書(shū)籍裝幀設(shè)計(jì)的構(gòu)思

楊基程

書(shū)籍，被譽(yù)為“盛納知識(shí)和傳遞信息的容器。”書(shū)籍裝幀，是關(guān)于書(shū)存在的形式藝術(shù)，是關(guān)于書(shū)的形態(tài)和結(jié)構(gòu)的藝術(shù)，也是封面、字體、版面、插圖、材料和印刷相結(jié)合的產(chǎn)物。書(shū)籍裝幀在進(jìn)行全面設(shè)計(jì)之前就要進(jìn)行比較全面的構(gòu)思，要綜合考慮諸要素之間的搭配等問(wèn)題?？偟膩?lái)說(shuō)，書(shū)籍裝幀設(shè)計(jì)的構(gòu)思應(yīng)從以下幾個(gè)方面著手：

1、考慮多樣性

書(shū)籍裝幀設(shè)計(jì)的形態(tài)多種多樣，包括簡(jiǎn)牘裝、旋風(fēng)裝、卷軸裝、經(jīng)折裝、蝴蝶裝、包背裝和線裝以及現(xiàn)代書(shū)籍形態(tài)中的平裝、精裝和多媒體光盤(pán)等等。我們?cè)跇?gòu)思書(shū)籍裝幀的同時(shí)，要考慮到書(shū)籍裝幀的多樣性，根據(jù)書(shū)不同的類(lèi)型來(lái)進(jìn)行立意構(gòu)思，做到與眾不同。同時(shí)也必須根據(jù)書(shū)的性質(zhì)、內(nèi)容、讀者對(duì)象等因素綜合考慮采用何種形態(tài)。如學(xué)林出版社《金文大字典》的書(shū)籍裝幀采用的就是包背形式，封面設(shè)計(jì)借用古代圖案和碑文，配以凝重的墨綠色調(diào)，從中間透出幾片金黃來(lái)，整個(gè)構(gòu)思大膽、古樸、新穎。

2、突出功能性

作為一種物質(zhì)形態(tài)，它的傳播和閱讀功能是書(shū)籍之所以產(chǎn)生的根本原因，所以說(shuō)，書(shū)籍裝幀也是一門(mén)具有功能性的視覺(jué)設(shè)計(jì)藝術(shù)。為了傳播知識(shí)和便于閱讀，就必須考慮到讀者群體的生活習(xí)慣、生理適應(yīng)和心理承受諸因素。因?yàn)椴煌膱D書(shū)擁有不同的讀者群體，如對(duì)于定位為小孩和老人的圖書(shū)來(lái)說(shuō)，字體不宜過(guò)小，開(kāi)本不宜厚重。另外，在版面設(shè)計(jì)方面也要講究豎排橫排的合理安排，對(duì)于比較大的開(kāi)本來(lái)說(shuō)，正文排列成多欄比一欄或兩欄看上去更加舒適，等等。

3、注意從屬性

書(shū)籍裝幀設(shè)計(jì)的成功，絕不與其制作成本、花哨材料和給人的感官刺激的程度成正比。書(shū)籍裝幀在設(shè)計(jì)和制作的過(guò)程中，必須要考慮包括紙張、開(kāi)本、版式、插圖和封面圖案等要素在內(nèi)的諸多實(shí)際和合理的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，必須考慮到這本書(shū)的讀者對(duì)象，要使它符合一定的出版和策劃目的，同時(shí)也必須考慮到一定的時(shí)效性和相應(yīng)的印制工藝等等。由中國(guó)攝影出版社出版的《我要上學(xué)》在書(shū)籍裝幀構(gòu)思上很大程度地把握了從屬性這一原則。

