劉驚鐸
2007年10月15日至27日,中華人民共和國(guó)教育部思想道德教育考察團(tuán),對(duì)東南亞三國(guó)——越南、新加坡、馬來(lái)西亞,進(jìn)行了為期半個(gè)月的思想道德教育實(shí)地考察和調(diào)研。考察團(tuán)主要走訪(fǎng)了上述三國(guó)的教育部、主要省的教育廳、主要市的教育局以及有特色的中小學(xué)校。
這次考察不僅了解了這些國(guó)家的思想道德教育實(shí)踐進(jìn)展?fàn)顩r,也圍繞一些雙方共同關(guān)注和困惑的熱點(diǎn)、難點(diǎn)問(wèn)題,開(kāi)展了對(duì)話(huà)和討論。在考察過(guò)程中我們發(fā)現(xiàn),三國(guó)的國(guó)情、文化和風(fēng)俗習(xí)慣不同,其思想道德教育的理論和實(shí)踐存在著較大的差異,但是其中有一些共性的成功經(jīng)驗(yàn)和改革趨勢(shì),值得我們研究和借鑒。
(一)探索和構(gòu)建具有本國(guó)特色的思想道德教育體系
1.越南的思想道德教育體系。第一,充分體現(xiàn)社會(huì)主義國(guó)家的性質(zhì)和特點(diǎn)。多年來(lái),越南一直堅(jiān)持號(hào)召和組織全民進(jìn)行榜樣學(xué)習(xí),以對(duì)胡志明主席事跡的學(xué)習(xí)為重點(diǎn)。第二,重視全面發(fā)展教育。在各級(jí)各類(lèi)學(xué)校教育中,要求學(xué)生既重視知識(shí)、技能的學(xué)習(xí),更要重視做人。第三,越南思想道德教育的理論根據(jù)和現(xiàn)實(shí)依據(jù),主要是人格發(fā)展理論、越南特色、馬克思主義化的胡志明主義,加上不同時(shí)期國(guó)家面臨的重點(diǎn)問(wèn)題以及民族傳統(tǒng)文化。第四,圍繞交通安全、就業(yè)等社會(huì)問(wèn)題開(kāi)展主題教育。2007年8月30日,越南教育部頒布了在全國(guó)加強(qiáng)中小學(xué)交通安全教育的文件,要求各級(jí)各類(lèi)學(xué)校的學(xué)生都要學(xué)習(xí)、遵守交通法,并為其家人做榜樣。這方面的表現(xiàn),被作為對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想道德測(cè)評(píng)的重要內(nèi)容。
2.新加坡的思想道德教育體系。第一,重視國(guó)民教育。新加坡國(guó)民教育的內(nèi)容和目標(biāo)主要包括:求生力、凝聚力和國(guó)家信心。從2002年開(kāi)始,新加坡頒發(fā)“國(guó)民教育獎(jiǎng)”,由教育部撥款支持,表彰那些在國(guó)民教育中做出突出貢獻(xiàn)的個(gè)人。在國(guó)民教育獎(jiǎng)中,很注重種族和諧指標(biāo),倡導(dǎo)和教育國(guó)民和諧相處。第二,重視價(jià)值觀(guān)教育。新加坡在價(jià)值觀(guān)教育中注重共同價(jià)值觀(guān)、家庭價(jià)值觀(guān)等核心價(jià)值觀(guān)的教育,讓學(xué)生對(duì)國(guó)家和民族的核心價(jià)值觀(guān)有良好的認(rèn)同。第三,重視公民與道德教育,強(qiáng)調(diào)公民的思想品德與社會(huì)責(zé)任感培養(yǎng)。
3.馬來(lái)西亞的思想道德教育體系。馬來(lái)西亞是多民族國(guó)家,非常重視對(duì)國(guó)家價(jià)值觀(guān)的認(rèn)同教育。在課程上,沒(méi)有專(zhuān)門(mén)設(shè)置德育課程,但注重隱性德育工作的開(kāi)展。
