心理健康教育與德育的整合對(duì)策探討

任勇洋

素質(zhì)教育最終關(guān)注的是人的個(gè)性發(fā)展與健全人格的培養(yǎng)。在這個(gè)教育過(guò)程中德育固然重要,心理健康教育也不可或缺。德育與心理健康教育二者有區(qū)別,但更有互補(bǔ)性。心理健康教育要解決的是學(xué)生的心理問(wèn)題 ,德育工作所要解決的是學(xué)生的政治思想道德問(wèn)題。這是兩種性質(zhì)不同的問(wèn)題。從這個(gè)意義上說(shuō) ,心理健康教育具有德育工作所無(wú)可替代的價(jià)值和作用。同理 ,我們也不能用心理健康教育來(lái)取代德育工作。

在某些學(xué)校，心理輔導(dǎo)工作明確規(guī)定由德育處管，心理輔導(dǎo)活動(dòng)及心理咨詢(xún)由德育工作者負(fù)責(zé)，而一些德育工作者也認(rèn)為學(xué)生的心理問(wèn)題就是思想品德問(wèn)題，于是在心理輔導(dǎo)工作中采用的是思想品德工作的原則與方法，使心理輔導(dǎo)工作德育化。由于對(duì)心理輔導(dǎo)和德育關(guān)系的誤識(shí)，致使一些教育工作者在實(shí)際工作中感到困難，心理輔導(dǎo)的質(zhì)量不高，不是出現(xiàn)錯(cuò)誤，就是事倍功半，這不僅影響學(xué)校心理輔導(dǎo)教師的社會(huì)形象，同時(shí)對(duì)學(xué)生的健康成長(zhǎng)和全面發(fā)展也是不利的。所以，首先在理論上必須對(duì)兩者有明確的認(rèn)識(shí)。

一、德育與心理健康教育的區(qū)別與聯(lián)系

（一）、德育旨在塑造個(gè)人的完善的道德品行 ,心理健康教育旨在塑造個(gè)人的完善人格。德育旨在培養(yǎng)學(xué)生基本的道德觀與良好的道德品行，它力圖使學(xué)生對(duì)社會(huì)及其文化形成強(qiáng)烈的責(zé)任感和歸屬感 ,增強(qiáng)社會(huì)正義感和抵抗不良誘因的能力。德育是將學(xué)生當(dāng)作社會(huì)關(guān)系中的一個(gè)社會(huì)角色來(lái)要求。它力求使學(xué)生在人際交往中學(xué)會(huì)自律與自控 ,達(dá)到“君子”之境界。具體地說(shuō) ,德育本質(zhì)上是一個(gè)道德內(nèi)化的過(guò)程。它使學(xué)生在社會(huì)行為中認(rèn)同高尚無(wú)私的價(jià)值觀 ,模仿社會(huì)先賢、英雄模范等人物的行為 ,見(jiàn)賢思齊、見(jiàn)不賢則思過(guò)。

心理健康教育旨在培養(yǎng)學(xué)生完美健康的人格 ,提高學(xué)生的心理素質(zhì)。它力圖使受導(dǎo)學(xué)生在自我認(rèn)識(shí)、情緒控制、道德自律與自身審美等方面的發(fā)展達(dá)到高度的和諧與統(tǒng)一。心理健康教育還要求教師盡量從學(xué)生的性格特點(diǎn)、成長(zhǎng)過(guò)程與生活環(huán)境中去理解其特定行為與動(dòng)機(jī) ,不用簡(jiǎn)單的是非評(píng)判與道德指教。

簡(jiǎn)言之 ,德育是一個(gè)道德內(nèi)化的過(guò)程 ,使人塑造高尚的心靈與社會(huì)正義感 ,而心理健康教育是一個(gè)自我反省與強(qiáng)化的過(guò)程 ,使人塑造健康、進(jìn)取的人格。德育鼓勵(lì)學(xué)生事事向模范人物學(xué)習(xí) ,處處嚴(yán)格要求自己 ,終而以“君子”自居。心理健康教育則從“凡人”的角度來(lái)分析、接納學(xué)生的行為表現(xiàn) ,幫助他尋求其自我完善的途徑。

