試論《陽關(guān)三疊》詞曲創(chuàng)作特點

耿 耘

《陽關(guān)三疊》是唐代家喻戶曉的一首歌曲,在那個詩的年代中,同樣是文人音樂發(fā)展的一個時期。文人創(chuàng)作詩歌,大都和葉宮商金石,被之于唱歌[1],唱詩入樂,形成一時之風(fēng)氣,也頗受社會各界的歡迎。因此,歌詩風(fēng)氣的盛行,促進(jìn)了當(dāng)時唐代歌曲藝術(shù)的高度發(fā)展,而大量的詩歌名作為藝術(shù)歌曲的創(chuàng)作又提供了無盡的歌詞來源。在這個難以脫離文人音樂文化的特定環(huán)境中的音樂,作為社會文化生活一部的文人詩樂則被凸顯出來。這一時期的歌詩大可分為:七言與長短句的曲子入樂;詩人據(jù)原有曲調(diào)填寫歌詞;器樂曲調(diào)填入同名詩詞演唱等。

根據(jù)記載,唐宋時期的《陽關(guān)三疊》,歌詞都是用的王維的原詩,大約到了宋代,其曲譜便已經(jīng)失傳。目前所見的《陽關(guān)三疊》則是在琴歌的形式中保存下來的?！白钤缬涊d《陽關(guān)三疊》琴歌的是弘治四年(1491年)刊印的《浙音釋字琴譜》?，F(xiàn)存于各種琴譜中的這首歌曲共有33種版本,而最為流行、為現(xiàn)在琴家們廣泛彈奏的,則見于清代1867年編印的《琴學(xué)入門》一書中,但都已經(jīng)是在王維七言絕句的基礎(chǔ)上,發(fā)展成為包括長短句在內(nèi)的多段歌詞了?！盵2]

我國古代的詞曲從廣義上來說“詞”是歌詞,屬于文學(xué)范圍;“曲”是曲調(diào)屬于音樂范圍。那我們就首先從“詞”的創(chuàng)作方面來看。

《陽關(guān)三疊》三段歌詞如下:

渭城朝雨浥輕塵,客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒,西出陽關(guān)無故人。遄行,遄行,長途越度關(guān)津。歷苦辛,歷苦辛,歷歷苦辛宜自珍,宜自珍。

渭城朝雨浥輕塵,客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒,西出陽關(guān)無故人。依依顧戀不忍離,淚滴沾巾,感懷,感懷,思君十二時辰。誰相因誰相因,誰可相因?日馳神,日馳神。

渭城朝雨浥輕塵,客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒,西出陽關(guān)無故人。皆酒皆酒,未飲心已先醉。載馳因,載馳因,何日言軒轔,能酌幾多巡?千巡有盡,寸衷難泯,無窮的傷感!尺素申,尺素申,尺素頻申如相親,如相親。

噫!從今一別,兩地相斷,入夢頻,鴻雁來賓。

這三段歌詞在王維原詩后添加了一段長短句歌詞。第一段寫出了背井離鄉(xiāng)的征程之苦;第二段渲染了依依不舍之情;第三段進(jìn)一步抒寫了不忍別離的相思,在此將難舍難分之情推向高潮;最后的尾聲則將屢屢相思托于夢境,余味裊裊。

從聲調(diào)方面來看,在這首詞中,其平仄關(guān)系為:仄平平仄仄平平,仄仄平平平仄平。仄平仄仄仄平仄,平平平仄平仄平。這樣在平聲中的不升不降的聲調(diào),與仄在聲中的有升有降的聲調(diào)相互作用,加之語音本身的高低、長短,使整個詞更具有韻味,這為詞的歌唱性奠定了一定的基礎(chǔ)。在押韻方面,從詞中的“輕”、“青青”來看,屬于中東轍(ing),“塵”、“新”、“盡”屬于人辰轍(in),很明顯,這些韻母相同或近似的字做有規(guī)律的出現(xiàn),造成了一種韻律感,使其具有很強的歌唱性,為譜曲提供了一個很好的音樂基礎(chǔ)。

我們從詞的聲調(diào)、押韻方面看出,其本身就為曲的創(chuàng)作奠定了一定的基礎(chǔ),那我們再從曲的創(chuàng)作方面來研究。

《陽關(guān)三疊》是夏一鋒傳譜,王震亞記譜流傳到今的。在曲式結(jié)構(gòu)上,《陽關(guān)三疊》是疊奏式結(jié)構(gòu),是一種基于同一音樂輪廓的自由、反復(fù)變奏或即興發(fā)揮的音樂結(jié)構(gòu)形式。李吉提指出:“‘三疊,是指全曲雖然基于同一音樂輪廓,卻變化反復(fù)地演唱、演奏了三次(即一疊、二疊、三疊),而每反復(fù)一次,都有某些即興式發(fā)揮(主要是根據(jù)詞的句數(shù)或字?jǐn)?shù)變化所作的一種音樂‘?dāng)U充性處理)以滿足于‘一唱三嘆的感情表述需要”[3]。三疊之間的變化,主要表現(xiàn)在每疊的后一小段。從第一疊至第三疊情緒逐疊有所發(fā)展,曲作者不僅在后兩疊的后兩小段中,分別使用了新鮮而形象深刻的樂句,而且使用了新奇而突出的節(jié)奏變化,使樂曲逐漸推向高潮。尾聲是全曲感情的收束,也是調(diào)式的歸結(jié)。全曲是四四拍子降A(chǔ)大調(diào)的二部曲式,行板,是以商調(diào)式為其中心調(diào)式,并在它的屬調(diào)—羽調(diào)式加以變化和發(fā)展。曲式類似回旋曲式,這四句詩的曲調(diào)每次出現(xiàn)時,并不是原封不動的,而是富有變化的。A段為多聲級進(jìn),含蓄、柔和、真摯憂傷。B段帶有副歌性質(zhì),節(jié)奏的變化,大跳的出現(xiàn)表現(xiàn)了痛苦、激情、纏綿的心境。尾聲感嘆的音調(diào),前兩小節(jié)過門,用得十分巧妙,漸弱漸慢地進(jìn)行,如入夢境,更添了離愁與別緒之情。因此,全曲在以商羽調(diào)式交替對比的同時,羽調(diào)式幫助了全曲商調(diào)式中心的確立。因此該樂曲在曲式和調(diào)式的使用上,都為增強樂曲的表現(xiàn)力,起了極為重要的作用。

