摘 要:路遙的小說《人生》當(dāng)中,高加林和劉巧珍的愛情是一出悲劇。悲劇的發(fā)生與其自身的個(gè)性缺陷和面對考驗(yàn)時(shí)所做的選擇有主要關(guān)系,也與社會環(huán)境的影響密不可分。高加林和劉巧珍愛情悲劇打動(dòng)了無數(shù)讀者的心靈,也引發(fā)了我們對人生的進(jìn)一步思索。
關(guān)鍵詞:《人生》 高加林 劉巧珍 愛情悲劇 原因
《人生》是路遙的一部中篇小說,發(fā)表于1982年,它以改革時(shí)期陜北高原的城鄉(xiāng)生活為背景,敘述了高中畢業(yè)生高加林回到土地又離開土地,再回到土地的人生變化過程。主人公高加林,一個(gè)才貌雙全的農(nóng)村高中生畢業(yè)后沒能跳進(jìn)夢寐以求的城市,回到農(nóng)村當(dāng)上了小學(xué)民辦教師。那時(shí)的他已經(jīng)很滿足這個(gè)既能體現(xiàn)他的才能又使他充滿希望的職業(yè),但是好景不長卻被有權(quán)有勢的大隊(duì)書記高明樓的兒子三星頂替了,他重新回到了土地,當(dāng)上了一個(gè)地地道道的農(nóng)民。然而,心志極高的他又怎能安于現(xiàn)狀呢,當(dāng)機(jī)遇再次降臨到了高加林身上時(shí),他義無反顧地抓住了這次機(jī)會,重新回到了城市,當(dāng)上了縣里的通訊干事,一個(gè)有頭有臉、風(fēng)風(fēng)光光的“記者”,成了城里引人矚目的人才。事實(shí)上,他確實(shí)也是相當(dāng)出色的,他勤勞、樸實(shí),他勇敢、自信,他熱愛生活,有著遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù),他憑著自己的才能和努力在城里大顯身手。但是終于有一天,高加林進(jìn)城的背后原因被人告發(fā)了,他要面對的是重新回到生他養(yǎng)他的那片土地,他的所有的理想和抱負(fù)如同過眼云煙難以挽留了。他難以承受這份打擊,更難以面對生他養(yǎng)他的那片土地。他減少了狂熱而又冷靜地反省,接受了德順爺爺?shù)囊环?最后一下子撲倒在黃土地上。高加林和劉巧珍的愛情是一個(gè)悲劇,人生也是一個(gè)悲劇。造成高加林和劉巧珍愛情悲劇的原因是什么呢?
一、高加林倔強(qiáng)、聰敏、不安現(xiàn)狀,好高騖遠(yuǎn)的虛榮和清高的性格是悲劇產(chǎn)生的主要原因
《人生》有不同角色的男性:老謀深算的高明樓,自私能干的劉立本,善良可敬的德順老漢以及淳樸憨正的高玉德等。在這所有男性里,高加林,這個(gè)有點(diǎn)像于連、索黑爾、又有點(diǎn)像保爾·柯察金的年輕人無疑是陜北農(nóng)村里鮮有的“另類”形象,倔強(qiáng)、聰敏、不安現(xiàn)狀,還帶有一點(diǎn)近乎虛榮的清高。在那平靜得近乎凝固的陜北高原上,唯獨(dú)他正在蠢蠢欲動(dòng)地醞釀著一個(gè)不安分的夢想。這個(gè)年輕人走的是一條不傳統(tǒng)的人生之路:三年的高中生活,他都是在縣城里度過,受過城市文明的熏陶,柏油馬路、籃球場、圖書館、縣城里新奇而又獨(dú)特的氣息已經(jīng)沖洗掉他身上的泥土味,高中畢業(yè)后,他又幸運(yùn)地回鄉(xiāng)當(dāng)了民辦教師,這就是說,他已經(jīng)告別了鐵锨、镢頭,是一個(gè)受人尊敬的角色,再加上他的勤奮和多才多藝,很快成為全鄉(xiāng)村比較出色的教師。這雖然不是他理想的全部,但也是他理想的一部分,至少已圓了他的一個(gè)夢:“他十幾年讀書,就是為了不像他父親一樣,一輩子做土地的主人?!北旧砉逃械淖晕页奖拘砸褯Q定了高加林的躁動(dòng)與不安。
