“小趨勢(shì)”：從美國(guó)到中國(guó)

劉墉安

盡管中國(guó)經(jīng)濟(jì)不如美國(guó)發(fā)達(dá)，文化也不如美國(guó)多元，但中國(guó)同樣存在著“小趨勢(shì)”。

26年前，也就是1982年，美國(guó)著名的未來(lái)學(xué)家約翰·奈斯比特寫過(guò)一本風(fēng)靡一時(shí)的書《大趨勢(shì)》。作者根據(jù)他們所觀察到的美國(guó)乃至世界已經(jīng)進(jìn)入或即將進(jìn)入“信息時(shí)代”的特征，預(yù)言美國(guó)將按照十個(gè)“大趨勢(shì)”向前發(fā)展，而這十個(gè)“大趨勢(shì)”將影響到美國(guó)，乃至世界的“社會(huì)組織結(jié)構(gòu)、制度的變化和每個(gè)人的日常生活、工作與政治態(tài)度”。

四分之一個(gè)世紀(jì)過(guò)去了，美國(guó)，乃至世界，確實(shí)發(fā)生了巨大的變化。不過(guò)在有些人看來(lái)，美國(guó)和世界并沒(méi)有像奈斯比特所預(yù)言的一樣，只朝著十個(gè)“大趨勢(shì)”的方向發(fā)生變化，而是按照比十個(gè)“大趨勢(shì)”多得多的“小趨勢(shì)”在發(fā)生變化。這些人當(dāng)中的兩位就是馬克·J.佩恩和E.金尼·扎萊納，他們?cè)?007年向美國(guó)和世界推出的新書《小趨勢(shì)：決定未來(lái)大變革的潛藏力量》中就是這樣認(rèn)為的。兩位作者的基本觀點(diǎn)是，“僅僅根據(jù)‘大趨勢(shì)或普遍的經(jīng)驗(yàn)，你不可能更多地了解這個(gè)世界。在今天這個(gè)分裂的社會(huì)，如果你要成功地做一些事情，你必須了解只有細(xì)心觀察才能發(fā)現(xiàn)的那些群體，它們正在按照縱橫交錯(cuò)的方向迅速而激烈地發(fā)展和運(yùn)動(dòng)，這就是小趨勢(shì)”。而這些“小趨勢(shì)，是一種只有細(xì)心觀察才能發(fā)現(xiàn)的正在成長(zhǎng)的群體，他們有目前眾多公司、銷售商、決策者和其他將影響社會(huì)行為的人或機(jī)構(gòu)不能滿足的需求”。

兩位作者確實(shí)是“細(xì)心觀察”的人。馬克·J.佩恩是位頂尖級(jí)的世界各國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人的戰(zhàn)略問(wèn)題顧問(wèn)，也是一家公共關(guān)系公司的CEO。他對(duì)美國(guó)，也許還可以說(shuō)，他對(duì)世界的觀察是廣泛而又深刻的，而且他的“大腦異常敏銳”，常常能夠從“獨(dú)到睿智的視角”，觀察到只有細(xì)心人和聰明人才能觀察到的事物。E.金尼·扎萊納也是美國(guó)聯(lián)邦政府中的常客，她一直以“社會(huì)變革的視角”來(lái)觀察世界，從而以“自己獨(dú)到的精神見(jiàn)解”為白宮效力。應(yīng)該說(shuō)，兩位作者的觀察力是一流的，他們通過(guò)對(duì)美國(guó)社會(huì)的細(xì)心觀察，發(fā)現(xiàn)了美國(guó)社會(huì)中的很多“小趨勢(shì)”。他們對(duì)“小趨勢(shì)”的定義是：在美國(guó)3億人口中，只要有1％，即300萬(wàn)人口，在價(jià)值觀或生活習(xí)慣，或行為方式，甚至在身體特征(太胖、太瘦、高大、嬌小或者左撇子)上相同或近似，從而構(gòu)成了一個(gè)群體，且具有目前社會(huì)不能滿足的共同需求，即是一種“小趨勢(shì)”。作者用敏銳的眼光捕捉到了75個(gè)“小趨勢(shì)”，并按照15個(gè)主題對(duì)它們進(jìn)行了分類，這15個(gè)主題是：愛(ài)情、性與男女關(guān)系，工作生活，種族與宗教，健康與快樂(lè)，家庭生活，政治，少男少女們，食品、飲料與節(jié)食，生活方式，金錢與階級(jí)，外觀與時(shí)尚，技術(shù)，休閑與娛樂(lè)，教育，以及國(guó)際。這些小趨勢(shì)涉及到政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化，簡(jiǎn)直可以說(shuō)是包羅了當(dāng)代美國(guó)人的方方面面，讀起來(lái)，確實(shí)像是在讀當(dāng)今美國(guó)的“百科全書”。在敘述和分析一些“小趨勢(shì)”的時(shí)候，作者還把美國(guó)的這些“小趨勢(shì)”與國(guó)際上的同類“趨勢(shì)”進(jìn)行比較，用一種世界的眼光來(lái)觀察，來(lái)分析，從而為他們自己的結(jié)論提供更廣泛的支持。

