記魯迅先生在西北大學(xué)講學(xué)

閻愈新

魯迅先生應(yīng)邀于1924年7月14日至8月4日來國立西北大學(xué)講學(xué)，至今整整84年。魯迅先生的半身雕像坐落在西北大學(xué)圖書館前的松柏玉蘭中間。雕像座高1.6米，像高1.5米。雕像用的是花崗巖石料，更能顯示先生“硬骨頭”風(fēng)格。先生面部略帶笑容，表現(xiàn)了先生對莘莘學(xué)子和藹可親的“孺子?！碧卣?。這位慈祥的文化巨人的雕像，將伴隨著一批又一批的西北大學(xué)學(xué)生度過最有意義的大學(xué)時(shí)代，給自己一生留下不可磨滅的記憶。

魯迅先生是我們中華民族的“民族魂”。因?yàn)樗乃枷胫黧w現(xiàn)了中國人民的愛和憎，體現(xiàn)了中國人民的要求和愿望。他是中國人民偉大人格的代表。他一生中“集中體現(xiàn)了我們這個(gè)民族走向光明時(shí)代的意志和力量”。(宋慶齡語)世界各個(gè)國家都有自己的“民族魂”以維系和支撐民族的精神大廈。

一、陜西學(xué)術(shù)界的盛會(huì)

1924年暑假，陜西省教育廳和國立西北大學(xué)合辦暑期學(xué)校，為期一個(gè)月，“以利用暑期介紹新學(xué)術(shù)為宗旨”，延聘海內(nèi)名流學(xué)者來陜西講學(xué)，“為不能人大學(xué)者設(shè)法獲得高等學(xué)識”，“雖為期僅一個(gè)月，而取精用宏，所以饗我桑梓者為效至巨”。聽講人員由陜西中小學(xué)、各縣勸學(xué)所選派，以及西北大學(xué)暑期留校學(xué)生和主動(dòng)要求聽講者約700余人。

所聘的講師有：北京大學(xué)教授周樹人(魯迅)，講題是：《中國小說的歷史的變遷》；北京師大教授王桐齡，講題是：《陜西在中國史上之位置》；北京大學(xué)前理科學(xué)長夏元琛教授，講題是：《物理學(xué)最新之進(jìn)步》；北京師大兼農(nóng)業(yè)大學(xué)教授李順卿，講題是：《森林與文化》；南開大學(xué)教授李濟(jì)之，講題是：《人類進(jìn)化史》；南開大學(xué)教授陳定謨，講題是：《知識論》、《行為論》；南開大學(xué)教授蔣廷黻(后任國民政府外交部長)，講題是：《法蘭西革命》、《歐洲近世史》；東南大學(xué)教授陳鐘凡，講題是：《中國文字演進(jìn)之順序》；東南大學(xué)教授劉文典，講題是：《近世大國家主義》；西北大學(xué)教授王來亭，講題是：《社會(huì)主義和共產(chǎn)主義之淵源》；北京《晨報(bào)》記者孫伏園，講題是：《何謂文化》；《京報(bào)》記者王小隱，講題是：《人生地理概要》；水利專家、西北大學(xué)水利工程科主任李儀祉教授，也做了專題講座。李儀祉是陜西人，在中國近代水利史上占有重要的地位。這些專家講授的內(nèi)容，不僅在當(dāng)時(shí)是最新的學(xué)術(shù)，即使在80多年后的今天看來，仍然是很新鮮的。國內(nèi)的專家名流云集西安，各人所講都是自己多年研究的最新成果。這次為期一個(gè)月的暑期學(xué)校，是陜西的一次空前盛大的學(xué)術(shù)活動(dòng)，對陜西文化教育的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

二、魯迅先生講中國小說史

魯迅先生作為一位偉大的文學(xué)家，是以他的小說和雜文稱著的。魯迅先生也是一位翻譯家，在他一生的700萬字的著譯中，翻譯作品幾乎占了一半的份量。魯迅先生又以一位杰出的小說史家而聞名中外學(xué)術(shù)界。魯迅先生來西北大學(xué)講的就是中國小說史，講題是《中國小說的歷史的變遷》。