高加林的弱點(diǎn)在他選擇愛情時(shí)得到充分的暴露,那就是他不堅(jiān)定的信念,在價(jià)值取向上的盲目和搖擺不定。毋庸置疑,高加林對巧珍的愛是忠貞純潔的,他始終都沒忘記在自己落魄時(shí),是巧珍拯救了自己的靈魂,但他最后選擇了黃亞萍,讀者難免會唾罵高加林的薄情寡義。是的,我們都會為高加林這個(gè)輕率的選擇而憤慨,說他是陳世美。因?yàn)楫吘顾柽h(yuǎn)了那些包括巧珍在內(nèi)的所有愛他的人,實(shí)際上也是對孕育其生命的土地的蔑視。
二、善良、無私以及對男性的依賴和順從是潛伏在劉巧珍滾燙心靈上的美麗的瑕疵
在《人生》這部小說中,劉巧珍是作者所著力頌揚(yáng)的一個(gè)農(nóng)村新女性,路遙一直在用并不華麗的筆調(diào),娓娓道出一段樸實(shí)而又凄美的愛情悲劇,而這段悲劇之所以凄美,就是因?yàn)橛袆⑶烧涞拇嬖凇?/p>
巧珍在感情上的付出是無私的,毫無保留而不求回報(bào),在如此癡情、如此熾熱的姑娘的內(nèi)心,我們也能隱隱發(fā)現(xiàn)潛伏在她滾燙心靈上的美麗的瑕疵,這也是所有中國女性的通病——對男性的依賴和順從。巧珍對加林的感情投入就仿佛是一個(gè)信徒對神的崇拜和仰慕,以至她缺少一種自我意識,一種對自我價(jià)值的認(rèn)同,顯得被動(dòng)、自輕、盲目。她不是想通過高加林來證明自己的價(jià)值,而是希望通過高加林來實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值??梢哉f,在精神上,她是富有而又貧乏的,她的純真、善良的外表內(nèi)也掩藏著一些簡單和愚昧的東西,她的謙讓和自卑實(shí)際上也是對自我價(jià)值的否定。
因此,劉巧珍的性格,還沒有擺脫小生產(chǎn)者思想的束縛,既有高尚開闊的一面,又有守舊狹隘的一面;既有剛強(qiáng)的一面,也有軟弱的一面。自我意識的淡泊,使她在愛情上缺乏一種自強(qiáng)自立的精神。我們贊美巧珍的善良、熱情、純潔的美好品質(zhì),但并不意味著肯定她的悲劇性格。
三、社會和環(huán)境的影響也是造成悲劇的一個(gè)原因
城鄉(xiāng)文明的丑陋及城鄉(xiāng)文明之間的差異埋沒和侵蝕了高加林,讓他這個(gè)多才多藝的人才在人生道路的選擇上釀成了巨大的悲劇。張克南母親的勢利,黃亞萍父母的保守(門當(dāng)戶對)等都為高加林、劉巧珍愛情悲劇的釀成或多或少起了推波助瀾的作用。實(shí)踐進(jìn)一步說明,高加林的悲劇也是時(shí)代的悲劇。
如何看待命運(yùn)?這是一個(gè)很凝重的人生話題,高加林和劉巧珍的愛情悲劇所表現(xiàn)出來的現(xiàn)實(shí)主義內(nèi)容,留給我們的是啟示,也是答案。
人可以改變命運(yùn),命運(yùn)也可以改變?nèi)?悲劇不能歸之于他人,也不能僅僅歸之于社會。無論在什么樣的時(shí)代什么樣的社會潮流里,無論你是激流勇退,還是隨波逐流,我們都不能背離一個(gè)既定的生活原則:生活本是美的,但是當(dāng)我們用負(fù)面的眼光去看待它,它就會把黑暗留給我們;當(dāng)我們用正面的眼光去看待它,它給我們的就是光明。
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(臧宗福 甘肅省民樂縣洪水中學(xué) 734500)
現(xiàn)代語文(學(xué)術(shù)綜合) 2009年8期