淺淡應(yīng)用文體的審美教育

李 加

【摘 要】語文教材中有豐富的審美元素,不獨(dú)文學(xué)作品。實(shí)用范圍更廣的的應(yīng)用文體也同樣講究藝術(shù)性,同樣能給人以特定的美感教育。這就要求語文教師總結(jié)出這些文章的鑒賞和寫作規(guī)律,引導(dǎo)學(xué)生去鑒賞、體驗(yàn)并創(chuàng)造美的實(shí)用文章。

【關(guān)鍵詞】語文;應(yīng)用文;審美教育

【中圖分類號】 G712 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】 C【文章編號】1671-1270(2009)6-0038-02

一、應(yīng)用文體的概念和地位

文字寫作可分為兩大類:以運(yùn)用形象思維為主的文學(xué)寫作;以運(yùn)用邏輯思維為主的應(yīng)用寫作。前者的成果我們稱為文學(xué)作品,后者可稱為非文學(xué)作品,包括一些說明文、議論文以及實(shí)用文體。在邏輯思維基礎(chǔ)上,凡人們在日常生活、工作、學(xué)習(xí)中處理各種公務(wù)及個人事務(wù)時使用的具有一定格式的文體都是應(yīng)用文體。應(yīng)用文是各種文體中使用頻率最高,應(yīng)用范圍最廣,實(shí)用性最強(qiáng)的文體。

語文教材是語文教學(xué)內(nèi)容的載體,是借以實(shí)現(xiàn)語文教學(xué)目標(biāo),發(fā)揮語文審美教育功能的物質(zhì)基礎(chǔ)。語文教材中有豐富的審美元素。文學(xué)作品固然是審美對象,能給人以極大的美感享受和審美教育,為現(xiàn)實(shí)服務(wù)的應(yīng)用文體也不同程度的具有審美因素,同樣講究藝術(shù)性,同樣能給人以特定的美感教育。而且,說明文、議論文以及一些實(shí)用文體的教學(xué),從某種意義上說顯得更加重要,因?yàn)閷W(xué)生到社會上去經(jīng)常使用的是實(shí)用文體。這些文體是否能條理清楚富有邏輯地傳達(dá)信息,準(zhǔn)確清晰地闡明信息,規(guī)范美觀地展現(xiàn)信息,使人明、使人服、使人做、使人悅,都迫切要求語文教學(xué)總結(jié)出這些文章的鑒賞和寫作規(guī)律,充分挖掘選文的思想價值、文化價值、社會價值和審美價值,引導(dǎo)學(xué)生去鑒賞、體驗(yàn)、領(lǐng)會非文學(xué)作品同樣也存在的審美因素,不僅從中獲得美感享受,更重要的是自覺地遵循寫作規(guī)律,創(chuàng)造美的實(shí)用文章。通過這些作品的教學(xué),提高學(xué)生基本的語文素養(yǎng),把審美教育貫穿到語文教學(xué)社會實(shí)踐之中,涵育學(xué)生熱愛和創(chuàng)造美好事物的感情,確立審美的世界觀,審美的人生態(tài)度,在審美中獲得精神享受和文化慰藉,提高生存和工作的質(zhì)量和效率。

二、應(yīng)用文體的審美因素

文學(xué)作品與非文學(xué)作品雖然在價值、效應(yīng)、思維和評價上不同,各有側(cè)重,但兩者并不是截然割裂的,好的應(yīng)用文作品除了告知傳達(dá)的作用外,同樣具有說理言情,鼓舞激勵,寓教于樂的作用,還具有社會粘合劑、潤滑劑和新事物助推器的功能。從古至今,有突出成就的科學(xué)家們都擅長寫作,把他們的創(chuàng)新知識以學(xué)術(shù)論文、調(diào)查報告、實(shí)驗(yàn)科研報告等形式傳達(dá)給社會;各界有識之士的陳詞述志,報紙雜志各種媒體的諫言獻(xiàn)策、評論、雜文、新聞、通訊,廣告海報、啟事說明;工作和社會交流中的計劃、總結(jié)、調(diào)查報告、合同、收據(jù),公私信件、證言賀詞以及各領(lǐng)域的專用文書等等都涵蓋在其中。

