用句群分析法指導(dǎo)學(xué)生作文

【摘 要】筆者認(rèn)為學(xué)生作文常出現(xiàn)思維混亂、言不及意、沒(méi)有中心的情況,原因在于他們沒(méi)有“句群”的概念,其實(shí)利用句群分析法來(lái)指導(dǎo)作文可以寫(xiě)出優(yōu)秀的文章。

【關(guān)鍵詞】句群 作文 分析法

朱自清先生當(dāng)年曾感嘆道:“多年來(lái)批改作業(yè),覺(jué)得最大的毛病是思路不清。”現(xiàn)在的學(xué)生作文又何嘗不是這樣。一些學(xué)生文章做到“有文采”并不難,但不一定能把一個(gè)簡(jiǎn)單道理講得條理清楚,常常發(fā)現(xiàn)所謂最優(yōu)秀的作文也往往是思維混亂,沒(méi)有統(tǒng)一的中心。試舉一例:

[例1]①生命的支點(diǎn)是信念,因?yàn)樾拍钍切念^的強(qiáng)烈渴望。②信念讓俄國(guó)人民翻身獲得勝利,信念是馬克思共產(chǎn)主義的光輝。③語(yǔ)言大師侯寶林先生兒時(shí)家貧,捉襟見(jiàn)肘的處境并沒(méi)有使他屈服,沒(méi)錢(qián)買(mǎi)書(shū)的他為著自己的理想而常奔波在圖書(shū)館。④刻苦努力地學(xué)習(xí),成就了侯寶林藝術(shù)的一生。⑤信念正如光芒般照耀著前方,俄國(guó)作家陀思妥耶夫斯基說(shuō):“信念正如茫茫夜空中的北斗星?！雹尬覀冋绾胶０阍谖粗暮Ｓ蚶?只要有堅(jiān)定的信念,你會(huì)發(fā)現(xiàn)彼岸花正悄悄開(kāi)放。

這是某市統(tǒng)考的滿(mǎn)分作文,從句群的角度分析,第③句與第②句銜接不上,且把“信念”改為“理想”,脫離了中心。可以把例子改為“李大釗,中國(guó)共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)者,懷著對(duì)馬克思主義的信仰和無(wú)產(chǎn)階級(jí)的革命前途的無(wú)限忠誠(chéng),臨刑時(shí)毫無(wú)懼色,第一個(gè)走上絞刑架,從容就義。”

如今的中學(xué)語(yǔ)文課本淡化了語(yǔ)法知識(shí),學(xué)生頭腦里根本就沒(méi)有“句群”概念,殊不知句群的問(wèn)題,不單純是語(yǔ)法的問(wèn)題,還涉及到修辭、邏輯乃至寫(xiě)作的問(wèn)題。

所謂句群,指在語(yǔ)義上有邏輯關(guān)系,在語(yǔ)法上有結(jié)構(gòu)關(guān)系,在語(yǔ)言流暢中前后銜接連貫的一群句子組合而成的語(yǔ)言表達(dá)單位。句群的類(lèi)型與復(fù)句類(lèi)型大體一致。句群具有向心性、銜接性、層次性、完整性、多句調(diào)性等特點(diǎn)。

那么,我們要在什么時(shí)候引導(dǎo)學(xué)生用句群來(lái)指導(dǎo)他們的作文呢?

一、作文自評(píng)和互評(píng)時(shí)

指導(dǎo)學(xué)生用句群分析法分析自己和別人的文章,看看哪些地方存在問(wèn)題。分析時(shí)要綜合語(yǔ)法、修辭、寫(xiě)作等方面,看看句群是否具有向心性、銜接性、層次性等等。如:

[例2]①有的同學(xué)是絕對(duì)的“素食”主義者,從不食人間文學(xué)煙火,與文章可謂是雞犬之聲相聞,老死不相往來(lái)。②可是這同學(xué)卻是十足的情書(shū)狂,送情書(shū)如送報(bào)紙。其書(shū)寫(xiě)就空乏無(wú)味,再加上肉麻到快令人作嘔,所以大部分都只與垃圾桶有緣。③然此君之志非可小覷,他是越挫越勇,勇往直前。雖說(shuō)不學(xué)無(wú)術(shù)卻樂(lè)此不疲,矢志不已。④從前我有個(gè)同桌就是此類(lèi)人。④在我為他損失了兩本信紙后,我不肯再借。⑤他卻跟我急。⑥為了避免他對(duì)我施淫威,我悲痛撕下自己日記本未寫(xiě)的那一半給他,并不忘囑咐:“滴水穿石,地老天荒。”⑦心里卻在詛咒:“早生早滅,無(wú)花無(wú)果。”⑧此后我再問(wèn)時(shí),我那一半的日記本已與垃圾桶相伴而逝了。

