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    “基礎(chǔ)”課法律部分教學(xué)模式探析

    2009-01-14 08:11:14王丕君張子林
    商情 2009年29期
    關(guān)鍵詞:思想政治教育基礎(chǔ)教學(xué)模式

    王丕君 張子林

    【摘要】“基礎(chǔ)”課法律方面的內(nèi)容由三部分組成:法學(xué)基礎(chǔ)理論、實(shí)體法、程序法。與此相應(yīng),應(yīng)采取不同的教學(xué)模式:法理學(xué)部分宜采用影像教學(xué)法、特例教學(xué)法、對(duì)比教學(xué)法;實(shí)體法部分可采用法條分析、經(jīng)典案例剖析和疑難案件探究法;程序法的教學(xué)模式是模擬法庭、差異分析。

    【關(guān)鍵詞】“基礎(chǔ)”課 教學(xué)模式 思想政治教育 特例教學(xué)法

    思想政治理論課新課程體系將原“98方案”中的《思想道德修養(yǎng)》和《法律基礎(chǔ)》整合成一門新的課程《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》(以下簡稱“基礎(chǔ)”課),把思想素質(zhì)教育和法律素質(zhì)教育有機(jī)結(jié)合在一起,體現(xiàn)了該課的鮮明特色和優(yōu)勢,但是由于課時(shí)較少和教師法律專業(yè)知識(shí)的欠缺,造成了教學(xué)質(zhì)量的下降,為此,對(duì)法律部分的教學(xué)模式進(jìn)行研究,是十分必要的。

    法律教育的內(nèi)容在《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》教材中分布在四章當(dāng)中。需要說明的是,該教材的一個(gè)極大優(yōu)點(diǎn)就是把法制教育的內(nèi)容與道德教育的內(nèi)容有機(jī)的融合為一個(gè)整體,不應(yīng)當(dāng)加以拆分,但是不可否認(rèn)道德教育與法制教育本身具有不同的教學(xué)規(guī)律和教學(xué)模式,所以為了研究的方便,我們暫時(shí)把法制教育的有關(guān)內(nèi)容拿出來加以分析。我們以為,如果不是太嚴(yán)格的話,該部分內(nèi)容從大的方面可以分為三部分。

    法學(xué)基礎(chǔ)理論。包括(1)社會(huì)生活與法律的關(guān)系即法律在社會(huì)生活中的地位、作用。(2)法律素養(yǎng)教育。(3)社會(huì)主義法律精神和法制觀念教育。

    實(shí)體法律規(guī)范。包括(1)第五章第三節(jié)的《治安管理處罰法》、《集會(huì)游行示威法》、《環(huán)境保護(hù)法》、《道路交通安全法》和《維護(hù)互聯(lián)網(wǎng)安全的決定》五部維護(hù)公共生活秩序的法律法規(guī)。(2)第六章第一節(jié)重點(diǎn)和詳細(xì)講解的是《勞動(dòng)法》和《公務(wù)員法》、第三節(jié)的《婚姻法》,涉及的是職業(yè)生活和婚姻家庭生活方面的法律規(guī)范。(3)第八章第一節(jié)《憲法》、第二節(jié)《民法通則》、《合同法》、《著作權(quán)法》等民商法和《行政處罰法》、《行政復(fù)議法》等行政法,《消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法》、《稅收征收管理法》等經(jīng)濟(jì)法,以及刑事法律《刑法》。

    程序法。這三部分的選擇和編排,可以看出一個(gè)總的原則是實(shí)用,是大學(xué)生在大學(xué)期間特別是將來在社會(huì)生活三大領(lǐng)域中經(jīng)常用到的一些法律規(guī)范。

    所謂教學(xué)模式,主要是指教師在教學(xué)過程中所使用的教學(xué)方式、方法和教學(xué)手段。當(dāng)然需要說明的是,這里的教學(xué)模式是指針對(duì)具體內(nèi)容所采取的特殊的教學(xué)手段和教學(xué)方法,有的比如多媒體教學(xué)法、答疑法、提問法、辯論法在整個(gè)教學(xué)過程中不論什么內(nèi)容都是經(jīng)常運(yùn)用的,這里就不再作專門的闡述。本文主要依據(jù)以上對(duì)法律部分的三種劃分具體探討每一個(gè)組成部分最適合的教學(xué)模式。

    一、法理學(xué)部分的教學(xué)模式——影像教學(xué)法、特例教學(xué)法、對(duì)比教學(xué)法

    1.影像教學(xué)法的運(yùn)用。法理部分的內(nèi)容比較抽象,對(duì)于抽象的內(nèi)容首先考慮應(yīng)用形象的手段加以表現(xiàn)。比如教育學(xué)生要學(xué)會(huì)法律思維方式,遇到問題時(shí)首先考慮通過法律途徑解決。就像秋菊那樣,相信法律總會(huì)給自己一個(gè)說法,而不是通過個(gè)人報(bào)復(fù)的“私力救濟(jì)”方式解決問題。所以,看電影《秋菊打官司》效果就很好。再比如,日常生活中情、理、法有時(shí)會(huì)發(fā)生沖突,有時(shí)一些人們習(xí)以為常的做法可能會(huì)與法律規(guī)定不容,如何處理?當(dāng)然是依法治國、依法辦事。而電影《被告山杠爺》就是這方面一個(gè)很好的教材??措娪爸荒苡脤?shí)踐課時(shí)間或者課余時(shí)間進(jìn)行,既豐富了學(xué)生的業(yè)余生活又達(dá)到了教學(xué)目的。