小說在中國封建社會(huì)里，是不能登“大雅之堂”的，把小說看作“閑書”，甚至認(rèn)為是“誨滛誨盜”“敗壞風(fēng)俗”“易惑人心”的“倡亂之書”。隨著社會(huì)的發(fā)展，特別是鴉片戰(zhàn)爭后，西方資產(chǎn)階級思想進(jìn)入中國，當(dāng)時(shí)改良派和革命派都大聲疾呼，要求重視小說，發(fā)揮小說在社會(huì)革命中的作用。魯迅先生是一位革命民主主義者，他從拯救中國的遠(yuǎn)大志向出發(fā)。十分重視小說在社會(huì)生活中的影響。中國古典小說很多人或多或少讀過一些，有些小說在廣大群眾中產(chǎn)生很大影響，有些小說中的人物如諸葛亮、曹操、孫悟空、唐僧等，在民間廣為流傳。所以如何總結(jié)中國古典小說的優(yōu)秀傳統(tǒng)，如何正確評價(jià)若干著名的小說，具有非常重要的意義。

魯迅先生從1920年開始，在北京師大等校講授中國小說史，1923年12月，1924年6月，魯迅先生的講稿《中國小說史略》上下兩冊先后出版，打破了“中國小說自來無史”的局面。舉世公認(rèn)，這是中國第一部小說史專著，具有很高的學(xué)術(shù)價(jià)值。胡適以自愧弗如的心情由衷地贊賞說：“在小說史料方面，我自己也頗有一點(diǎn)點(diǎn)貢獻(xiàn)，但最大的成績自然是魯迅先生的《中國小說史略》。這是一部開山的創(chuàng)作”?！吨袊≌f史略》的日文譯者增田涉教授說：“是中國小說史的劃時(shí)代名著。”《中國小說史略》出版已有80多年的歷史，至今學(xué)術(shù)界感到仍然是一座難以超越的高峰。

魯迅先生在西北大學(xué)講的《中國小說的歷史的變遷》是從《中國小說史略》中提煉出來的精華，而又有新的發(fā)展。據(jù)當(dāng)時(shí)聽講的人回憶，魯迅先生上堂講演，總是穿著白紡綢大衫，黑布褲、黑皮鞋，頭發(fā)豎起，一橫黑胡須，兩道濃密的眉毛，身材矮矮的，儀容嚴(yán)肅。講話之前，只在黑板上寫個(gè)題目。其余一概口述。說話簡要，有時(shí)很幽默，偶爾一笑。講課的效果很好，聽眾全被吸引住了。

小說是如何起源的呢?起源于神話。原始民族穴居野處，見天地萬物變化無常如狂風(fēng)、暴雨、冰雹、地震等等，非人力所能抵抗，很為驚怪，以為有神在主宰。并想象神的生活、動(dòng)作，如中國盤古氏開天辟地，這便成了“神話”。文人有意識地創(chuàng)作小說，是從唐代開始的。這在小說史上可算是一大進(jìn)步。借助小說形式，通過故事和人物想象反映現(xiàn)實(shí)，抒寫理想。唐代傳奇(小說的一種體裁)與唐詩被譽(yù)為“一代之奇”。

魯迅先生來西北大學(xué)講學(xué)，8天時(shí)間，講了11次，共12小時(shí)。魯迅先生的講稿，是由兩位學(xué)生咎健行和薛聲震筆記整理后，經(jīng)魯迅先生親自改訂，最初收入西北大學(xué)出版部1925年3月印行的《國立西北大學(xué)、陜西省教育廳合辦暑期學(xué)校講演集》(二)，1974年西北大學(xué)紀(jì)念魯迅先生來校講學(xué)50周年，在《魯迅研究年刊》(1974年號)重新發(fā)表，1981年收入《魯迅全集》16卷本。講稿兩萬多字，是語體文，閱讀極為方便。