4、把握形象性

任何藝術(shù)作品，都有其特定的內(nèi)容和特定的形式，當(dāng)二者達(dá)到和諧一致的程度，才能物化成具體的形象成為人們審美享受的對(duì)象。書(shū)籍裝幀設(shè)計(jì)的形象是由外觀的第一整體和內(nèi)頁(yè)的第二整體，通過(guò)視覺(jué)、觸覺(jué)、意念而存在。一般而言，書(shū)籍給人的第一印象是它外觀的第一整體，即圖書(shū)的基本形態(tài)和以封面為主導(dǎo)的外部裝飾部分；當(dāng)圖書(shū)被翻閱時(shí)，給人的第二印象則是質(zhì)感及內(nèi)頁(yè)的第二整體，即以版面文字布局為核心，插圖、表格或紋飾為輔助的部分。對(duì)于追求完美的圖書(shū)來(lái)說(shuō)，書(shū)籍裝幀形象不僅是外在形態(tài)與書(shū)籍內(nèi)容的氣質(zhì)和諧，而且是第一整體與第二整體的感覺(jué)協(xié)調(diào)一致。不同種類(lèi)的圖書(shū)都有其不同的形象，書(shū)籍裝幀設(shè)計(jì)的形象，就是把司空見(jiàn)慣的文字融入到耳目一新的情感中，將作品視覺(jué)化、立體化、流動(dòng)化，使書(shū)籍產(chǎn)生生命力，以牢牢吸引讀者的視線，從而與讀者共融。

5、體現(xiàn)信息性

一部書(shū)從形成書(shū)稿到流向社會(huì)面對(duì)讀者，必須經(jīng)過(guò)編輯加工、裝幀設(shè)計(jì)、印刷裝訂、銷(xiāo)售發(fā)行等等過(guò)程，這就是書(shū)籍的“視覺(jué)信息傳遞”，即通過(guò)視覺(jué)去傳遞信息、傳播知識(shí)。所以書(shū)籍裝幀設(shè)計(jì)，在某些國(guó)家又被稱(chēng)為信息傳遞設(shè)計(jì)。裝幀，不是單純?yōu)樗茉鞎?shū)的一種形態(tài)或者僅僅為了使用功能而存在，優(yōu)美的書(shū)籍裝幀更有助于出版物的營(yíng)銷(xiāo)。因此書(shū)籍裝幀所塑造的“書(shū)本”形象，就是信息傳遞的媒介，不論其整體或局部，無(wú)不滲透了書(shū)籍設(shè)計(jì)家嘔心瀝血、慘淡經(jīng)營(yíng)的豐富意蘊(yùn)。書(shū)籍裝幀構(gòu)思，它給讀者傳遞的不僅是書(shū)稿信息，而且在不知不覺(jué)中為讀者傳遞了設(shè)計(jì)家的一脈情思。

6、彰顯時(shí)代性

書(shū)籍具有兩重性，從物質(zhì)形態(tài)上講是社會(huì)的物質(zhì)產(chǎn)品，從意識(shí)形態(tài)上來(lái)說(shuō)又是人類(lèi)的精神財(cái)富，是典型的文化商品。同時(shí)，書(shū)籍又是時(shí)代的產(chǎn)物。不同的歷史時(shí)期，不同的社會(huì)和不同的文化背景，都有其獨(dú)特的審美標(biāo)準(zhǔn)。書(shū)籍裝幀的時(shí)代性是指書(shū)籍在滿(mǎn)足讀者的購(gòu)買(mǎi)欲望和閱讀興趣的同時(shí)也要符合并適當(dāng)提高人們的審美需求。我國(guó)傳統(tǒng)書(shū)籍裝幀設(shè)計(jì)的時(shí)代性也充分體現(xiàn)了民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)，在數(shù)千年的歷史中，大量的古籍被保存并流傳至今。包括最早的文字載體如甲骨、金文、石刻、簡(jiǎn)牘等雕刻印刷和活字印刷排版為技術(shù)而裝幀成冊(cè)的圖書(shū)，其中蘊(yùn)含著十分豐富而又多姿多彩的美學(xué)品格，同時(shí)也是當(dāng)時(shí)思想文化的綜合反映。

總的來(lái)說(shuō)，書(shū)籍裝幀設(shè)計(jì)在構(gòu)思立意階段要做到新穎、獨(dú)特、到位。不僅要考慮到構(gòu)成書(shū)籍的某個(gè)圖形、顏色、符號(hào)乃至頁(yè)眉、頁(yè)碼等局部，也要從整體上或者宏觀上進(jìn)行構(gòu)思。再結(jié)合不同的表現(xiàn)手法，創(chuàng)造出高品位、高格調(diào)、高質(zhì)量的書(shū)籍作品。

（作者單位：北京師范大學(xué)珠海分校國(guó)際傳媒設(shè)計(jì)學(xué)院）

責(zé)任編輯：楊建