    2.特例教學(xué)法的使用。特例教學(xué)法不同于以往的案例教學(xué)法,所謂案例教學(xué)法,是指把案例引入課堂環(huán)節(jié),以實(shí)例的形式向?qū)W生提供若干特定的情節(jié)和事實(shí),引導(dǎo)學(xué)生綜合運(yùn)用理論知識(shí)進(jìn)行思考和討論,以提高學(xué)生運(yùn)用理論分析、解決實(shí)際問題能力的一種教學(xué)方法。什么是特例教學(xué)法?就是利用社會(huì)生活中偶爾發(fā)生的、超出了人們對(duì)某種行為的正常預(yù)期、用現(xiàn)有道德和法律規(guī)則進(jìn)行解釋和處理會(huì)導(dǎo)致兩難選擇或者會(huì)得出荒謬結(jié)論,從而對(duì)現(xiàn)有規(guī)則提出挑戰(zhàn)的實(shí)例,引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)已有理論、規(guī)則的漏洞并對(duì)已有理論和規(guī)則加以發(fā)展的教學(xué)方法。特例教學(xué)法與案例教學(xué)法的根本差異在于,案例教學(xué)法是證明式的,其指向是課本已有的結(jié)論。特例教學(xué)法則是顛覆式的,它表達(dá)了一種對(duì)現(xiàn)有規(guī)則、現(xiàn)存制度設(shè)計(jì)、價(jià)值體系的懷疑,是社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力所在。特例教學(xué)法最適宜進(jìn)行法理教育。因?yàn)?法律與道德雖然作為社會(huì)控制的兩種主要手段,相互補(bǔ)充、相互配合,但是有時(shí)也相互沖突,發(fā)生矛盾。有時(shí)是道德擠壓法律的生存空間,有時(shí)是法律擠壓道德的生存空間。對(duì)特例的分析,不但能夠有助于對(duì)道德與法律的關(guān)系進(jìn)行深入分析和把握,而且有助于促進(jìn)道德和法律的發(fā)展。特例之特就在于法律與道德的沖突——家屬不簽字,醫(yī)院不能做手術(shù)。做不做手術(shù)是病人及其家屬的權(quán)利,這是法律的規(guī)定;眼睜睜的看著病人痛苦掙扎并最終死亡,不符合救死扶傷、實(shí)行人道德主義的職業(yè)道德精神。救,違反了法律,救而不活醫(yī)生甚至面臨牢獄之災(zāi)。不救,可能受到良心和社會(huì)輿論的譴責(zé)。救?還是不救?這是個(gè)問題!老人摔倒在地,不扶,不管,老人可能受傷甚至死亡。扶了,可能被指為傷害者。扶?還是不扶?還是個(gè)問題。問題的本質(zhì)在于道德和法律的兩難沖突,解決的途徑只有對(duì)現(xiàn)有道德體系和法律制度進(jìn)行重新設(shè)計(jì)。正是在這樣的追問和選擇中,學(xué)生才會(huì)深入思考法律和道德博弈中的一些深層次的理論問題。

    3.對(duì)比教學(xué)法。主要是在兩個(gè)不同的法律體系或者兩個(gè)國家的法律制度之間進(jìn)行對(duì)比,以加深對(duì)教學(xué)內(nèi)容獨(dú)特性的理解。比如在講授法律的本質(zhì),社會(huì)主義法律體系及其運(yùn)行、社會(huì)主義法制觀念等內(nèi)容時(shí),如果不結(jié)合資本主義法律體系進(jìn)行對(duì)比分析,則體現(xiàn)不出我國社會(huì)主義法制建設(shè)的飛速發(fā)展,體現(xiàn)不出社會(huì)主義法制的優(yōu)越性。很多學(xué)生對(duì)美國等西方發(fā)達(dá)國家的法律體系推崇備至,卻不知道有許多關(guān)系人類命運(yùn)的國際公約,美國卻拒絕加入,拒絕履行國際義務(wù);對(duì)他們的民主、平等、公平正義等觀念津津樂道,卻不知道他們在發(fā)展過程中對(duì)少數(shù)族裔進(jìn)行過最殘酷的迫害,即使時(shí)至今日,他們的種族歧視還時(shí)有表現(xiàn)。對(duì)西方的人權(quán)觀念大加贊賞,卻不知道權(quán)利義務(wù)都是具體的、歷史的。經(jīng)過這樣的對(duì)比,學(xué)生對(duì)該部分的教學(xué)內(nèi)容領(lǐng)會(huì)更深刻。

