)考察。據(jù)說(shuō),那次考察結(jié)束后,當(dāng)?shù)貍鹘淌恐潞商m政府,狀告他們探險(xiǎn)隊(duì)的隊(duì)員教唆當(dāng)?shù)孛褡寤ハ嗯e械斗毆,就為了拍下土著居民的血腥沖突場(chǎng)面。議會(huì)派出一個(gè)委員會(huì)去調(diào)查,最后得出結(jié)論:讓這個(gè)探險(xiǎn)隊(duì)深入國(guó)家腹地是不恰當(dāng)?shù)?。果然,在探險(xiǎn)隊(duì)到來(lái)兩個(gè)月之后,在研究人員留宿地——庫(kù)魯盧村周?chē)l(fā)生了種族之間的沖突,死傷無(wú)數(shù)。根據(jù)當(dāng)?shù)氐臋n案館資料記錄——美拉烏克市的荷蘭官員當(dāng)時(shí)寫(xiě)道:“邁克·洛克菲勒在這些地方極大刺激了當(dāng)?shù)孛褡瀚C頭的興趣,各個(gè)村的代表紛紛去找省長(zhǎng),懇請(qǐng)批準(zhǔn)他們的獵人要求。他為他們提供了聞所未聞的高額獎(jiǎng)賞——1顆頭10把鐵斧頭,這些地區(qū)找一個(gè)老婆下的聘禮也就一把斧頭!”
高額的賞金、血腥的屠殺使邁克·洛克菲勒的形象在當(dāng)?shù)厝搜壑胁黄椒财饋?lái),于是人們開(kāi)始產(chǎn)生這么一種印象:村里的戰(zhàn)士只要能弄 來(lái)他的頭顱并掛在家門(mén)口,就能獲得空前的力量,戰(zhàn)勝所有來(lái)犯的敵人。邁克·洛克菲勒還很粗心,把自己的名字也告訴了阿斯馬答族人。在當(dāng)?shù)氐墨C殺習(xí)俗中有這么一條:獵來(lái)的頭顱必須知道他的主人是誰(shuí),這樣才能使獵來(lái)的頭顱具有魔力。而且這位年輕人及其探險(xiǎn)隊(duì)在這一帶走訪(fǎng)過(guò)的村子不下50個(gè),所到之處并不總是那么“溫良恭儉讓”。幾年前,他與旅伴到奧茨扎涅普村,荷蘭的巡邏隊(duì)曾在那里開(kāi)槍打死當(dāng)?shù)鼐用?。奧茨扎涅普離海岸不遠(yuǎn),按說(shuō)邁克1961年11月18日那天會(huì)到了那里。
被煮來(lái)吃了?
據(jù)后來(lái)被印度尼西亞人殺害的荷蘭籍傳教士揚(yáng)-斯密特指證,他是最后一個(gè)同邁克·洛克菲勒接觸的人。他的傳教士團(tuán)挨奧茨扎涅普最近,所以他看見(jiàn)了手拿邁克·洛克菲勒衣服的島民,他們還讓他看了似乎是屬于年輕外國(guó)人的骨頭。當(dāng)然,也不能排除衣服是邁克·洛克菲勒上次來(lái)奧茨扎涅普留下的。至于那些骨頭,要想確定是誰(shuí)的就很難了。
1962年3月,也就是開(kāi)始搜尋邁克·洛克菲勒4個(gè)月之后,另一個(gè)荷蘭籍傳教士威廉·赫克曼肯定地稱(chēng):邁克·洛克菲勒是剛爬上岸,就讓奧茨扎涅普的戰(zhàn)士抓到后殺死的。這個(gè)村莊的居民告訴了赫克曼事情發(fā)生的經(jīng)過(guò),還說(shuō)邁克的顱骨在他們手里。
1964年,從阿斯馬答族人居住地逃出來(lái)的難民,逃到了澳大利亞巴布亞的商業(yè)和行政中心達(dá)魯。有近30多個(gè)人都聲稱(chēng),阿斯馬答族人中廣泛流傳一種說(shuō)法,說(shuō)邁克·洛克菲勒是讓奧茨扎涅普的戰(zhàn)士殺死后煮來(lái)吃了。他的顱骨顯然是作為一種魔力帶回了村里,起到一種在遭遇鄰村戰(zhàn)士進(jìn)攻時(shí)的壯膽作用。
獵頭行動(dòng)仍在繼續(xù)
阿爾馮索·索瓦達(dá)主教曾讓俄羅斯的一支探險(xiǎn)隊(duì)看過(guò)傳教士團(tuán)收藏的一份文件,并說(shuō):“1958年4月政府的巡邏隊(duì)在追捕獵頭獵人時(shí),曾開(kāi)槍打死了奧茨扎涅普的幾位首領(lǐng)。很可能這就是3年后邁克·洛克菲勒遇害的原因?!?/p>
盡管當(dāng)局一再三令五申,對(duì)獵人頭者要嚴(yán)加懲罰,但新幾內(nèi)亞仍屢禁不止,邁克·洛克菲勒非常有可能成了他們的刀下鬼。在古老的阿斯馬答族中有一個(gè)流傳千年的傳統(tǒng):凡男子成年之后都得經(jīng)歷一個(gè)考驗(yàn),那就是獵取一顆人頭,然后才能去求婚。他們到現(xiàn)在仍在相信,沒(méi)有經(jīng)歷這個(gè)過(guò)程的男人就不配有后代。
是不是就是這個(gè)傳統(tǒng)最終奪去了洛克菲勒金融帝國(guó)年輕繼承人的性命呢?現(xiàn)在始終還沒(méi)有肯定的答案。如果真是這樣,那對(duì)于教唆當(dāng)?shù)鼐用裥刀返倪~克·洛克菲勒來(lái)說(shuō),這個(gè)結(jié)果實(shí)在太過(guò)諷刺了。