從詞中可看,分別時是“朝雨浥輕塵”和“青青柳色新”,分別后是“鴻雁來賓”,耐人尋味,譜曲后更給人以內(nèi)容的回味和形式的節(jié)奏感。在節(jié)奏上,除了不同音高按一定順序組成一定的旋律外,每個音所占時值的長短也有其固有的規(guī)律性?！蛾栮P(guān)三疊》就是以音的長短變化使節(jié)奏型呈現(xiàn)出無限的豐富性。歌曲以四四拍作為引子進(jìn)入,每段“渭城朝雨浥輕塵”都是在次強拍上起的。這樣更能體現(xiàn)出歌曲在演唱過程中所表現(xiàn)的情緒。

在旋律上,歌曲的旋律由低向高,在商調(diào)主音上保持兩拍,然后進(jìn)入主題。前四句音樂旋律比較平穩(wěn),從2到8小節(jié)基本上都是小跳和級進(jìn)上行、下行流動。第10、11小節(jié),節(jié)拍由慢板4/4拍,變?yōu)榱鲃痈懈鼜姷?/4拍,在此出現(xiàn)一個小高潮。接下來第12小節(jié)又回到4/4拍,第13小節(jié)用了四分附點音符,逐漸回到羽音。第二段歌詞緊接而上,前兩句和開頭一樣。第26小節(jié)直接用3/4拍,旋律從高逐步回到中音,很好地表現(xiàn)了詩人的難舍難分之情。音樂進(jìn)入第三段后,開始部的音樂與二段的音樂旋法一樣。第48小節(jié)表現(xiàn)了激昂的情緒,把感情推向高潮,同時把詩的意境也引向了升華,接著回到商主音。進(jìn)入長短句最后五小節(jié)是歌曲的尾聲,使音樂從羽調(diào)式回到原詩所配的商調(diào)式,情緒由激動感慨轉(zhuǎn)為惆悵嘆息,構(gòu)成一個和協(xié)的整體。

中國古詩詞從誕生之日起就能夠配樂歌唱,不論音韻、還是敘事抒情的情節(jié),大部分詩歌都適于配樂作曲,因而才冠以“詩歌”之稱。中國古代詩歌是講究“生命—文化—感悟”的多維藝術(shù),從這種藝術(shù)中能夠體味到一種流淌出的生命氣韻,感悟詩人與天地萬象融通的境界。

詞與曲相結(jié)合會發(fā)生雙重美感作用。音樂需要通過演奏、演唱才能為人們所感知,從而產(chǎn)生藝術(shù)效果?！耙魳返乃枷胩N藏于深刻的感情之中,借助于歌詞,音樂的思想可以得到明確的表達(dá),這樣往往可以開拓出情景滲透、富有獨特感受的藝術(shù)境界,把忠實地再現(xiàn)生活的特征與形象地表現(xiàn)感受結(jié)合起來,它往往給欣賞者既有理解歌詞的愉快,也有發(fā)現(xiàn)自我的喜悅,既為那和諧自然的天籟之美所陶醉,使人確實如‘誤入桃源或置之‘極樂世界。藝術(shù)歌詞是富有藝術(shù)魅力的語言,它是心靈的琴鍵,善彈者能以優(yōu)美的旋律,使人如醉如狂;它是意識深層的信息,善傳者以明快的符號,使人隱秘盡宣。歌詞借助音樂,變得更加具有動聽悅耳的魅力?！盵3]

詞與曲的結(jié)合具有感人動聽的語言和聲律,聲律在語言中,特別是歌詞中特別重要。歌曲《陽關(guān)三疊》種的詞與曲的結(jié)合,使我們認(rèn)識了詞借助與曲,也就是說詞借助與音樂變得更加具有動聽、悅耳的魅力。

【參考文獻(xiàn)】

[1]蔣青,管建華,錢茸.中國音樂文化大觀[M].北

京:北京大學(xué)出版社,2001.247.

[2]湯永懌.實話實說與大學(xué)生談音樂欣賞[M].呼和

浩特:內(nèi)蒙古科學(xué)技術(shù)出版社,2003.76

[3]李吉提.古琴曲《陽關(guān)三疊》的曲式結(jié)構(gòu)特點——

兼談中國傳統(tǒng)音樂結(jié)構(gòu)的某些共性因素[J].中

國音樂學(xué),1995,(2):101-106.

(作者簡介:耿耘,山東臨沂師范學(xué)院音樂學(xué)院助教,碩士)