    二、實(shí)體法部分的教學(xué)模式——法條分析、經(jīng)典案例剖析和疑難案件探究

    1.法條分析。法律條文的學(xué)習(xí)是法律學(xué)習(xí)最簡潔、最實(shí)用的學(xué)習(xí)方法。問題在于法律條文太多,要想全部講授也是不可能的。所以要選擇,選擇的一個(gè)基本原則是實(shí)用、常用,如果教師本身從事過司法實(shí)踐工作,選擇起來可能比較容易。否則教師就要有不恥下問的精神,向司法工作者多學(xué)習(xí)、多請(qǐng)教。其次是進(jìn)行法條分析,分析它的立法宗旨、來源,調(diào)整的社會(huì)關(guān)系、在實(shí)踐中可能遇到的問題等。比如,勞動(dòng)合同法規(guī)定了員工的保密義務(wù),但同時(shí)也規(guī)定了單位在職工辭職后的經(jīng)濟(jì)補(bǔ)助義務(wù)等。大學(xué)生畢業(yè)以后就可以直接拿來指導(dǎo)自己的生活實(shí)踐。

    2.經(jīng)典案例剖析和疑難案例探究。案例教學(xué)法是法律教學(xué)中最常用的方法。案例選擇的首要條件就是經(jīng)典,能包容一個(gè)部門法中盡可能多的法律關(guān)系,甚至可能只用一個(gè)案例就能代替整部法的講解。比如《繼承法》的講解,教師可以在一個(gè)實(shí)際案例的基礎(chǔ)上重新設(shè)計(jì)一個(gè)經(jīng)典案例,將法定繼承、遺囑繼承和遺贈(zèng)的基本問題包括在內(nèi)。將來學(xué)生只要記住這個(gè)案例,也就會(huì)處理生活中的多數(shù)繼承問題了。經(jīng)典案例只用來進(jìn)行普通知識(shí)點(diǎn)的教學(xué),對(duì)于疑難問題和愛好法律的學(xué)生,教師不妨選擇、設(shè)計(jì)一些疑難案例,來增加學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和探究的興趣。

    三、程序法的教學(xué)模式——模擬法庭、差異分析

    1.模擬法庭。模擬法庭是學(xué)習(xí)程序法最好的方法。它的重點(diǎn)是課前組織,難點(diǎn)在于教師必須具有豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),對(duì)于庭審的各個(gè)環(huán)節(jié)了如指掌。而且教師最好在里面擔(dān)任角色如辯護(hù)人、公訴人。模擬法庭的第一步工作是選擇案件,既可以是實(shí)際案例,也可以是教師設(shè)計(jì)的案例,最佳選擇是教師自己經(jīng)辦過的案例。教師要在案例中蘊(yùn)藏盡量多的法律關(guān)系、法律問題,安排盡量多的參加人。第二步是精心挑選參加的學(xué)生,并根據(jù)每個(gè)人的意愿和特點(diǎn)安排適當(dāng)?shù)慕巧5谌?帶領(lǐng)學(xué)生到法院旁聽,獲得直觀印象。第四步,設(shè)計(jì)問題并讓參加學(xué)生寫出書面經(jīng)過和發(fā)言稿。教師要對(duì)每一份法律文書進(jìn)行認(rèn)真指導(dǎo)、審查,盡量做到嚴(yán)謹(jǐn)準(zhǔn)確。第五步就是小范圍排練和實(shí)際進(jìn)行。因?yàn)檫@樣的活動(dòng)不可能經(jīng)常舉行,實(shí)際上整個(gè)訴訟法部分只舉行一次就夠了,有了這一次演練,學(xué)生就能明白打官司是怎么回事,在以后的社會(huì)生活中就不會(huì)對(duì)訴訟感到陌生和害怕。

    2.差異分析法。程序法部分包括民事訴訟法、刑事訴訟法、行政訴訟法三大訴訟程序法和仲裁、調(diào)解兩個(gè)非訴訟程序法。教師決不可能對(duì)每一部分都詳細(xì)講解或者都進(jìn)行法庭模擬,實(shí)際上也沒有必要。因?yàn)?比如三大訴訟法,相同的部分要遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于差異,教師在選擇一部訴訟法進(jìn)行模擬審判以后,只要指出各訴訟法之間的差異之處就可以了,事半功倍。

    總之,大學(xué)生法律素質(zhì)教育既是思想政治教育的重要內(nèi)容,也是“基礎(chǔ)”課教學(xué)的難點(diǎn),教師僅有教學(xué)熱情和馬克思主義基本理論素養(yǎng)是不夠的,還必須真正吃透教材的邏輯結(jié)構(gòu)、基本精神,深刻把握課程的教學(xué)目的,掌握一些獨(dú)特的教學(xué)原則和教學(xué)方法,才能不辜負(fù)“大學(xué)生的思想導(dǎo)師”、“良師益友”的美譽(yù)。

    參考文獻(xiàn):

    [1]高璐.“05方案”以來高校思想政治理論課改革研究綜述.思想政治教育研究,2008.10.

    [2]韓振亮.馬克思主義理論學(xué)科建設(shè)和思想政治理論課建社會(huì)中需要解決的兩個(gè)問題.思想理論教育導(dǎo)刊,2009,(2).

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