現(xiàn)在綜合介紹魯迅先生講小說史的時(shí)候，對唐代和明清幾部著名小說的評價(jià)。

(一)《鶯鶯傳》

唐代傳奇中的《鶯鶯傳》又名《會(huì)真記》。這部小說是唐代大詩人元微之(元稹)寫的。這部小說寫的是一個(gè)凄艷動(dòng)人的癡心女子負(fù)心漢的故事。相國小姐崔鶯鶯和她的母親老夫人暫住普救寺，有一位年輕書生張生名叫張君瑞的也住在普救寺。崔鶯鶯追求自由戀愛，敢向封建禮教挑戰(zhàn)，主動(dòng)向意中人張生表示愛情。張生也愛崔鶯鶯。崔鶯鶯張生互相愛慕，在紅娘的撮合下，私自結(jié)合。后來張生上京趕考遺棄崔鶯鶯。一幕愛情故事以悲劇告終。這篇小說的影響很大，魯迅先生說：“其事震撼文林，威力甚大”。以后的《西廂記》、《續(xù)西廂記》等等都是導(dǎo)源于這一篇《鶯鶯傳》。在《鶯鶯傳》結(jié)尾處作者借張生之口，說什么美麗而聰明的女子是“天之所命尤物也”，是“不妖其身，必妖于人”的“禍水”，誰若粘了她，不能免于“殷之辛，周之幽”那樣為“女色”亡國亡身的災(zāi)禍。宣揚(yáng)“女人是禍水”、“女性亡國”的荒謬?yán)碚?，贊揚(yáng)張生始亂終棄“善補(bǔ)過者”。本來張生背信棄義，應(yīng)該受到譴責(zé)，作者還稱贊張生知錯(cuò)能改。所以魯迅先生說：文過飾

非，差不多是一篇辯解文字。

由《鶯鶯傳》導(dǎo)源的《西廂記》和《鶯鶯傳》略有不同，張生上京趕考中了狀元，奉旨和鶯鶯成婚，夫榮妻貴，終于團(tuán)圓了。

在中國封建社會(huì)，廣大人民在經(jīng)濟(jì)上受剝削，在政治上受壓迫，在精神上受奴役，生活中到處都是悲劇，而封建時(shí)代的文人卻無視現(xiàn)實(shí)的黑暗，竭力予以粉飾，用“團(tuán)圓”的結(jié)局，借以彌補(bǔ)生活中的缺陷，實(shí)為精神上的麻醉劑。魯迅先生把這種大團(tuán)圓叫做“瞞和騙”的文藝。

(二)《三國演義》

《三國演義》是一部描寫古代戰(zhàn)爭的小說，在中國古代歷史小說中，成就最高，影響最大。魯迅先生說：歷史上做歷史小說的，很多都沒有跟住《三國演義》。所以，人們喜歡看它。將來也自然保持其相當(dāng)?shù)膬r(jià)值。中國老百姓中，沒有不知道《三國演義》中的主要人物諸葛亮、曹操、劉備、關(guān)云長、張飛這些人的。但是魯迅先生認(rèn)為《三國演義》有三個(gè)缺點(diǎn)：(1)因?yàn)橹虚g描述的事情，有七分是實(shí)，三分是虛，虛少實(shí)多，容易招人誤會(huì)。(2)描寫過實(shí)，描寫好的人，簡直一點(diǎn)壞處都沒有；而描寫不好的人，又是一點(diǎn)好處都沒有。其實(shí)這在事實(shí)上是不對的，因?yàn)橐粋€(gè)人不能事事全好，也不能事事全壞。(3)文章和主意不能符合，這就是說作者所表現(xiàn)的和作者所想象的不能一致。如他要寫曹操的奸，而結(jié)果倒好像是豪爽多智；要寫孔明之智，而結(jié)果倒像是狡猾。