（二）、德育的核心問(wèn)題是人生觀問(wèn)題 ,心理健康教育的核心問(wèn)題是成長(zhǎng)問(wèn)題

德育的核心問(wèn)題是個(gè)人的世界觀與價(jià)值觀問(wèn)題。它力圖使學(xué)生認(rèn)同并接受高尚的道德規(guī)范 ,形成良好的思想品行。它力求使學(xué)生分辨是非 ,接受真、善、美的事物 ,厭惡邪惡與非正義的事物。換言之 ,它按社會(huì)要求規(guī)范個(gè)人行為，以塑造個(gè)人完善的道德品行為目標(biāo)，希望幫助學(xué)生形成高尚的世界觀、價(jià)值觀、道德觀、審美觀。

心理健康教育的核心問(wèn)題則是成長(zhǎng)問(wèn)題。在很大程度上,心理健康教育不是是非的較量,而是得失的探討。心理健康教育所關(guān)心的問(wèn)題是怎樣使受導(dǎo)學(xué)生從個(gè)人的挫折、困難經(jīng)歷中悟出生活的哲理,總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),從而加強(qiáng)其自知之明與自制能力。所以,對(duì)于學(xué)生學(xué)習(xí)、情緒及人際關(guān)系出現(xiàn)的偏差表現(xiàn) ,采取思想教育式的方法 ,則易于因過(guò)分強(qiáng)調(diào)學(xué)生遵守社會(huì)公德與學(xué)規(guī)而忽略了其個(gè)人心理發(fā)展的特點(diǎn)與需要。這種高高在上的處理方式忽略了學(xué)生的心理需要和思想基礎(chǔ) ,也難以從根本上幫助學(xué)生認(rèn)清問(wèn)題的實(shí)質(zhì)并加以糾正。反之 ,把學(xué)生的偏差表現(xiàn)當(dāng)作其成長(zhǎng)道路中的障礙來(lái)看待 ,則大大縮短了輔導(dǎo)教師與受導(dǎo)學(xué)生的心理距離 ,也調(diào)動(dòng)了受導(dǎo)學(xué)生自我轉(zhuǎn)變的積極性。

（三）、德育在于提高個(gè)人對(duì)國(guó)家與社會(huì)的歸屬感與自豪感 ,心理健康教育在于提高個(gè)人的價(jià)值感與成就感

德育的一個(gè)重要方面是愛(ài)國(guó)主義教育。它使學(xué)生充分了解、認(rèn)同自己國(guó)家與民族的發(fā)展歷史 ,強(qiáng)化對(duì)它的心理依附。所以 ,德育也具有很高的社會(huì)性與歷史性特點(diǎn)。在中國(guó)社會(huì)中 ,德育力圖使學(xué)生深入了解中華民族的發(fā)展歷程及其傳統(tǒng)美德 ,熱愛(ài)其錦繡河山 ,敬仰其民族英雄 ,了解其歷史發(fā)展 ,弘揚(yáng)其文化傳統(tǒng) ,終而對(duì)自己的生長(zhǎng)環(huán)境產(chǎn)生強(qiáng)烈的歸屬感與自豪感 ,培養(yǎng)深厚的愛(ài)國(guó)主義情操。