當(dāng)然，僅僅是籠統(tǒng)地描述這些“小趨勢(shì)”，應(yīng)該來(lái)說(shuō)不是很困難。但兩位作者除了“細(xì)心觀察”以外，還廣泛利用美國(guó)政府機(jī)構(gòu)公布的數(shù)據(jù)，以及美國(guó)民間權(quán)威調(diào)查公司的數(shù)據(jù)(實(shí)際上，馬克·J.佩恩自己就是一家著名調(diào)查公司的CEO)為自己的觀點(diǎn)說(shuō)話。這可真應(yīng)了這樣一句話：“美國(guó)人，什么都拿數(shù)據(jù)說(shuō)事兒?！庇谑?，我們?cè)诖蟛糠终鹿?jié)中都能看到圖表和統(tǒng)計(jì)數(shù)字，這為我們進(jìn)一步了解和研究美國(guó)社會(huì)提供了社會(huì)學(xué)和統(tǒng)計(jì)學(xué)的工具。

作者在《小趨勢(shì)》中指出，當(dāng)下人們普遍的想法往往是錯(cuò)誤和過(guò)時(shí)的。其實(shí)在我們的生活中，大多數(shù)誤解并不是我們直接體驗(yàn)的結(jié)果。之所以對(duì)一些事物產(chǎn)生了誤解，形成了不容易改變的范式和偏好，除了受到外界——包括媒體的宣傳、意識(shí)形態(tài)的灌輸?shù)鹊鹊挠绊懼猓艽蟪潭壬鲜且驗(yàn)槲覀兪艿搅藗鹘y(tǒng)觀念的束縛，看不到事物的變化，因此對(duì)新的事物、新的現(xiàn)象比較隔膜，甚至反感。但世界在變化，人的觀念也需要改變，因?yàn)橹挥腥说挠^念改變了，才能獲取力量，以適應(yīng)這個(gè)世界的變化，并進(jìn)一步推動(dòng)這個(gè)世界的變化。

寫到這里，我想起今年3月出版的《時(shí)代周刊》上的封面文章：改變世界的10個(gè)觀念。編輯在介紹這篇文章的時(shí)候說(shuō)：“觀念改變著世界，一種新觀念的力量就是轉(zhuǎn)變我們生活和思維方式的發(fā)動(dòng)機(jī)?！笔前?同蒸汽機(jī)、火車、輪船、飛機(jī)、火箭、原子彈、電子計(jì)算機(jī)這些發(fā)明來(lái)比較，觀念的力量不知道要大出多少倍。觀念的力量是怎么估計(jì)都不過(guò)分的，因?yàn)闊o(wú)論什么新的發(fā)明，也不管這些新發(fā)明具有多么大的力量，都是人的觀念轉(zhuǎn)變的結(jié)果。觀念改變著我們的生活，觀念改變著我們的思維方式，觀念的改變使人變得比以往任何時(shí)候都要聰明。于是因觀念轉(zhuǎn)變而變得聰明起來(lái)的人們，就會(huì)發(fā)現(xiàn)正在變化的世界中的無(wú)數(shù)個(gè)“小趨勢(shì)”，從而發(fā)現(xiàn)無(wú)限的機(jī)會(huì)。也許正是因?yàn)樽髡吒淖兞擞^念，使他發(fā)現(xiàn)了“足球媽媽”、“舉足輕重的搖擺選民”和“奮起斗爭(zhēng)的非法移民”等“小趨勢(shì)”，并建議他的政治家顧主改變競(jìng)選戰(zhàn)略，從而贏得更多的選民。也許正是因?yàn)樽髡甙l(fā)現(xiàn)不少人改變了對(duì)愛(ài)情、婚姻、家庭的傳統(tǒng)觀念，所以出現(xiàn)了“通勤夫妻”和“LAT夫妻”以及“高齡奶爸”這樣的“小趨勢(shì)”，而作者對(duì)這些“小趨勢(shì)”的詳盡描述也許會(huì)讓商家睜大眼睛，盯著能夠使他們發(fā)財(cái)，甚至發(fā)大財(cái)?shù)臋C(jī)會(huì)。因?yàn)閷?duì)任何商家而言，誰(shuí)敢對(duì)至少有300萬(wàn)人口的龐大客戶群視而不見(jiàn)呢?