(三)《金瓶梅》

《金瓶梅》是明代一部非常著名的暴露性小說。書中以豪商和惡霸西門慶為中心人物，寫他一家的事情。西門慶原有一妻三妾，后愛潘金蓮，毒死潘金蓮的丈夫武大郎，納潘金蓮為妾。和潘金蓮的女傭人春梅私通，奸騙了他把兄弟的老婆李瓶兒又得了一筆橫財(cái)，家道暴發(fā)。因?yàn)闀信私鹕彙⒗钇績?、春梅都是重要人物，所以書名就叫《金瓶梅》。西門慶和一幫流氓結(jié)成十兄弟，賄賂朝廷太師蔡京，也給他封了一個(gè)官(理刑副千戶)，從此勾結(jié)官府，貪贓枉法、霸占婦女、無惡不作，最后西門慶因?yàn)榕私鹕徑o他吃春藥過度暴死。接著李瓶兒也死了。潘金蓮被武松所殺。春梅潘縱而亡。西門慶的遺腹子孝哥出家當(dāng)了和尚。

這本小說暴露了明代社會(huì)政治腐敗黑暗，道德風(fēng)尚墮落，魯迅先生在《中國小說史略》中曾說：西門慶故稱世家，為縉紳，不惟交通權(quán)貴，即士類亦與周旋，著此一家，即罵盡諸色，非獨(dú)描寫下流言行，加以筆伐而已。又說：作者之于世情，蓋誠極洞達(dá)，凡所形容，或條暢，或曲折，或刻露而盡相，或幽伏而含譏，或一時(shí)并寫兩面，使之相形，變幻之情，隨在顯見，同時(shí)說部，無以上之，故世以為非王世貞不能作。明人小說講穢行者，人物每有所指，是借文字來報(bào)夙仇的，像這部《金瓶梅》中所說的西門慶，是一個(gè)紳士，大約也不外作者的仇家，但究屬何人，現(xiàn)在無可考了。

(四)《紅樓夢》

《紅樓夢》是清代曹雪芹創(chuàng)作的一部描寫賈寶玉、林黛玉愛情悲劇的小說。是中國古代最偉大的長篇小說，把我國古典小說藝術(shù)推進(jìn)到一個(gè)新的高峰。魯迅先生說：說到《紅樓夢》的價(jià)值，可是在小說中實(shí)在不可多得的。其要點(diǎn)在于敢于如實(shí)描寫，并無諱飾，和從前的小說敘好人完全是好，壞人完全是壞的，大不相同。所以其中所敘述的人物，都是真的人物?？傊杂小都t樓夢》出來以后，傳統(tǒng)的思想和寫法都打破了。——它那文章的旖旎和纏綿，倒是還在其次的事。但反對者卻很多，以為將給青年以不好的影響。這就因?yàn)橹袊丝葱≌f，不能用鑒賞的態(tài)度去欣賞它，卻自己鉆入書中，硬去充一個(gè)其中的腳色。所以青年看《紅樓夢》，便以寶玉、黛玉自居……別的什么也看不見了。只想學(xué)寶黛的“金玉良緣”。許廣平回憶，魯迅先生說，小說是寫人生的，非真的人生。小說中的人生，也是一個(gè)片段。所以看小說卻不可鉆入，一鉆入就要生病了。如果看到黛玉葬花，你也就哭起來，就不好了。

據(jù)聽過魯迅先生講課的學(xué)生回憶，魯迅先生講完《紅樓夢》問同學(xué)“你愛不愛林黛玉?”許多同學(xué)隨口亂說。有一個(gè)同學(xué)反問魯迅“周先生愛不愛?”魯迅先生毫不遲疑地說：“我不愛?！庇謫枴盀槭裁床粣?”魯迅先生說：“我嫌她哭哭啼啼?！?/p>

我的老師鄭伯奇先生回憶，魯迅先生說到他們家鄉(xiāng)討媳婦的時(shí)候，并不要什么杏臉柳腰的美人，要的是健壯的少女。

魯迅先生講中國文人有意識地創(chuàng)作小說，是從唐代開始的。魯迅先生認(rèn)為《鶯鶯傳》的結(jié)尾把女人說成是禍水，說什么女性亡國，他是不同意的。對《西廂記》大團(tuán)圓的結(jié)局，他認(rèn)為是國民性的問題。他認(rèn)為《三國演義》是歷史小說中寫得最好的，缺點(diǎn)是容易引起人們的誤會(huì)，以為寫的故事全是真人真事。對《金瓶梅》他認(rèn)為把那些官府紳士、文人的丑行都揭露了。他認(rèn)為看《紅樓夢》切不可鉆進(jìn)書中，以賈寶玉林黛玉自居。閱讀任何小說，都應(yīng)當(dāng)采取鑒賞的態(tài)度。

