原動(dòng)式思想理論在應(yīng)用寫(xiě)作教學(xué)中的應(yīng)用

尹軍利 賴(lài)永菁

摘要:布魯納的原動(dòng)式思想理論對(duì)應(yīng)用寫(xiě)作教學(xué)具有積極的指導(dǎo)意義。要激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)應(yīng)用寫(xiě)作的原動(dòng)性,教師應(yīng)采納學(xué)習(xí)型的課程觀念,采用以閱讀為先導(dǎo)的教學(xué)模式,改進(jìn)教學(xué)方法,實(shí)施“提問(wèn)式”教育,幫助學(xué)生自主學(xué)習(xí),加強(qiáng)師生互動(dòng),調(diào)整課程評(píng)估方式,以達(dá)致最佳教學(xué)效果。

關(guān)鍵詞:原動(dòng)式思想;應(yīng)用寫(xiě)作教學(xué)

中圖分類(lèi)號(hào):G623.9文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1002-2589 (2009) 32-0200-02

一、原動(dòng)式思想理論的基本內(nèi)容

原動(dòng)式思想理論是美國(guó)教育學(xué)家杰羅姆·布魯納在上世紀(jì)90年代提出的一個(gè)學(xué)習(xí)理論,在教育學(xué)界產(chǎn)生了較大的影響。布魯納以這種思想的觀點(diǎn)來(lái)表示主動(dòng)的、問(wèn)題導(dǎo)向的思想。布魯納視學(xué)習(xí)者為原動(dòng)者,學(xué)習(xí)者是產(chǎn)生學(xué)習(xí)的人。換言之,學(xué)習(xí)是建構(gòu)意義和知識(shí)的。他認(rèn)為,原動(dòng)式思想是:“……積極主動(dòng)、問(wèn)題導(dǎo)向、主動(dòng)專(zhuān)注、建構(gòu)性、目標(biāo)導(dǎo)向……決定、策略、啟發(fā)性,這些都是原動(dòng)式思想的觀點(diǎn)?！薄坝捎谠瓌?dòng)性所包括的不單是主動(dòng)發(fā)起行動(dòng)的能力,而且還包括完成我們行動(dòng)的能力。故此,原動(dòng)性意味著一些‘技能或‘知道怎樣做”。[1]這可理解為教學(xué)應(yīng)側(cè)重于學(xué)習(xí)方法的傳授,使學(xué)生掌握學(xué)習(xí)方法,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,釋放潛能,形成技能,從而學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。布魯納所描述的原動(dòng)式思想模型,使他強(qiáng)調(diào)協(xié)作學(xué)習(xí)。他用“鷹架作用”這個(gè)形象比喻,來(lái)形容成人及有更多專(zhuān)長(zhǎng)的朋輩支援學(xué)習(xí)者的方法。這種方法使學(xué)習(xí)者將注意力集中在和課業(yè)相關(guān)及時(shí)間配合的范籌上。布魯納從學(xué)習(xí)者的角度談到,如果原動(dòng)性和尊嚴(yán)是建構(gòu)自我的核心所在,那么,原動(dòng)性和尊嚴(yán)便是建立人的兩個(gè)重要元素。他認(rèn)為教育機(jī)構(gòu)必須考慮及評(píng)價(jià)自己對(duì)學(xué)生所造成的影響,這包括影響學(xué)生對(duì)自己的力量(原動(dòng)力),以及對(duì)自己能應(yīng)付世界的能力(自尊)。

二、原動(dòng)式思想理論對(duì)應(yīng)用寫(xiě)作教學(xué)的意義

1.掌握原動(dòng)式思想有利于教師施行恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)模式。布魯納原動(dòng)式思想的關(guān)鍵,是使學(xué)習(xí)者形成自已的學(xué)習(xí)能力,而不是僅僅關(guān)注知識(shí)的獲得。長(zhǎng)期以來(lái),寫(xiě)作學(xué)界一直致力于提高應(yīng)用寫(xiě)作課教學(xué)效果的對(duì)策研究。筆者認(rèn)為,影響應(yīng)用寫(xiě)作課教學(xué)效果的關(guān)鍵因素在于“精講多練”的教學(xué)模式存在不足。應(yīng)用寫(xiě)作實(shí)踐性強(qiáng),“精講多練”忽視閱讀環(huán)節(jié),使學(xué)生難以形成對(duì)應(yīng)用文的熟練語(yǔ)感,“多練”效果大打折扣,難以調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,更煌論形成學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。要想使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的原動(dòng)者,必須采取“以閱讀為先導(dǎo)”的教學(xué)模式,進(jìn)行有效的應(yīng)用寫(xiě)作閱讀指導(dǎo),提高學(xué)生寫(xiě)作能力。

