淺談作文“材”源的開拓

牛桂紅

【摘要】寫好作文首要的條件是積累,積累來(lái)自于生活的體驗(yàn)和總結(jié),通過對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的觀察和捕捉,其中的所見、所感、所做,凝練成對(duì)生活的思考和感悟,詮釋了“言為心生,心生而言立,情動(dòng)而辭發(fā)”的作文理念。

【關(guān)鍵詞】生活;素材;作文

寫作是調(diào)動(dòng)大腦中的語(yǔ)言信息來(lái)激發(fā)大腦皮層細(xì)胞之間的信息回憶、交流篩選從而將所積累的東西結(jié)合自己的感受轉(zhuǎn)化為文字的過程?！扒蓩D難為無(wú)米之炊”,寫作也是如此,學(xué)生每每提起筆,總覺得頭腦空空。才寫了一兩句便無(wú)話可說,無(wú)“米”下鍋了,究其原因,關(guān)鍵是缺乏素材。如何幫助中學(xué)生廣擷博采、開拓“材”路呢?下面筆者僅從“留心生活”這一角度粗略的談一些看法。

一、走進(jìn)生活,捕捉生活素材,有所見而文

葉圣陶老先生曾經(jīng)說過:“生活如源泉,文章猶如溪水,泉源豐富而不可竭,溪水自然活潑得流個(gè)不歇。”這就告訴我們素材的來(lái)源問題,生活中我們應(yīng)該時(shí)時(shí)睜大雙眼,豎起雙耳,因?yàn)榇笞匀坏囊徊菀荒?一山一水,周圍人的一顰一笑,一舉手一投足都是我們用之不竭的材料源泉;群眾的俚言、俗話、格言、諺語(yǔ)都是我們?nèi)≈槐M的文學(xué)寶藏。在學(xué)校有各種各樣的活動(dòng):如學(xué)習(xí)、交往、文體活動(dòng)、課余興趣;在家里,有溫馨和諧的氛圍,有浪漫、絢麗的生活花絮;社會(huì)上,更是氣象萬(wàn)千:紛繁復(fù)雜的人際關(guān)系,繁榮的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),奇異的家鄉(xiāng)變化等,這些新鮮、活潑,充滿時(shí)代特色的材料,均是我們的為炊之“米”。

竺可楨由于留心物候的變化寫出了著名的《大自然的語(yǔ)言》,朱自清正是留心了父親送別時(shí)的一言一行,寫出了感人至深的散文《背影》。要豐富學(xué)生的寫作素材,必須借助對(duì)周圍事物的仔細(xì)觀察。我們要引導(dǎo)學(xué)生去接觸自然、接觸社會(huì),用自己的眼睛留心觀察周圍的人、事及景物,用耳朵去聆聽群眾豐富鮮活的語(yǔ)言,聆聽生活的種種聲響,通過多種感觀認(rèn)識(shí)世界,從客觀世界汲取營(yíng)養(yǎng)、捕捉素材,去開拓寫作的材路。另外,還要告訴學(xué)生:隨身攜帶一支筆,記下自己的所見所聞,積沙成塔,集腋成裘,這樣,自己的材料庫(kù)便會(huì)充盈起來(lái)。

二、品味生活,感悟生活真諦,有所感而文

“生活是無(wú)字之書”,生活不僅為作文提供了事實(shí)材料,也包括情感與認(rèn)識(shí),體現(xiàn)作者的主觀意識(shí),因此我們不僅要用眼睛去觀察,用耳朵去聆聽,還要用心去揣摩,要引導(dǎo)學(xué)生感悟自然、人生、社會(huì),學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)與思考,唯有這樣,學(xué)生在接觸、體味自然與社會(huì)時(shí),才會(huì)產(chǎn)生許多主觀想法,而在擷取生活中最精彩有趣的值得回顧的場(chǎng)景時(shí),才會(huì)有更深刻的思考。很多美好的心愿,大膽的設(shè)想,疑惑不解的問題才會(huì)通過語(yǔ)言文字泉涌而出,使學(xué)生的思維得到最大限度的激活,為他們的寫作開辟寬泛的材路。有學(xué)生說:我們也留心了,但總覺得周圍一切太過平常無(wú)味,不值得一寫,這就是缺乏感悟的緣故。