三、魯迅先生擬寫歷史小說《楊貴妃》

魯迅先生1924年來西北大學(xué)的時(shí)候，陜西的交通、文化、政治、經(jīng)濟(jì)都是很落后的，當(dāng)時(shí)鐵路只通到河南陜州。魯迅先生和其他專家于7月7日由北京上火車，9日到陜州，1c日轉(zhuǎn)乘黃河木船，逆黃河而上，水手拉纖走了4天才到潼關(guān)，再轉(zhuǎn)乘汽車到西安，行程8天。魯迅先生回北京的時(shí)候，由西安坐騾車，出東門，到草灘上船，沿渭河?xùn)|行。草灘到潼關(guān)250華里，船行4天半，旅途相當(dāng)辛苦。

魯迅先生不辭勞苦到西北大學(xué)講學(xué)，是為了傳播新文化、新思想，同時(shí)還有一個(gè)重要目的，就是魯迅先生多年來想寫一部歷史小說《楊貴妃》。為寫這部歷史小說，他作了長期的準(zhǔn)備。他對于唐明皇和楊貴妃的性格，對于盛唐的時(shí)代背景、地理、人體、宮室、服飾、飲食、樂器以及其他用具一一考證研究得很詳細(xì)。(許壽裳語)他想來到楊貴妃悲劇發(fā)生的地方，體味一番唐代故都生活。古書記載，唐代的長安，是一座雄偉壯麗的都城，周圍70里，相當(dāng)于西安舊城區(qū)的7倍，皇宮(太極宮、大明宮)坐落在城北。座北居中，顯示皇家至高無上的威嚴(yán)。長安城的中央大道朱雀大街寬150米，街道兩旁栽種各種樹木，濃蔭蔽日。東南有曲江池，西南有昆明池，碧波蕩漾，花樹繁茂，萬紫千紅，藍(lán)天白云。

魯迅先生對“盛唐氣魄”特別贊賞。唐明皇楊貴妃時(shí)代，正是唐代的開元天寶盛世。當(dāng)時(shí)唐朝的國力無比強(qiáng)大，經(jīng)濟(jì)空前繁榮，到處呈現(xiàn)出一派蓬蓬勃勃的繁榮景象。與此相應(yīng)，人們精神振奮，知識分子獻(xiàn)身國家的事業(yè)心很強(qiáng)，希望為國家的強(qiáng)盛為時(shí)代的前進(jìn)貢獻(xiàn)力量，以求名揚(yáng)千秋，功垂史冊。文化方面，表現(xiàn)了宏偉的氣魄，開朗的風(fēng)格。例如李白的詩句“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回”，“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長江天際流”。王維詩句“大漠孤煙直，長河落日圓?！蓖鯂S稱為千古壯觀的名句。詩人們以宏偉的氣魄，描寫出這種雄偉壯麗的自然風(fēng)景，洋溢著雄偉的陽剛之美。胸懷博大，對自己的文化抱有堅(jiān)強(qiáng)的自信，魯迅先生認(rèn)為，這種盛唐氣魄，正是我們目前急切需要的態(tài)度。對外來的東西，決不輕易崇拜，也不輕易拋棄，而是進(jìn)行嚴(yán)格的抉

擇。魯迅先生要以他對唐代文化的這種深切獨(dú)到的見解為背景，襯托出一幕可歌可泣的唐明皇楊貴妃的愛情故事。這是他寫《楊貴妃》的主要?jiǎng)訖C(jī)。另外一個(gè)動(dòng)機(jī)是，他對于白居易的《長恨歌》(長恨者永遠(yuǎn)遺恨也)和陳鴻的《長恨歌傳》，以及清代洪昇的《長生殿》都不滿意。魯迅先生認(rèn)為唐明皇和楊貴妃在華清宮長生殿的海誓山盟：“七月七日長生殿，夜半無人私語時(shí)，在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝”，這種來世永遠(yuǎn)相愛的誓言，顯示了兩人愛情的完結(jié)，而不是愛情的高潮。在愛情濃烈的時(shí)候，哪里會(huì)想到來世?