該文的作文題目是《談重理輕文》,該句群的中心是想說(shuō)明“言之無(wú)文,行而不遠(yuǎn)”的道理。第①句中的“文章”應(yīng)改為“文學(xué)”,以更好地對(duì)應(yīng)文采。第②句的這同學(xué)是指誰(shuí)?上文沒(méi)交代,不連貫。應(yīng)把第④句接到第①句后面。第②句中“其書(shū)寫(xiě)就空乏無(wú)味”游離“文采”。后面幾句,銜接上沒(méi)問(wèn)題,但內(nèi)容主要是敘述該同學(xué)的不學(xué)無(wú)術(shù),死皮賴(lài)臉,跟文采無(wú)關(guān)系。且不說(shuō)這選材欠典型,從句群的角度分析,這一段是上下脫節(jié),偏離了中心,偏離了全文的論題。

二、鑒賞優(yōu)秀作文時(shí)

指導(dǎo)學(xué)生用句群分析法分析該文章句群的類(lèi)型、組合方式,然后從中探索文章的開(kāi)頭、結(jié)尾、主體部分如何寫(xiě)作。我們平時(shí)指導(dǎo)學(xué)生鑒賞范文時(shí),只講范文的結(jié)構(gòu)方式、行文技巧,大而空地介紹了許多方法,學(xué)生還是不知道該如何寫(xiě)。究其原因,還是沒(méi)有從文章的基本單位——句群落實(shí)。

句群的組合方式主要有兩種:意合方式,即只依靠意義上的連貫組合在一起,并無(wú)任何形式的組合標(biāo)志;關(guān)聯(lián)方式,是指句群中句子與句子的組合有形式上的標(biāo)志,如關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)、關(guān)聯(lián)語(yǔ)句、修辭格等。讓我們來(lái)分析高考優(yōu)秀作文的精彩句群:

[例3]①初以為,鄉(xiāng)村便是童話(huà)的樂(lè)園。②它褪去了城市的浮華,洗盡了塵世的繁雜。③它也許是梵高畫(huà)布上的阿爾,有明鏡般純粹的藍(lán)天,有油彩般絢爛的花海,那金黃的向日葵在陽(yáng)光的哺育下長(zhǎng)出希望的種子;它也許是陶潛詩(shī)中的田園,在霧氣迷蒙中演繹著仙侶的故事,斜斜的日光輕灑,便是悠然游然。(《感受鄉(xiāng)村》)

這是作文開(kāi)頭的句群,它屬于意合句群。①和②③是解說(shuō)關(guān)系,①和②是遞進(jìn)關(guān)系,②③也是解說(shuō)關(guān)系。①是中心句,是整個(gè)句群的向心句。第③句中的兩個(gè)“也許”,照應(yīng)第①句中的“初以為”,表明“鄉(xiāng)村便是童話(huà)的樂(lè)園”是當(dāng)初不成熟的感受,為下文張本。三個(gè)句子銜接自然。

[例4]①真正的好奇心需要觀察。②“一花一世界,一葉一乾坤”,世界上并不缺少美,只是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。③用心觀察,即使最尋常的事物也會(huì)化為“神奇”。④在遠(yuǎn)古時(shí)代,先人們仰望星空,探斗轉(zhuǎn)星移的奧秘,品云淡云聚的風(fēng)采;到現(xiàn)在,我們通過(guò)望遠(yuǎn)鏡與另一個(gè)星球招手,通過(guò)顯微鏡感知微觀宇宙。⑤可以說(shuō),沒(méi)有觀察與幫助我們更好觀察的工具,好奇心也會(huì)閉上心房上的窗,落滿(mǎn)灰塵。(《好奇心》)

