談《紅樓夢》中甄士隱一家敗落的意義

張 娟 劉建芳

摘要：《紅樓夢》通過甄士隱一家的不幸遭遇，從而寓意了賈家將由興盛走向衰亡這一深刻主題。

關(guān)鍵詞：《紅樓夢》；甄士隱；悲慘命運(yùn)；封建社會(huì)；崩潰

《紅樓夢》通過塑造賈寶玉這個(gè)封建社會(huì)叛逆者的人物形象，深刻地揭示出封建社會(huì)必然衰亡的歷史趨勢。在第一回中的人物甄士隱即是提系全書主題的一個(gè)線索，在賈府的主要人物還未出場之前，曹雪芹先寫了小鄉(xiāng)宦甄士隱一家的不幸遭遇，從而寓意賈家將由興盛走向衰亡的深刻主題。

人們常說，“天有不測風(fēng)云，人有旦夕禍?！?。有道是，人若倒霉，喝口涼水也塞牙?！都t樓夢》這部小說的開篇人物甄士隱，就是這樣一位倒霉的主兒。按書中介紹：這甄士隱本系當(dāng)?shù)氐拿T望族，家住姑蘇城門外十里街仁清巷“葫蘆廟”旁。這位甄士隱娶妻封氏，性情賢淑，深明禮義，士隱本人稟性恬淡，不以功名為念，每日只以觀花種竹、酌酒吟詩為樂，倒是神仙一流人物；只是一件不足：年過半百，膝下無兒；只有一女，乳名英蓮，年方三歲。小英蓮長得粉妝玉琢，乖巧可喜，父憐母愛，如同掌上明珠一般。另有男仆霍啟、丫環(huán)嬌杏等。家中雖不甚富貴，然本地也可推為望族了。

然而，就是這樣一個(gè)妻賢女乖的鄉(xiāng)宦之家，卻突然禍從天降，不幸連連。先是元宵佳節(jié)，家人霍啟帶英蓮前去觀燈，結(jié)果愛女丟失，骨肉分離。英蓮諧音應(yīng)憐，即后文的香菱。書中稱她是“有命無運(yùn)，累及爹娘”之物。她被人販子拐走，后來被“百萬皇商”薛蟠霸占為妾。繼之因“葫蘆廟”失火，將一條街燒得“火焰山”一般。只可憐甄家就住在廟的隔壁，早已成了一堆瓦礫場了。這位甄爺只得去鄉(xiāng)下田莊上去住，偏值近年水旱不收，盜賊蜂起，難以安身。這里請注意，曹雪芹只用這寥寥數(shù)語，既寫出了甄士隱家破人亡的不幸遭遇，也一針見血地揭露了當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境——須知道當(dāng)時(shí)正是被史學(xué)家標(biāo)榜所謂的“康乾”盛世。曹雪芹一石二鳥，給人們以無限深刻的遐想。在輾轉(zhuǎn)元計(jì)之下，只得將田地產(chǎn)業(yè)都折變了，攜了妻子家人投奔他的岳丈家去。誰知世間冷暖莫測，人到了這般境地，親也不親了。根據(jù)書中介紹：他岳丈名喚封肅，他家里雖然富足殷實(shí)。今見女婿這等狼狽而來，心中便有些不樂，對女兒女婿非但不予同情，反而時(shí)常抱怨，并趁機(jī)半用半賺甄家的余財(cái)。事情到了這種地步，過慣了小康生活的甄土隱，再也沒有了觀花種竹、酌酒吟詩的閑情逸致，不久便“急忿怨痛”、“貧病交攻”，勉強(qiáng)支撐了一兩年，竟逐漸地露出了那下世的光景來。一日因聽了跛足道人的《好了歌》而徹悟，最終跟隨了那跛足道人遁入空門而去。

這里，無論是跛足道人的《好了歌》，還是借甄士隱之口而作的《好了歌·注》，都非常精彩，全文充滿了辯證法和人生哲理。尤其是甄士隱對《好了歌》所作的注解，更是為世人特別是那些“翻過筋斗來的”人們所涕噓共鳴。下面不妨抄錄如下：“陋室空堂，當(dāng)年笏滿床；衰草枯楊，曾為歌舞場；蛛絲兒結(jié)滿雕梁，綠紗今又在蓬窗上。說什么脂正濃，粉正香，如何兩鬢又成霜?昨日黃土隴頭埋白骨，今宵紅綃帳底臥鴛鴦。金滿箱，銀滿箱，轉(zhuǎn)眼乞丐人皆謗；正嘆他人命不長，那知自己歸來喪!訓(xùn)有方，保不住日后作強(qiáng)粱。擇膏梁，誰承望流落在煙花巷!因嫌紗帽小，致使鎖枷扛；昨憐破襖寒，今嫌紫蟒長，亂烘烘你方唱罷我登場，反認(rèn)他鄉(xiāng)是故鄉(xiāng)；甚荒唐，到頭來都是為他人作嫁衣裳!”我們把這一段文字譯成現(xiàn)代的文字即是：看那住房簡陋廳堂空蕩蕩，當(dāng)年可是朝笏堆滿一床床；在那長滿衰草枯楊的地上從前曾經(jīng)是濃歌艷舞的演出場；蛛絲網(wǎng)結(jié)滿了畫棟與雕梁，如今綠紗卻又裝在蓬窗上。說什么胭脂濃水粉頗香，怎么兩邊鬢發(fā)轉(zhuǎn)眼白如霜?昨天還在黃土山上埋白骨，今夜就在紅綃帳里結(jié)成雙。原來財(cái)勢驚人金銀滿箱，轉(zhuǎn)眼便成乞丐落得人誹謗；正在感慨別人壽命不久長，哪知自己回到家中便死亡?盡管自信教育子女有良方，也難保他們以后攔路劫搶。當(dāng)年費(fèi)心挑選公子做女婿，誰知她后來淪落成為妓娟：只因貪心嫌那烏紗帽太小。于是營私舞弊致使鎖枷扛：昨天還在哀嘆破襖太寒酸，今朝又嫌紫色蟒袍拖地長：吵吵嚷嚷你剛唱罷我登場。忙忙碌碌反把他鄉(xiāng)作故鄉(xiāng)；這些行徑多么可笑又荒唐。到頭都是替人辛苦替人忙。曹雪芹的這一番議論，借一個(gè)落魄的鄉(xiāng)宦之口說出。讀后不禁令人拍手叫絕，解得何其精彩。又何其入木三分啊!難怪那位跛足道人聽后也拍掌大笑，直呼“解得切!解得切呢!”

對《紅樓夢》第一回有關(guān)甄士隱一家不幸遭遇的描寫，在整篇小說中到底能起到什么作用呢?據(jù)曹雪芹之好友脂硯齋的評價(jià)是：“不寫榮國大族。先寫鄉(xiāng)宦小家，從小到大，是此書之章法。甄士隱在本地推為望族，寧榮二府則天下推為望族，敘事有層落。”又曰：“找前伙后，士隱家一段小榮枯至此結(jié)住，所謂真不去假焉來也?！?甲戌本第二評語)這就等于告訴讀者，小說是以當(dāng)?shù)赝逭缡侩[的叫、榮枯”引出天下望族賈家的“大榮枯?！弊髡甙褜汍鞇矍榈谋瘎?，把賈府由盛而衰最后敗落這一主題，首先從甄士隱的經(jīng)歷這個(gè)雛形中預(yù)演出來，并以這個(gè)人物的大徹大悟預(yù)示了小說主人公賈寶玉未來相類似的結(jié)局，可謂構(gòu)思精巧，寓意深遠(yuǎn)。