盡管非文學(xué)作品的應(yīng)用文主要側(cè)重于抽象思維的以理服人,有別于文學(xué)作品以形象思維為主的以情感人,但“情”與“理”之間又總是緊緊地聯(lián)系在一起。大凡為文者,或敘述,或議論,或說明,或描寫,或抒情,總有作者情感伴隨,沒有情感的寫作是不存在的。如果說美育是情感教育,那么,應(yīng)用文體的情感美學(xué)特質(zhì)是通過思維傳達(dá)的邏輯美、科學(xué)美和形式美表現(xiàn)出來的。這是一種“大隱于市”的情感表現(xiàn)樣式,是人類在推動社會發(fā)展過程中理性美的體現(xiàn)和總結(jié)。它不以彰顯的情感和形象為特點(diǎn),而是以思維邏輯的嚴(yán)密,結(jié)構(gòu)形式的規(guī)范和諧,語言表達(dá)的簡明透徹,寓情于理,通過對服從于主旨的材料在邏輯關(guān)系或空間關(guān)系、時間關(guān)系、相似關(guān)系的分析與綜合,構(gòu)成重復(fù)對比、渲染反襯的,內(nèi)容和形式有機(jī)統(tǒng)一的文體。其審美因素同樣體現(xiàn)在文章從內(nèi)容到形式的均衡、節(jié)奏、和諧的統(tǒng)一上。李密的《陳情表》、諸葛亮的《出師表》、魯迅先生的《兩地書》等都是文質(zhì)兼美,充滿感情的應(yīng)用文佳作。語文教材的非文學(xué)作品選篇大多為應(yīng)用文中的精品,有諸多可挖掘的審美因素。這就要求語文教師改變“厚文學(xué)作品薄非文學(xué)作品”的偏見,對非文學(xué)作品選篇的每一種樣式,都要投入飽滿的熱情,做到“樂之、知之、善為之”。這樣,才能更好地發(fā)揮教師的主觀能動性,自覺地圍繞所講授的每一具體內(nèi)容,不斷拓寬自己的知識面,調(diào)整自身的知識結(jié)構(gòu),培養(yǎng)自己多方面的生活情趣,以熱忱地工作態(tài)度縮短師生間的心理距離,切不可板著臉面照本宣科。

好的應(yīng)用文作品應(yīng)具有內(nèi)容表達(dá)的邏輯美、情理美、結(jié)構(gòu)美,效用美;語言的書寫美,規(guī)范美,音韻節(jié)奏美。內(nèi)容和形式和諧統(tǒng)一。真善美的情感蘊(yùn)含在清楚的概念、準(zhǔn)確的判斷、符合邏輯的推理,以及簡明清晰的敘述,深入淺出的說明,確鑿?fù)笍氐恼f理之中。在內(nèi)容上具有鮮明的主旨,清晰嚴(yán)密富有條理的情理表達(dá),形象生動的說明力,感染力;令人信服的說服力,辯駁力,具有情理美的光輝;在形式上從文章的書寫格式、結(jié)構(gòu)布局、 到語言的遣詞造句、音韻節(jié)奏、標(biāo)點(diǎn)符號都具有與內(nèi)容協(xié)調(diào)統(tǒng)一的語言形式美、音韻節(jié)奏美。這就要求語文教師在教學(xué)中要把內(nèi)容美和形式美的因素挖掘出來,并通過生動的美的形式展現(xiàn)出來,激發(fā)學(xué)生情感和興趣,促發(fā)學(xué)生主動積極思維,努力把抽象的真和善化為具體可感的形象或生動的模式,使學(xué)生在不知不覺中進(jìn)入真的善的理性美境界。比如,從構(gòu)成語言的最基本單位漢字的構(gòu)造和四聲調(diào)上看,就有其結(jié)構(gòu)線條和音韻節(jié)奏本身所具有的審美價值。落實(shí)到文章上,大小標(biāo)題的擬寫既要畫龍點(diǎn)睛、環(huán)環(huán)相扣又要符合規(guī)范要求。也就是說,單就標(biāo)題而言就有許多審美要素,大到歸納的邏輯,小到字體字號或書寫形式都存在是否協(xié)調(diào)的美學(xué)效應(yīng)。所以好的非文學(xué)作品的內(nèi)容和形式也必須具有均衡協(xié)調(diào)、富有節(jié)奏感的的美學(xué)價值。語文教師要充分運(yùn)用語文教材,挖掘非文學(xué)作品選篇的審美因素,提高課堂教學(xué)的審美效率,并通過豐富多彩的語文實(shí)踐審美活動,提高學(xué)生審美欣賞和創(chuàng)造能力。