2.掌握原動(dòng)式思想有利于明確學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位。在布魯納的學(xué)習(xí)理論中,原動(dòng)式思想是問(wèn)題導(dǎo)向的,并致力于解決辦法。符號(hào)處理式思想的觀點(diǎn)認(rèn)為,學(xué)習(xí)者與環(huán)境是分開(kāi)的,需要加以聯(lián)系。在學(xué)習(xí)過(guò)程中,學(xué)習(xí)者扮演被動(dòng)和接受者的角色。學(xué)習(xí)是習(xí)得的過(guò)程,教師發(fā)放知識(shí),學(xué)習(xí)者對(duì)這些知識(shí)加以處理。與符號(hào)處理式思想觀點(diǎn)不同,情境式思想觀點(diǎn)認(rèn)為知識(shí)系統(tǒng)的界限涵蓋了環(huán)境。正如布魯納所說(shuō),行動(dòng)是一個(gè)“文化背景中,也是處于參與者的互動(dòng)過(guò)程中”。因此學(xué)習(xí)者與環(huán)境一起行動(dòng),而不是在其上行動(dòng)。情景式取向認(rèn)為問(wèn)題的產(chǎn)生,是個(gè)體經(jīng)過(guò)兩難局面而引致的結(jié)果,而不是預(yù)先界定或給予的。將布魯納的原動(dòng)式思想運(yùn)用在應(yīng)用寫(xiě)作課上,就是要打破傳統(tǒng)教學(xué)組織的“灌輸”特點(diǎn),提倡自主學(xué)習(xí),激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)應(yīng)用寫(xiě)作的興趣,使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人,有效釋放學(xué)生的潛能,落實(shí)學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位,實(shí)現(xiàn)“教師主導(dǎo)”與“學(xué)生主體”的關(guān)系的平衡。

3.掌握原動(dòng)式思想有利于教師采用有效教學(xué)策略。原動(dòng)式思想與實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)者的自尊息息相關(guān),采取學(xué)生參與的教學(xué)策略是適當(dāng)?shù)?。這有助于增強(qiáng)學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程的自信,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,提高學(xué)習(xí)能力。

三、原動(dòng)式思想理論在應(yīng)用寫(xiě)作教學(xué)中的應(yīng)用

(一)采納學(xué)習(xí)型的課程觀念。教學(xué)型課程是為了指導(dǎo)新加入者而建構(gòu)出來(lái)的,這類(lèi)課程根據(jù)學(xué)習(xí)者以外的求知觀點(diǎn)來(lái)加以體現(xiàn)。學(xué)習(xí)型課程則相反,是從學(xué)習(xí)者角度出發(fā)的一種“日常實(shí)踐中的學(xué)習(xí)資源”。在學(xué)習(xí)型課程中,教學(xué)的核心“是期望學(xué)生能夠怎樣去理解和解決問(wèn)題,要學(xué)會(huì)批判反思而又有創(chuàng)意愿的思考,并且要學(xué)懂各種事實(shí)、原則和規(guī)則”。[2]要激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)應(yīng)用寫(xiě)作的原動(dòng)性,教師應(yīng)采納學(xué)習(xí)型課程觀念,以學(xué)生為中心,重視學(xué)生的參與及互動(dòng),重視交互主體性及協(xié)作學(xué)習(xí),指導(dǎo)學(xué)生建立學(xué)習(xí)小組,開(kāi)展小組討論和協(xié)作學(xué)習(xí),引導(dǎo)學(xué)生全身心投入讀寫(xiě)社群中去。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者,話語(yǔ)不只是用來(lái)講述有關(guān)的實(shí)踐,還在實(shí)踐中形成。教學(xué)中要注意管理、表述、互動(dòng)、小組教學(xué)、紀(jì)律、幽默、提問(wèn)以及主動(dòng)教學(xué)、發(fā)現(xiàn)和探究教學(xué)有關(guān)方面等等,這一切都有利于知識(shí)的轉(zhuǎn)化和形成好的教學(xué)效果。

(二)采用以閱讀為先導(dǎo)的教學(xué)模式。傳統(tǒng)的應(yīng)用寫(xiě)作教學(xué)忽視對(duì)學(xué)生進(jìn)行應(yīng)用文閱讀的指導(dǎo),缺乏有效的閱讀設(shè)計(jì),使學(xué)生難以理解行政機(jī)關(guān)之間的各種復(fù)雜關(guān)系,對(duì)應(yīng)用寫(xiě)作簡(jiǎn)單理解為應(yīng)用文外部格式的學(xué)習(xí),對(duì)應(yīng)用文文本內(nèi)部邏輯關(guān)系把握不到位,這正是學(xué)生對(duì)應(yīng)用寫(xiě)作缺乏熱情的原因之一。要發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)應(yīng)用寫(xiě)作的原動(dòng)力,教師應(yīng)以閱讀為先導(dǎo)組織教學(xué),確定科學(xué)的閱讀內(nèi)容,盡力為學(xué)生提供良好的應(yīng)用寫(xiě)作閱讀環(huán)境,激發(fā)學(xué)生閱讀興趣。一是要為學(xué)生推薦優(yōu)秀的應(yīng)用文讀物。二是精心安排閱讀教學(xué)的組織,制定計(jì)劃,按時(shí)完成,定時(shí)檢查閱讀效果。三是激發(fā)學(xué)生的求知欲望,培養(yǎng)學(xué)生正確的閱讀態(tài)度,培養(yǎng)和提高學(xué)生的閱讀技能。同時(shí)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生閱讀方法、閱讀技巧的培養(yǎng)。一是要立足實(shí)用性,快速概讀獲信息。二是閱讀句群,理清作者思路。