心理健康教育力求幫助受導(dǎo)學(xué)生積極適應(yīng)環(huán)境的變化 ,克服其成長(zhǎng)過(guò)程中的種種障礙 ,戰(zhàn)勝自卑心理 ,培養(yǎng)自助能力 ,進(jìn)而增強(qiáng)個(gè)人的價(jià)值感、成就感與自信心。它使人更好地了解自我及與他人的關(guān)系 ,確立有益于個(gè)人發(fā)展的生活目標(biāo) ,充分發(fā)揮個(gè)人的潛能 ,塑造完美的人格。一個(gè)心理健康的人，能夠正確地認(rèn)識(shí)自己，客觀地評(píng)價(jià)自己，積極地悅納自己。所以 ,德育與心理健康教育都強(qiáng)調(diào)提高個(gè)人的價(jià)值感 ,但前者是針對(duì)整個(gè)社會(huì)與民族而言的 ,后者是針對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)及其人格塑造而言的。

（四）、德育使人更好地了解社會(huì)及個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系 ,心理健康教育使人更好地了解自我及其成長(zhǎng)過(guò)程

德育的首要目標(biāo)之一在于明確個(gè)人對(duì)于國(guó)家與社會(huì)的責(zé)任與義務(wù)。它通常包括道德教育、政治思想教育、愛(ài)國(guó)主義教育、法律教育、公民教育等方面的教學(xué)與實(shí)踐活動(dòng)。它力求使學(xué)生建立積極向上的道德觀、價(jià)值觀與法律觀 ,成為一名遵紀(jì)守法、有益于社會(huì)發(fā)展的公民。

心理健康教育則針對(duì)受導(dǎo)學(xué)生的成敗經(jīng)歷、優(yōu)劣表現(xiàn)等展開(kāi)討論,以增強(qiáng)其對(duì)自我認(rèn)識(shí)、強(qiáng)化自助自律的能力,改變個(gè)人的不良行為,建立自我的積極進(jìn)取的意識(shí)。所以,它不單獨(dú)地就事論事,而是從個(gè)人的成長(zhǎng)歷史,生活環(huán)境,家庭背景與性格特點(diǎn)來(lái)看待個(gè)人當(dāng)前面臨的失意經(jīng)歷與偏差表現(xiàn)。它使人更富于自我反省與自我批評(píng)精神。簡(jiǎn)言之 ,德育使人明確個(gè)人在社會(huì)坐標(biāo)中的位置 ,心理健康教育則使人更好地規(guī)劃人生的目標(biāo)。

以上所述 ,德育與心理健康教育是學(xué)生思想、人格健康成長(zhǎng)的不同需要。它們各有所重 ,相輔相成。所以 ,德育與心理健康教育可互為補(bǔ)充 ,但不可互為取代。

心理健康教育和德育工作的整合不能僅僅停留在理論探討的水平上．還應(yīng)該回到實(shí)踐中去檢驗(yàn)。但是如何整合，工作應(yīng)該從哪兒人手？這是一個(gè)必須思考的問(wèn)題。

二、德育與心理健康教育有機(jī)整合，提高實(shí)效性的對(duì)策

(一)、積極轉(zhuǎn)變觀念是提高二者實(shí)效性的前提

多數(shù)教師只重視學(xué)科教學(xué)而忽視德育，心理健康教育更是落后，這主要是觀念沒(méi)有改變的問(wèn)題。我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到培養(yǎng)健全人格是基礎(chǔ)道德教育和心理健康教育的共同目標(biāo)，而心理健康教育在觀念、方法、內(nèi)容上，對(duì)學(xué)校德育具有補(bǔ)償功能；在心理健康教育的輔助下，學(xué)生克服心理問(wèn)題，創(chuàng)設(shè)良好心境，學(xué)校德育因此收到更好的效果，學(xué)科成績(jī)也會(huì)因德育實(shí)效性地提升而大幅度地提高。所以，首先要轉(zhuǎn)變觀念，設(shè)立專(zhuān)兼職的心理健康教師，開(kāi)設(shè)、開(kāi)足課程，硬件設(shè)備配套，提高學(xué)校心理健康教育在學(xué)校的地位。