三、應(yīng)用文體的美育途徑

首先,必須培養(yǎng)學(xué)生的審美感知能力,即感受形式美的“眼睛”和感受音樂的“耳朵”。審美感知能力是知覺的一種特殊形式,指由審美感覺上升為審美知覺的能力。審美感知包括三個層次:一是直接呈現(xiàn)于感官,二是整體形象體驗(yàn),三是情感反應(yīng),三者缺一不可。對應(yīng)用文體的形式和內(nèi)容的整體感知可從格式,情理,思路,語言,邏輯幾個方面去觀照。比如,一篇計劃格式是否完整規(guī)范,情理表述是否有根有據(jù),層次清楚、任務(wù)是否明確具體,有目標(biāo),有措施,有要求,有步驟;思路與邏輯是否體現(xiàn)點(diǎn)面結(jié)合,總分恰當(dāng),脈絡(luò)清晰,排列有序,體現(xiàn)各項內(nèi)容之間的內(nèi)在邏輯關(guān)系。要善于讓學(xué)生把握文章的整體,從而識得其中的情和理,使學(xué)生不只停留于一般性感知,而是上升到審美感知,在感知的基礎(chǔ)上,要使學(xué)生的思維得以進(jìn)一步的發(fā)展,培養(yǎng)學(xué)生一種創(chuàng)造性的思維活動,激發(fā)創(chuàng)造者的想象。

其次,還須有審美鑒賞的能力。鑒賞是對事物美的鑒別和評價,它與審美判斷密切相關(guān),審美鑒賞是人們對凝結(jié)于物質(zhì)產(chǎn)品和精神產(chǎn)品中人的本質(zhì)力量的“自我審度”。這種鑒賞就是對于美的種屬和品格的評定。在具體教學(xué)中,要通過多層次多角度的揭示,調(diào)動學(xué)生的審美體驗(yàn),讓其在聯(lián)想和思維中實(shí)現(xiàn)對美的判斷,理解和評價。如《在馬克思墓前的講話》一文的教學(xué),就可從作品形式美的分析入手,讓學(xué)生在審美過程中理解課文。從中體會到逐層深入的論證和過渡自然的美學(xué)意義在文章中的作用。這樣,可把課本閱讀分析的過程變成有目的的欣賞過程,學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性也會提高,對課文的理解就會比較深刻。

第三,培養(yǎng)審美創(chuàng)造力。要使學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、鑒賞美的能力鞏固和提高,只有通過主動積極的表現(xiàn)美和創(chuàng)造美的能力的培養(yǎng),才能實(shí)現(xiàn)。主動表現(xiàn)美能使學(xué)生自覺地深化對應(yīng)用文體的學(xué)習(xí)、寫作興趣和感情,強(qiáng)化定型認(rèn)識。創(chuàng)造美不僅是審美教育的最高層次,而且是不斷提高學(xué)生審美能力的重要途徑。教師必須具備審美修養(yǎng),有能力以“榜樣的力量”來展現(xiàn)語文非文學(xué)作品教學(xué)中的美,從教態(tài)美,教學(xué)方法美,到課堂審美教學(xué)及練習(xí)、課外審美實(shí)踐,教師都要身先士卒,遵循審美原則,發(fā)展學(xué)生造福自己、造福社會的“本質(zhì)力量”。學(xué)生有了對美的真切體驗(yàn)和自覺追求,才能帶來對“真”的發(fā)現(xiàn),進(jìn)而迸發(fā)出可貴的審美創(chuàng)作能力。

語文教學(xué)中的應(yīng)用文體審美教育的途徑還很多。如開展各種豐富的課外活動,使學(xué)生不斷提高審美能力,積累豐富的審美經(jīng)驗(yàn)。圍繞課堂教學(xué),組織語文課外興趣小組,推薦優(yōu)秀的課外讀物,創(chuàng)辦讀書或?qū)懽魃鐖F(tuán),編排課本劇,甚至可延伸到組織主題班會,演講比賽,書法比賽等各種課外活動中去。組織學(xué)生出去旅游,感受大自然的美,進(jìn)行社會實(shí)踐活動。這樣長期堅持不斷,強(qiáng)化學(xué)生的審美意識,激發(fā)他們熱愛美、追求美的激情,在豐富多彩的活動中積累經(jīng)驗(yàn),必能進(jìn)一步促進(jìn)能力的提高,以達(dá)到語文學(xué)科教學(xué)中審美教育的目的。