魯迅先生力圖深挖人物的內(nèi)心世界，還歷史以真實(shí)的面貌。在魯迅先生看來，白居易、陳鴻心地太善良，因而不能深切了解帝王的鐵石心腸，也沒有能如實(shí)地刻畫出宮闈中的這場不平等、彼此也未必那么忠誠的愛情悲劇。魯迅先生想糾正白居易等人給后世造成的影響。唐明皇是一位建立了豐功偉績的皇帝，但他的心腸也是鐵石一般，他殺死自己的兒子，逼死他的姑母，搶奪了他兒子的老婆。

魯迅先生要寫《楊貴妃》，怎么開頭，怎么結(jié)尾，早就有他的設(shè)想?！_頭，是唐明皇遭到暗殺。當(dāng)鋼刀架在他的脖子上的時(shí)候，他才在明晃晃的刀下，回顧他的一生。小說就打算用這樣倒敘的手法開始。魯迅先生想通過形象化的描寫，把唐明皇和楊貴妃當(dāng)年在長生殿七夕誓言的秘密揭示出來，刻域出這位皇帝開始厭棄楊貴妃的內(nèi)心世界。魯迅先生的意思是，以唐玄宗之明，哪里看不出安祿山和楊貴妃的關(guān)系?所以七月七日長生殿上，唐明皇只以來生為約，實(shí)在是心里有點(diǎn)厭了。仿佛是講，我和你今生的愛情已經(jīng)完了。到了馬嵬坡下，軍士雖說要?dú)钯F妃，如果唐明皇對他還有愛情，哪里會(huì)不能保住她的性命呢?所以這時(shí)候，也許是唐明皇授意軍士們的。后來唐明皇到了老年，失掉了楊貴妃，失掉了政權(quán)，顛沛流離，從四川回到長安以后，受到兒子唐肅宗虐待的情況下，重新想起當(dāng)年行樂的情形，日夜思念妃子“悠悠生死別經(jīng)年，魂魄不曾來人夢。”“春風(fēng)桃李花開日，秋雨梧桐葉落時(shí)”，心里才后悔起來，于是梧桐秋雨，生出一場大大的神經(jīng)病來。一位道士就用催眠術(shù)來替他治病，終于使他和楊貴妃相見，便是小說的收場。郁達(dá)夫說，魯迅先生這個(gè)腹案，實(shí)在是妙不可言的設(shè)想。

魯迅先生為寫唐代歷史小說《楊貴妃》來到西安，哪曉得完美的構(gòu)想，卻被西安的破敗景象破壞了。魯迅先生后來對人說：“五六年前我想寫關(guān)于唐代的小說，去過長安。到那里一看，想不到連天空都不像唐朝的天空。費(fèi)盡心機(jī)幻想描繪出的計(jì)劃完全打破了，至今一個(gè)字也未能寫成。原來還是憑書本來摹想的好。”(致山本初枝)歷代寫唐明皇楊貴妃愛情故事的小說戲劇，多得不可勝數(shù)。近年又成為電視劇的熱門題材，播出40集電視連續(xù)劇《唐明皇》吸引千萬觀眾。但是偉大的文學(xué)家魯迅先生沒有給我們留下一部構(gòu)思奇妙的小說，成為文學(xué)史上的一大遺憾。

四、發(fā)揚(yáng)西北大學(xué)學(xué)習(xí)魯迅先生的傳統(tǒng)

