對(duì)新課程背景下作文教學(xué)的一點(diǎn)思考

李興德

【摘 要】要想學(xué)生擁有一支生花妙筆,不是一件容易的事情,首先塑造人品是前提;走近生活是關(guān)鍵;博覽群書(shū)是起點(diǎn)。

【關(guān)鍵詞】作文教學(xué);責(zé)任;塑造人品;走近生活;博覽群書(shū)

【中圖分類(lèi)號(hào)】 G633.34 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】 C【文章編號(hào)】1671-1270(2009)6-0108-01

常常會(huì)聽(tīng)到學(xué)生聲聲埋怨:又是作文,怎么寫(xiě)? 常常會(huì)看到老師眉頭緊皺:又是作文,怎么批?總之,在許多學(xué)生心目中,寫(xiě)作是一件苦不堪言的事。對(duì)于許多老師而言,批閱學(xué)生的作文也不是一件愉快的事情。事實(shí)上,寫(xiě)作是一件快樂(lè)的事。試想,孩子們作品中的一個(gè)個(gè)文字像跳躍的音符,像怒放的花朵,老師也能有幸傾聽(tīng)孩子們奏出的來(lái)自心底的樂(lè)曲,體味出他們深藏心田的美麗,是多么快樂(lè)的一件事!然而想要真正擁有一支生花妙筆,老師就有責(zé)任把孩子們引向一條樂(lè)于寫(xiě)作的道路。

一、塑造人品是前提

“文如其人”“言為心聲”是說(shuō)一個(gè)人作文和做人是一脈相承的,作文是做人的反映。因此我們認(rèn)為作文的實(shí)質(zhì)就是做人,作文的首要功能是育人,也就是說(shuō)首先要教會(huì)學(xué)生如何做人,才能更好的教學(xué)生作文。

古今中外的多少文學(xué)巨匠從來(lái)都是用偉大人格奠基的?！鞍驳脧V廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏,風(fēng)雨不動(dòng)安如山!嗚呼!何時(shí)眼前突兀見(jiàn)此屋,吾廬獨(dú)破受凍死亦足!”詩(shī)圣杜甫沒(méi)有經(jīng)過(guò)專(zhuān)門(mén)特殊的寫(xiě)作訓(xùn)練,但他可以用一顆關(guān)乎民生,體察民情的悲憫之心,客觀動(dòng)情的反映“朱門(mén)酒肉臭,路有凍死骨”的殘酷的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。托爾斯泰能夠?qū)懗鲎u(yù)滿世界的優(yōu)秀作品,也應(yīng)該是對(duì)處于社會(huì)底層的農(nóng)奴生活的深刻同情。由此可見(jiàn),文豪和巨匠顯然都是作家博大的情懷造就了他的千古文章和美名。不重視對(duì)學(xué)生人格的塑造,一味地進(jìn)行有關(guān)作文技能的習(xí)得訓(xùn)練,學(xué)生只能寫(xiě)出假、大、空的文章,所以,作文教育的價(jià)值取向應(yīng)該是學(xué)生良好個(gè)性品質(zhì)的養(yǎng)成。學(xué)生良好個(gè)性品質(zhì)應(yīng)該包括責(zé)任心、求知欲、堅(jiān)強(qiáng)的意志、靈活的態(tài)度、科學(xué)的思想、實(shí)證的方法,以及體驗(yàn)生活、感受生活的信心,思接千載、想落天外的浪漫情懷,悲天憫人、腳踏實(shí)地的求實(shí)精神。

作文如一面鏡子,它能夠反映作者做人的思想境界、品德情操,作文也是一種對(duì)作者做人的人生態(tài)度、生活感悟的反映。所以,作文教學(xué)要“教人求正”,教學(xué)生如何做人是作文的前提和根本。

二、走近生活是關(guān)鍵

作文言之無(wú)物,內(nèi)容空洞,或脫離生活,以知識(shí)代替生活,或?qū)ι罾斫饽w淺、片面甚至偏激,這是當(dāng)前學(xué)生作文的通病。寫(xiě)作絕不是一種外在的要求、一種外加的任務(wù),而是一種內(nèi)在的情感需求、一種必備的生活能力,走進(jìn)生活才能寫(xiě)好文章。因此,教師不僅要教學(xué)生有良好的個(gè)人品質(zhì)和道德修養(yǎng),而且要求學(xué)生有勇氣把自己內(nèi)心的世界表白出來(lái),教會(huì)學(xué)生把寫(xiě)作當(dāng)成自己真實(shí)思想情感的外現(xiàn)。而這種品質(zhì)和精神的培養(yǎng)不是幾節(jié)教學(xué)課就可以達(dá)到目的的,我們必須引導(dǎo)學(xué)生向生活學(xué)習(xí),幫助學(xué)生樹(shù)立“大語(yǔ)文”觀,即語(yǔ)文生活化,生活語(yǔ)文化?！按笳Z(yǔ)文”的觀念,就是我們必須認(rèn)識(shí)到社會(huì)處處有語(yǔ)文,處處是語(yǔ)文,社會(huì)處處有語(yǔ)文的應(yīng)用。有語(yǔ)文的地方就可以有寫(xiě)作。

葉圣陶說(shuō):“訓(xùn)練學(xué)生作文,必須注重于傾吐他們的生活積蓄。”教師應(yīng)創(chuàng)造各種條件讓學(xué)生直接參與生活,做生活的主人。只有讓學(xué)生直接參與,親身體驗(yàn)的事情才是具體生動(dòng)有情感基礎(chǔ),最富有生命活力的。