(二)思想道德教育的內(nèi)容和形式與時(shí)俱進(jìn)
1.越南思想道德教育的內(nèi)容與形式。在內(nèi)容上,越南實(shí)施的是身體、文化、道德全面發(fā)展的教育。其道德教育目標(biāo)是:勤奮、好學(xué)、守法;建設(shè)良好的校園環(huán)境。各個(gè)學(xué)段實(shí)施的重點(diǎn)不同,小學(xué)階段進(jìn)行道德教育,中學(xué)階段實(shí)施公民教育。教材由教育部戰(zhàn)略研究院編寫(xiě),每周安排1~2節(jié)課。越南在課程教學(xué)方面設(shè)置了公民教育課、歷史課、語(yǔ)言文學(xué)課。在內(nèi)容上體現(xiàn)為,一是公民責(zé)任,這主要靠課程來(lái)落實(shí);二是法律教育,目前集中進(jìn)行交通法教育;三是人生觀(guān)教育,如參觀(guān)博物館、名勝古跡等;四是生態(tài)環(huán)境保護(hù)教育,讓學(xué)生有生態(tài)環(huán)境保護(hù)意識(shí)。還增加了禁止吸毒、預(yù)防艾滋病及防止中小學(xué)生犯罪等方面的新內(nèi)容。
在形式上,越南的思想道德教育采用心理咨詢(xún)與主題活動(dòng)的方式。河內(nèi)的幾所重點(diǎn)學(xué)校都增設(shè)了心理咨詢(xún)室,開(kāi)展心理咨詢(xún)。針對(duì)網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)的盛行以及暴力和色情內(nèi)容的泛濫,很多學(xué)生尤其是高中生出現(xiàn)問(wèn)題的情況,越南充分發(fā)揮共青團(tuán)、少先隊(duì)和學(xué)生會(huì)的積極作用,有計(jì)劃地對(duì)學(xué)生進(jìn)行安全知識(shí)培訓(xùn)。在方法上,采用體驗(yàn)式教學(xué)。在開(kāi)展主題活動(dòng)方面,越南實(shí)施每月一主題(專(zhuān)題)的課外體驗(yàn)活動(dòng)。1月10日是學(xué)生日,4月結(jié)合歷史開(kāi)展傳統(tǒng)教育,5月結(jié)合胡志明主席的生日宣傳其思想、事跡,組織學(xué)生參觀(guān)河內(nèi)及外地的名勝古跡。2007年9月的主題是交通安全和公民教育,10月的主題是結(jié)合首都解放日進(jìn)行的愛(ài)國(guó)教育,11月的主題是尊師重教、感恩教育。
2.新加坡思想道德教育的內(nèi)容及方式。相比較而言,新加坡更注重課程標(biāo)準(zhǔn)的改革。對(duì)現(xiàn)行公民與道德教育課程標(biāo)準(zhǔn),新加坡教育部根據(jù)時(shí)代發(fā)展新變化進(jìn)行了反復(fù)討論和修訂。2007年再次對(duì)課程目標(biāo)和內(nèi)容架構(gòu)方面進(jìn)行了修訂,不僅重視認(rèn)知的教與學(xué),而且加強(qiáng)個(gè)人情感態(tài)度以及行為的體驗(yàn)與培養(yǎng)。新加坡大約每?jī)赡暌乱淮谓滩?,使教材更為關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)和發(fā)展的細(xì)節(jié),在內(nèi)容和教學(xué)方法上也越來(lái)越具體。新加坡注重體驗(yàn)式的國(guó)民教育。在課程中,主要是在歷史科、經(jīng)濟(jì)科和社會(huì)科中,讓學(xué)生對(duì)課本中的規(guī)范知識(shí)有切身的理解和體驗(yàn)。在課外活動(dòng)和校園文化建設(shè)中,通過(guò)讓學(xué)生親身參與到活動(dòng)中,培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力以及群體合作能力。