這是作文主體的句群。①和②③④⑤是解說(shuō)關(guān)系,先總后分,①②③④與⑤是解說(shuō)關(guān)系,先分后總,②和③④是并列關(guān)系,③④是解說(shuō)關(guān)系,向心句是①,整個(gè)句群層次清楚,說(shuō)理透徹。

[例5]①人生必然是這樣,漸行漸遠(yuǎn)。②有言曰,少年看山是山,看水是水;中年看山不是山,看水亦非水;老年看山還是山,看水仍是水。③此言得之。④人生就是從單純到復(fù)雜,又歸于平靜簡(jiǎn)單的周而復(fù)始。⑤而我們要做的,是享受每一種滋味,感受每一種境界,并且在這個(gè)過(guò)程中,提純生活之意義。(《人生三境》)

這是作文結(jié)尾的句群。①②③④與⑤是解說(shuō)關(guān)系,先分后總,①②③與④是遞進(jìn)關(guān)系,①與②③是因果關(guān)系,②③是解說(shuō)關(guān)系。①是對(duì)上文的總結(jié),⑤是向心句,也是表明全文的中心。

綜觀以上優(yōu)秀作文的句群,都是層次清楚,銜接自然,經(jīng)常這樣分析,寫(xiě)作句群就會(huì)少犯甚至不犯前后脫節(jié)、語(yǔ)序不當(dāng)、前后矛盾、答非所問(wèn)、重復(fù)多余的毛病了。

三、訓(xùn)練學(xué)生寫(xiě)作時(shí)

指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用句群的組合方法寫(xiě)好文章中的重點(diǎn)句群。作文訓(xùn)練的起點(diǎn)的句群是由幾個(gè)句子組成,可以是一篇文章的基本單位,也可以獨(dú)立成文。句群訓(xùn)練可以同時(shí)訓(xùn)練學(xué)生的造句力、連句力、結(jié)構(gòu)力、相似力等基本能力。

訓(xùn)練句群可以在學(xué)生寫(xiě)作基礎(chǔ)差的時(shí)候進(jìn)行,也可以在備考時(shí)與訓(xùn)練寫(xiě)整篇文章交錯(cuò)進(jìn)行,也可以在課后經(jīng)常練習(xí)。

訓(xùn)練句群要與審題,運(yùn)用素材結(jié)合起來(lái),要與訓(xùn)練如何寫(xiě)作文開(kāi)頭句群、如何寫(xiě)作文主體句群、如何寫(xiě)作文結(jié)尾句群結(jié)合起來(lái)。

比如以“和”為話(huà)題,寫(xiě)一篇作文。先要審題,才好確定句群的中心句,要運(yùn)用素材,句群才能拓展。例如下面的兩組句群:

[例6]和,是乍暖三春里的一聲問(wèn)候,親切悅?cè)?和,是嚴(yán)寒臘八的一個(gè)炭火,溫暖感人;和,是包納百川的大海的寬容;和,是壁立千仞的高山的偉岸。

以和為貴,因和而愛(ài),由和而合,和是興家之本,是旺國(guó)之基。因?yàn)闅v史的和鳴,才有今日的美好。

[例7]“烏臺(tái)詩(shī)案”將蘇軾推到痛苦的頂峰,但他卻淡然處之,他將功名利祿換了竹杖芒鞋,在缺月桂疏桐之夜,看大江東去,感人生到處如何似,恰似飛鴻踏雪泥,他不為蝸角虛名,蠅頭微利揚(yáng)動(dòng),只愿“滄海濟(jì)余生”。蘇軾在出世入世之間尋求到一絲平衡,他以一種“和”的心態(tài)去面對(duì),笑談人生,在與社會(huì)、自然的和好相處之中,他探尋到其中的美,找到生命的價(jià)值。

稍加分析不難看出,例6運(yùn)用比喻、排比的修辭來(lái)組合句群,句意具體明確,例7運(yùn)用解說(shuō)關(guān)系,先展開(kāi)敘述,最后突出向心句。兩組句群寫(xiě)得都很成功。

★作者簡(jiǎn)介:陽(yáng)家瓊,廣東省惠州市惠陽(yáng)區(qū)崇雅中學(xué)高級(jí)教師。