首先要教會(huì)學(xué)生體驗(yàn)生活。教師和學(xué)生在校時(shí)間相處最久,生活軌跡也很相像,共同的生活話題很多,大到國(guó)內(nèi)外的政治事件,小到社區(qū)、校園、班級(jí)的生活事件。教師要適時(shí)地提醒學(xué)生注意身邊發(fā)生的事情,用心去體驗(yàn)這些事情給自己的感受,引導(dǎo)他們學(xué)會(huì)換位思考,用自己悲天憫人的情懷去體察他人的感受,從而使他們的視野更廣闊,知識(shí)容量更廣博,心靈世界更豐富,并把給自己印象深刻的這些事情記下來(lái),把自己對(duì)這些事件的感悟表達(dá)出來(lái)。

其次,在教學(xué)中打破了封閉的課堂教學(xué),讓學(xué)生投入到大自然中,投入到社會(huì)生活中。著名語(yǔ)文專(zhuān)家魏書(shū)生就是一個(gè)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)觀察生活,寫(xiě)出好文章的高水平教師。他說(shuō):“作文教學(xué)的源頭活水,是生活積累,巧婦難為無(wú)米之炊?！币虼?引導(dǎo)孩子們用具有個(gè)性的眼睛去欣賞大自然中的花草樹(shù)木、青山綠水、日月星辰,去欣賞城市的高樓大廈、鄉(xiāng)村的小橋流水人家。用具有個(gè)性的耳朵去聆聽(tīng)春天燕子第一聲婉轉(zhuǎn)的啼唱,夏夜青蛙歡樂(lè)的蛙鼓,鄉(xiāng)鎮(zhèn)小販大聲的叫賣(mài),母親耳邊溫柔的嘮叨是指導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)好作文的關(guān)鍵所在。

另外,教師不光要讓學(xué)生學(xué)會(huì)用眼睛去觀察,用耳朵去聆聽(tīng),更重要的事還要教他們用自己的大腦去思考,用心靈去感受體會(huì)。同一片飄落的黃葉,杜甫看到的是“無(wú)邊落木蕭蕭下”的蒼涼,劉禹錫卻說(shuō)“我言秋日勝春朝”,龔自珍表現(xiàn)出的又是“化作春泥更護(hù)花”的無(wú)私。所以,教師要善于引導(dǎo)學(xué)生透過(guò)看得見(jiàn)、摸得著的表象,看到本質(zhì)的、內(nèi)在的東西。讓他們能從勞動(dòng)者額頭滾動(dòng)的汗珠中體會(huì)到“粒粒皆辛苦”的不易;從狂風(fēng)暴雨中搖動(dòng)的小草上感受到“春風(fēng)吹又生”的抗?fàn)?從最黑暗的夜晚得到的祝福明白雪中送炭的真摯;從母親的絮叨中理解血濃于水的親情。

葉圣陶老先生還說(shuō):“作文的源頭是生活。”只有到生活中去,老老實(shí)實(shí),真真切切地深入生活,感受生活,將內(nèi)心的所見(jiàn)、所聞、所想、所感真實(shí)地訴諸筆端,才能不斷提高自己的觀察能力、分析能力、理解能力、想象能力等,從而陶冶自己的情操,凈化自己的心靈,不斷提高對(duì)生活中“真、善、美”與“假、惡、丑”的辨別能力,最終促進(jìn)自己健康地成長(zhǎng)、全面地發(fā)展。也就是說(shuō)讓“生活教會(huì)我們做人,讓生活教會(huì)我們寫(xiě)作?！?/p>

三、博覽群書(shū)是起點(diǎn)

古人云:讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神。要學(xué)生能寫(xiě)出優(yōu)美流暢,充滿神韻的作品,博覽群書(shū)是起點(diǎn)。

《紅樓夢(mèng)》中林黛玉教香菱作詩(shī)時(shí),她沒(méi)有具體教香菱如何遣詞造句和謀篇布局,只是說(shuō):“你如真心要學(xué),我這里有《王摩詰全集》,你且把他的五言律詩(shī)讀一百首,細(xì)心揣摩熟透了,然后再讀一二百首老杜的七言律,次再李青蓮的七言絕句讀一二百首。肚子里先有了這三個(gè)人作了底子,然后再把陶淵明、應(yīng)瑒、謝、阮、庾、鮑等人的一看。……不用一年的功夫,不愁不是詩(shī)翁了!”這足以說(shuō)明博覽群書(shū)的重要性了。

廣泛閱讀。除不健康的讀物外,學(xué)生閱讀之物不宜限定,凡是手邊的都可以讀,天文地理、文史經(jīng)哲、小說(shuō)散文等,不求什么深刻理解,只求有些印象、有些感悟。正因?yàn)槭欠鹤x,所以沒(méi)有壓力,沒(méi)有功利,一目十行可以,隨手翻翻也行,求的就是大范圍的涉獵,增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí),于潛移默化之中積累優(yōu)美的語(yǔ)言,開(kāi)闊思路,培養(yǎng)獨(dú)特的視角,提升寫(xiě)作功力。

總之,新課程標(biāo)準(zhǔn)下作文教學(xué)的創(chuàng)新必須圍繞學(xué)生主體,圍繞“生活化”的基本路線進(jìn)行,使學(xué)生獲得真正的寫(xiě)作體驗(yàn),而這需要廣大教師變革教學(xué)思想和教學(xué)實(shí)踐活動(dòng),深入學(xué)習(xí)新課程改革理念,真正實(shí)現(xiàn)中學(xué)作文教學(xué)的突破。