3.馬來(lái)西亞思想道德教育的內(nèi)容及方式。馬來(lái)西亞的教育專(zhuān)家認(rèn)為,給學(xué)生單純講思想道德課會(huì)使他們產(chǎn)生反感情緒。因此,馬來(lái)西亞沒(méi)有專(zhuān)門(mén)設(shè)置該課程,而是從關(guān)注學(xué)生日常生活和交往中的實(shí)際問(wèn)題出發(fā),開(kāi)展形式多樣的體驗(yàn)活動(dòng)和生活指導(dǎo)。馬來(lái)西亞思想道德教育的內(nèi)容比較具體,如指導(dǎo)學(xué)生做班級(jí)財(cái)政報(bào)告,讓學(xué)生體驗(yàn)怎樣珍惜財(cái)物,怎樣幫助別人,怎樣為社會(huì)做力所能及的好事,怎樣與國(guó)外學(xué)生進(jìn)行交往等。
(三)實(shí)施學(xué)校、家庭、社會(huì)共同育人
1.越南的合作育人模式。家庭重點(diǎn)幫助學(xué)生建立好的習(xí)慣,尤其是有意識(shí)遵守法律的習(xí)慣。在社會(huì)層面,各個(gè)區(qū)縣設(shè)法律教育、環(huán)境保護(hù)等的指導(dǎo)委員會(huì),配合教育部門(mén)進(jìn)行思想道德教育。同時(shí),為了強(qiáng)化思想道德教育效果,教師的培訓(xùn)途徑和方式日益多樣化。除了學(xué)歷教育,增加了班主任主題培訓(xùn)以及暑期骨干教師培訓(xùn)班。越南很重視教師作為榜樣的影響帶動(dòng)作用。
2.新加坡的社會(huì)教育模式。新加坡除了學(xué)校教育的引導(dǎo)之外,還專(zhuān)門(mén)建立社會(huì)幫助監(jiān)管機(jī)構(gòu)“晨曦之家”,主要收容一些家庭存在問(wèn)題的孩子?!俺筷刂摇辈皇且跃戎鸀橹鳎且灶A(yù)防和輔導(dǎo)為主的機(jī)構(gòu),對(duì)孩子的健康成長(zhǎng)和教育進(jìn)行引導(dǎo),同時(shí)對(duì)家長(zhǎng)進(jìn)行監(jiān)督、教育和幫助。父母要領(lǐng)回孩子的時(shí)候,要與“晨曦之家”簽訂責(zé)任承諾書(shū)?!俺筷刂摇边€要回訪(fǎng),觀(guān)察父母是否合格。自2006年起,老人院和兒童院被建在同一場(chǎng)所,聯(lián)合開(kāi)展活動(dòng)。這種形式對(duì)孩子的思想道德發(fā)展,起到了重要的影響和促進(jìn)作用。
3.馬來(lái)西亞的家校合作方式。在馬來(lái)西亞的學(xué)校里,輔導(dǎo)處承擔(dān)思想道德教育工作,并很重視與家庭合作。第一,學(xué)校每年舉辦4場(chǎng)親子講座,每次會(huì)有300~400人參加,外請(qǐng)講師進(jìn)行點(diǎn)評(píng)。第二,圍繞家長(zhǎng)反應(yīng)的問(wèn)題,幫其咨詢(xún)。學(xué)校會(huì)先與孩子進(jìn)行交流,如有必要?jiǎng)t請(qǐng)父母一同交談。第三,學(xué)校每學(xué)期定時(shí)舉辦兩次家長(zhǎng)日,家長(zhǎng)要到學(xué)校了解孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)和道德發(fā)展?fàn)顩r等,共同發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃亮點(diǎn)及存在的問(wèn)題。
責(zé)任編輯/楊建偉