西北大學(xué)一向有學(xué)習(xí)魯迅、宣傳魯迅的傳統(tǒng)。新中國建立之后，西北大學(xué)的第一任校長侯外廬先生，多次向全校師生作關(guān)于學(xué)習(xí)魯迅先生的報(bào)告和談話。侯外廬先生和魯迅先生的夫人許廣平先生有交情。1948年一批著名文化人從香港到東北解放區(qū)沈陽時(shí)，同船的有郭沫若、茅盾、翦伯贊、馬敘倫、宦鄉(xiāng)、許廣平先生母子等。侯先生談到，在沈陽的賓館中，他和許廣平先生有過一次長談。他說，許廣平先生告訴我，魯迅先生晚年和太陽社、創(chuàng)造社的同志日漸增進(jìn)了了解。魯迅先生對郭沫若先生在日本所從事的古文字和社會(huì)史的研究有充分的肯定。她還告訴我，成仿吾同志在赴江西蘇區(qū)之前，曾訪問過魯迅。先生對著他也表示了對郭沫若先生在日本研究成果的贊賞。因?yàn)槌煞挛嵬臼俏以缙诼梅〞r(shí)進(jìn)入黨組織的引路人，聽許先生這樣說，我特別感到高興。侯校長對魯迅先生最為敬仰。他說：自認(rèn)最能理解魯迅先生為民族前途，交織著憂憤和信念的，深沉而激越的，鍥而不舍的“韌”的戰(zhàn)斗。坦白說，相當(dāng)長的時(shí)候，我的信條幾條只有一個(gè)字，那便是魯迅先生所倡導(dǎo)的那個(gè)偉大的“韌”字!

中文系教授單演義先生和許廣平先生交往多。他講授魯迅課程幾十年，遇到疑問時(shí)向許廣平先生請教。他的著作《魯迅先生在西安》，填補(bǔ)了魯迅先生生平事跡的一段空白，為中外學(xué)者稱道。他的《魯迅與瞿秋白》、《茅盾心目中的魯迅》等都有很高的學(xué)術(shù)價(jià)值。單演義教授培養(yǎng)了一批年輕的學(xué)者，其中最著名的有新中國第一位文科博士王富仁。日本京都大學(xué)教授竹內(nèi)實(shí)先生，也稱單演義教授是他的“恩師”。

我和魯迅先生的愛子海嬰先生及夫人馬新云女士有來往，多次到他們寓所拜訪。印象深的是1980年12月邀請海嬰先生參加西安地區(qū)紀(jì)念魯迅誕辰100周年學(xué)術(shù)討論會(huì)，《魯迅研究年刊》擬載海嬰先生拍攝的《魯迅生活過的地方》彩色照片，他都欣然應(yīng)允了。1981年9月17日上午，中央領(lǐng)導(dǎo)人在人民大會(huì)堂與參加紀(jì)念魯迅100周年學(xué)術(shù)討論會(huì)的代表合影。當(dāng)紀(jì)念委員會(huì)主任委員鄧穎超由大會(huì)秘書長攙扶走進(jìn)大廳就座前，慈母般呼喚“海嬰!海嬰!”大家深受感動(dòng)。當(dāng)晚我到海嬰先生家告訴他合影現(xiàn)場這動(dòng)人的一幕。1982年海嬰先生的長子周令飛“為愛走天涯”，與一位臺灣姑娘由東京飛往臺北結(jié)婚，成為港臺以至海外轟動(dòng)一時(shí)的新聞，國民黨的報(bào)紙電臺大肆宣傳中國大文豪魯迅的長孫投奔臺灣。就在這個(gè)時(shí)候，我去看望海嬰先生。當(dāng)時(shí)他們夫婦思想負(fù)擔(dān)很重。那個(gè)時(shí)代，許多人認(rèn)為到臺灣去就是“叛國”，他們壓力很大，愁眉苦臉。我說令飛到臺灣結(jié)婚，現(xiàn)在看來是“非法”的，我認(rèn)為令飛是海峽兩岸“三通”的先驅(qū)。海嬰先生說，如果大家都這么看就好了。當(dāng)我再次去看望他們時(shí)，暴風(fēng)雨已經(jīng)過去，天朗氣清，海嬰先生指著客廳里的大彩電說，是他兒子令飛送他的生日禮物。以后，他兒子帶著媳婦女兒回來看望爺爺奶奶，他們也去臺灣和兒子一家享受天倫之樂?，F(xiàn)在周令飛從事海峽兩岸的文化交流。