其實(shí)，如果細(xì)心的中國(guó)讀者比照美國(guó)的“小趨勢(shì)”來(lái)觀察中國(guó)當(dāng)今社會(huì)的話，也許能夠發(fā)現(xiàn)比美國(guó)多得多的“小趨勢(shì)”。因?yàn)榈览砗芎?jiǎn)單，中國(guó)的人口比美國(guó)多出10億。盡管13億中國(guó)人生活在與美國(guó)不同的經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段，各自的教育程度不同，對(duì)外界的敏感度也存在著千差萬(wàn)別，但同樣都向往著生活的富足，精神的歡樂(lè)?，F(xiàn)在的中國(guó)人，尤其是中國(guó)的青年人渴望進(jìn)取，渴望實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，他們不想重復(fù)父輩的生活，他們要主宰自己的命運(yùn)，編織自己的夢(mèng)想。而隨著各種思潮、時(shí)尚、機(jī)會(huì)的涌動(dòng)，這種欲望的沖動(dòng)會(huì)以各種方式迸發(fā)出來(lái)，從而使追求目標(biāo)相同、個(gè)人喜好相似、行為方式相近、家庭背景相仿的人形成無(wú)數(shù)個(gè)“小趨勢(shì)”(只不過(guò)在中國(guó)，我們稱之為“族”)——比如“自領(lǐng)族”、“打工族”、“健身族”、“愛(ài)美族”、“供房族”、“有車族”、“丁克族”、“獨(dú)身族”、“啃老族”、“討厭跟家長(zhǎng)一起住族”、“舍不得吃，舍不得喝族”、“有錢不花，死了白搭族”，等等。問(wèn)題在于政治家能否及時(shí)地發(fā)現(xiàn)這些“小趨勢(shì)”，并針對(duì)這些“小趨勢(shì)”制定適當(dāng)?shù)纳鐣?huì)政策，引導(dǎo)積極向上的“小趨勢(shì)”健康地發(fā)展，把那些對(duì)社會(huì)來(lái)說(shuō)不那么健康的“小趨勢(shì)”的負(fù)面影響降到最小程度。問(wèn)題還在于商家能不能對(duì)這些“小趨勢(shì)”進(jìn)行精細(xì)的劃分，從而發(fā)現(xiàn)自己現(xiàn)成的或潛在的客戶群，不僅為自己賺錢，也為別人提供賺錢的機(jī)會(huì)，而且更重要的是，幫助政府解決令人頭疼的就業(yè)問(wèn)題?？傊?，盡管中國(guó)經(jīng)濟(jì)不如美國(guó)發(fā)達(dá)，文化也不如美國(guó)多元，但中國(guó)同樣存在著“小趨勢(shì)”。

它山之石可以攻玉，比照大洋彼岸的“小趨勢(shì)”，舉一反三，我們便會(huì)發(fā)現(xiàn)更多的具有中國(guó)特色的，且可能對(duì)未來(lái)中國(guó)社會(huì)產(chǎn)生影響的“小趨勢(shì)”，而這些小趨勢(shì)，是值得我們注意的。

責(zé)編/謝海峰E-mail/zybbb@vip.163.com