(二)、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)是提高二者實(shí)效性的根本

學(xué)校應(yīng)建立和健全德育和心育工作網(wǎng)絡(luò),努力將德育工作外在規(guī)律轉(zhuǎn)化為學(xué)生的內(nèi)在要求。如,為實(shí)現(xiàn)德育目標(biāo):培養(yǎng)學(xué)生互助團(tuán)結(jié),在心理健康教育中開(kāi)設(shè)貼近學(xué)生生活、富有特點(diǎn)的活動(dòng)課,學(xué)生在活動(dòng)中體驗(yàn)到團(tuán)結(jié)的快樂(lè),與人合作的心理品質(zhì)得到培養(yǎng),個(gè)性得到發(fā)展,人格發(fā)展得到完善。又如，德育可以從心理健康教育中吸取一些方法作為德育工作的新途徑，如借助心理測(cè)評(píng)和心理檔案來(lái)客觀了解學(xué)生的個(gè)性狀況、長(zhǎng)處、不足以及發(fā)展趨勢(shì)使德育工作更有針對(duì)性；也可采用會(huì)談等心理咨詢(xún)的方法，以減少思想工作的阻力，從而為實(shí)現(xiàn)道德內(nèi)化提供方法的支持。

（三）加強(qiáng)與現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)系是提高二者實(shí)效性的基礎(chǔ)

陶行知先生說(shuō)：“沒(méi)有生活做中心的教育是死教育。沒(méi)有生活做中心的學(xué)校是死學(xué)校。沒(méi)有生活做中心的書(shū)本是死書(shū)本。”心理健康教育與德育工作要想加以整合，必須回歸到二者整合的載體——學(xué)生的日常生活。

現(xiàn)實(shí)生活是道德生命成長(zhǎng)的土壤，道德教育無(wú)法進(jìn)行“無(wú)土栽培”。德育與心理健康教育從學(xué)生的日常生活出發(fā)意味著二者不能從抽象的概念，也不能從無(wú)內(nèi)容的道德判斷與理性思考出發(fā)，二者一旦切斷了與現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)系，就成了“空對(duì)空”的概念游戲。從生活出發(fā)的觀點(diǎn)意味著對(duì)學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)的關(guān)注，意味著把學(xué)生的生活當(dāng)作了一個(gè)整體，沒(méi)有割裂學(xué)生的思維與生活實(shí)踐。生活是二者最終的歸宿。

德育和心理健康教育的最終目的在于讓學(xué)生享受真善美的生活。假如二者是脫離的，即學(xué)生在學(xué)校里學(xué)到的價(jià)值觀念與其日常生活中的經(jīng)驗(yàn)不一致的時(shí)候，他們就會(huì)有混亂與矛盾，難道他們要遵循兩種規(guī)范?若如此，德育與心理健康教育工作的實(shí)效性必然會(huì)受到影響。

(四)、提高教師的育人能力是提高二者實(shí)效性的關(guān)鍵

學(xué)校所有教師，特別是班主任都應(yīng)該進(jìn)行心理咨詢(xún)培訓(xùn)，提高育人能力。社會(huì)的快速發(fā)展，以及學(xué)生自身的發(fā)展變化，對(duì)教師育人能力提出了更高的要求。教師在進(jìn)行教育時(shí)，根據(jù)學(xué)生的思想和心理實(shí)際，再實(shí)施思想、政治教育的同時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生自己去有所感悟并調(diào)整自己的行為，真正達(dá)到口服、心服的教育效果。教師必須與時(shí)俱進(jìn)，不斷提高自己的育人能力，對(duì)學(xué)生采取恰當(dāng)?shù)慕逃椒?，才能增?qiáng)德育和心育的針對(duì)性和實(shí)效性，才能確實(shí)提高教育效果。

總之，只要我們以科學(xué)的發(fā)展觀念做指導(dǎo)，認(rèn)真分析學(xué)校德育與心理健康教育的關(guān)系，采用最佳的方法去加以整合，就會(huì)有效促進(jìn)學(xué)校德育和心理健康教育的發(fā)展，從而促使學(xué)生快樂(lè)生活，全面發(fā)展。