許多著名作家都是借助極其平常的人、事、景抒發(fā)自己獨(dú)特情感的。如魯迅的《秋夜》、高爾基的《海燕》就是典范。其實(shí),小草的頑強(qiáng)不屈,梅花的凌霜傲雪,蠟燭的無(wú)私奉獻(xiàn)……哪一個(gè)不是我們思想感悟的觸發(fā)點(diǎn)?母親一句關(guān)心的話語(yǔ),父親一句嚴(yán)厲的訓(xùn)斥,句句不都蘊(yùn)含著父母對(duì)子女無(wú)微不至的關(guān)愛嗎?“等孩子下了課吧”,那是一個(gè)踏著泥濘道路給兒子送來(lái)棉被,佇立在風(fēng)雪中卻不忍心耽擱孩子一分鐘學(xué)習(xí)時(shí)間的母親一句簡(jiǎn)短得不能再簡(jiǎn)短的話語(yǔ),我們還能無(wú)動(dòng)于衷嗎?可由于缺乏感悟,本來(lái)一個(gè)個(gè)極好的材料卻被熟視無(wú)睹。我們應(yīng)學(xué)會(huì)以豁達(dá)的心情看待自然界萬(wàn)物,用感恩的心面對(duì)生活,用快樂的心去珍惜每一份情誼,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)生活的路上芬芳滿地,這樣生活還會(huì)乏味嗎?

“為有源頭活水來(lái)”,生活是寫作的源泉,作文就是為了描述生活,表現(xiàn)生活,這就需要學(xué)生學(xué)會(huì)感受生活,做生活的有心人,不僅要有目的,有計(jì)劃的留心觀察,更主要的是引導(dǎo)學(xué)生從中發(fā)掘別人熟視無(wú)睹或認(rèn)識(shí)不到的新東西,并仔細(xì)體味,這樣學(xué)生們就能有話可說、有事可寫、有情可抒了。

三、投入生活,品嘗生活甘苦,有所做而文

“文章必須從真實(shí)的生活中產(chǎn)生出來(lái),把真實(shí)生活所不曾經(jīng)歷的事勉強(qiáng)拉到筆下來(lái)那是必然失敗的,人固然為文章而留心自己的生活,但是做人就得負(fù)擔(dān)人的責(zé)任,就得留心自己的生活,有了充實(shí)的生活,才有好文章?！?葉圣陶語(yǔ))。葉圣陶先生在論述好文章與生活材料關(guān)系時(shí),曾強(qiáng)調(diào)過“有所為而作”,就是要求學(xué)生熱愛生活,做生活的小主人,而不做袖手旁觀者,不做脫離生活實(shí)踐的“思想者”。生活是一只五味瓶,酸、甜、苦、辣盡在其中,只有親身經(jīng)歷才能品出其中滋味。在作文教學(xué)中,我們?cè)羞@樣的共識(shí),每當(dāng)學(xué)生經(jīng)歷一次活動(dòng),作文往往就寫得比較好。究其原因,我們不難得出這樣的結(jié)論,有生活、有活動(dòng)就有作文的材路,反之則不然?？v觀學(xué)生這一日的生活,我們不由生出這樣的感慨:大多數(shù)同學(xué)生活太單調(diào),課余生活沒有什么色彩可言,學(xué)校、家庭為學(xué)生提供的課外生活范圍比較狹窄,限制了學(xué)生思維的自由發(fā)展。我們清楚地看到,沒有生活實(shí)踐,作文也便成了“無(wú)源之水,無(wú)本之木”了。

為了改變這種情況,我們只能在捕捉多元化生活的前提下,挖掘?qū)懽魉夭?指導(dǎo)學(xué)生熱愛生活,積極投身到生活實(shí)踐中去,多做、多練、多“玩”。學(xué)生既要踏踏實(shí)實(shí)的學(xué),又要學(xué)會(huì)痛痛快快的“玩”,在玩中“學(xué)”、玩中“思”、玩中“悟”,做家務(wù)活、養(yǎng)花、喂養(yǎng)小動(dòng)物、搞小制作、彈奏樂器、唱歌跳舞、進(jìn)行體育鍛煉、做小實(shí)驗(yàn)、做氣候觀察記錄、到田間地頭兒體驗(yàn)農(nóng)民生活等。一個(gè)人“玩”,在小組里“玩”,一邊做,一邊想,一邊討論,用心靈去實(shí)踐、去體會(huì)、去創(chuàng)造,在痛快淋漓的“玩”中獲得豐富多彩的素材,在不知不覺中你會(huì)有一種欣慰在心頭,你會(huì)發(fā)現(xiàn)生活原來(lái)是這樣妙趣盎然,大千世界蕓蕓眾生,是你取之不盡,用之不竭的寫作源泉,還何愁無(wú)“米”下鍋呢?

總之,《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)了“積累”,除了積累字詞以外,同學(xué)們還要積累生活中的素材,觀察你愛好的事物,只有這樣不斷的積累生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,你才不會(huì)為無(wú)米之炊而發(fā)愁!我們的作文離不開生活這本“無(wú)字書”,它提供給我們寫作的素材,指導(dǎo)我們體悟社會(huì),參透人生,培養(yǎng)我們的人文素養(yǎng)、人文情懷,只要我們留心生活,寫作的源頭“活水”就會(huì)奔涌而來(lái)。

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