國民黨的宣傳自有其目的，但是也起到另外一個(gè)作用，臺灣民眾要求了解魯迅是一位什么樣的大文豪，對開禁魯迅作品形成一次沖擊波。臺灣書商借著社會(huì)輿論之助，大肆翻印魯迅作品，在校園附近的書攤上“熱”賣，有的書商發(fā)揮冒險(xiǎn)家的精神，用海陸空各種渠道，運(yùn)進(jìn)1981年人民文學(xué)出版社出版的16卷本《魯迅全集》，開價(jià)2萬元新臺幣，折合人民幣5000元，創(chuàng)下單一作家文集的天價(jià)。當(dāng)年《魯迅全集》的定價(jià)為60元。

1956年西北大學(xué)紀(jì)念魯迅先生逝世20周年，舉辦了魯迅生平著作展覽，出版了紀(jì)念?？?，首次發(fā)表單演義教授的《魯迅先生在西安》，還發(fā)表了魯迅先生侄女周靜子《我的伯父魯迅先生》。

1974年西北大學(xué)創(chuàng)辦《魯迅研究年刊》?！遏斞秆芯磕昕肥菃窝萘x先生創(chuàng)意由我主編，內(nèi)容涉及魯迅研究的各個(gè)領(lǐng)域，包容了我國和世界各國魯迅研究的最新成果。20年中，新華社、人民日報(bào)、中央電視臺、中央廣播電臺、國際廣播電臺、光明日報(bào)等，先后評介數(shù)十次。臺灣、香港、日本、美國、歐洲都有介紹，在世界各國發(fā)行。后由西北大學(xué)和宋慶齡基金會(huì)主辦，北京中國和平出版社出版，由大陸、臺灣、香港和日本、法國、德國、俄羅斯的魯迅研究專家組成國際性編委會(huì)，負(fù)責(zé)編輯工作?！遏斞秆芯磕昕樊?dāng)年成為中國魯迅研究的重鎮(zhèn)，為我國精神文明建設(shè)和國際文化交流做出了貢獻(xiàn)。

1981年，魯迅先生誕辰100周年，由西北大學(xué)等單位聯(lián)合舉辦了學(xué)術(shù)討論會(huì)。這次紀(jì)念魯迅先生誕辰100周年學(xué)術(shù)討論會(huì)，是魯迅先生在西北大學(xué)講學(xué)50多年來規(guī)模最大的一次學(xué)術(shù)活動(dòng)，也是除中央以外全國各省市學(xué)術(shù)水平最高的一次學(xué)術(shù)討論會(huì)。出席會(huì)議的專家有北京大學(xué)曹靖華教授，北京魯迅博物館館長李何林教授，南開大學(xué)李霽野教授，華東師大許杰教授，中國社會(huì)科學(xué)院戈寶權(quán)教授，杭州大學(xué)孫席珍教授，東北師大蔣錫金教授，湖南師大蔡健教授，中國作協(xié)書記鮑昌教授，西北大學(xué)單演義教授，魯迅先生的愛子周海嬰先生等。由這個(gè)專家陣容，就可以想見當(dāng)時(shí)的學(xué)術(shù)水平。與會(huì)專家還在會(huì)外分別對西安大專院校、中學(xué)語文教師、新聞出版：亡作者、省政協(xié)委員、中學(xué)生和青年工人，作了十場大型報(bào)告。陜西出版局副局長林理明先生和我負(fù)責(zé)籌備了這次盛大的學(xué)術(shù)會(huì)議。1994年，為紀(jì)念魯迅先生在西北大學(xué)講學(xué)70周年，學(xué)校舉行魯迅先生雕像落成典禮，中國現(xiàn)代文學(xué)研究會(huì)專家參加。

新中國建立以來的數(shù)十年間，西北大學(xué)學(xué)習(xí)紀(jì)念魯迅先生的重要活動(dòng)，筆者都是親歷者，也是組織者之一。今年是魯迅先生來西北大學(xué)講學(xué)84周年，西北大學(xué)應(yīng)該把學(xué)習(xí)魯迅先生的傳統(tǒng)一代一代發(fā)揚(yáng)下去。

責(zé)任編輯趙琴