(三)改進(jìn)教學(xué)方法。李·S·舒爾曼在1995年美國(guó)教育研究協(xié)會(huì)周年大會(huì)上所作的題為“把學(xué)科內(nèi)容心理化”的演講中,對(duì)把教學(xué)法與學(xué)科內(nèi)容分割為兩個(gè)范疇提出質(zhì)疑。他非常贊同布魯納的四項(xiàng)原則:原動(dòng)性、反思、協(xié)作和文化。他從這個(gè)立場(chǎng)出發(fā),爭(zhēng)辯教師發(fā)展并非一些固定和不變的教學(xué)知識(shí)、理解、技能和能力,而是一個(gè)持續(xù)的過(guò)程,一個(gè)貫穿教師整個(gè)教學(xué)生涯的探究形式。要激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)應(yīng)用寫(xiě)作的原動(dòng)性,教師應(yīng)改變以往重講述式教學(xué)的不足,將教學(xué)法與學(xué)科知識(shí)結(jié)合起來(lái),實(shí)施“提問(wèn)式”教育,加強(qiáng)與學(xué)生的對(duì)話,力爭(zhēng)在師生之間建立一種批判式的合作研究的關(guān)系。在教學(xué)安排中創(chuàng)造更多的“教學(xué)空間”,運(yùn)用自己的專(zhuān)長(zhǎng)來(lái)提出問(wèn)題,協(xié)助學(xué)生分析自己的經(jīng)驗(yàn),以及從身處的現(xiàn)實(shí)取得一些批判性的理解。

(四)幫助學(xué)生自主學(xué)習(xí)。自主學(xué)習(xí)是就學(xué)習(xí)的內(nèi)在品質(zhì)而言的,相對(duì)的是被動(dòng)學(xué)習(xí)、機(jī)械學(xué)習(xí)。所謂自主學(xué)習(xí)是指:建立在自我意識(shí)發(fā)展基礎(chǔ)上的“能學(xué)”;建立在學(xué)生具有內(nèi)在學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)上的“想學(xué)”;建立在學(xué)生掌握了一定學(xué)習(xí)策略基礎(chǔ)上的“會(huì)學(xué)”,建立在意志努力基礎(chǔ)上的“堅(jiān)持學(xué)”。[3]將原動(dòng)式思想理論運(yùn)用在應(yīng)用寫(xiě)作教學(xué),教師應(yīng)重視“學(xué)生參與”這個(gè)概念,使學(xué)生全程參與應(yīng)用寫(xiě)作教學(xué)。加強(qiáng)學(xué)生參與的主動(dòng)性,使學(xué)生能主動(dòng)計(jì)劃、主動(dòng)選擇、主動(dòng)監(jiān)控。同時(shí)注重學(xué)生參與教學(xué)的情感性和有效性。

(五)加強(qiáng)師生互動(dòng)。布魯納的思想理論視人類(lèi)的交流(互動(dòng)的原則)為學(xué)習(xí)的重點(diǎn)所在。波斯菲德指出,協(xié)商是一種相互適應(yīng)的過(guò)程,在這個(gè)過(guò)程中,教師和學(xué)生都互相對(duì)對(duì)方的活動(dòng)建立一些期望。[4]要激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)應(yīng)用寫(xiě)作的原動(dòng)性,教師應(yīng)在教學(xué)過(guò)程中引入網(wǎng)絡(luò)教學(xué),加大師生互動(dòng)的力度,[5]建立師生交流、師生協(xié)商的平臺(tái)。同時(shí)還要邀請(qǐng)專(zhuān)家介入。邀請(qǐng)一些應(yīng)用寫(xiě)作理論專(zhuān)家和寫(xiě)作實(shí)踐專(zhuān)家,擔(dān)任應(yīng)用寫(xiě)作課程顧問(wèn)。學(xué)生在網(wǎng)上提供讀書(shū)筆記和寫(xiě)作練習(xí),專(zhuān)家進(jìn)行評(píng)議。

(六)調(diào)整課程評(píng)估方式。在考試大綱中加入評(píng)估學(xué)生自主學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)能力的內(nèi)容。把過(guò)去以考查知識(shí)性?xún)?nèi)容為主改變?yōu)橐钥疾鞈?yīng)用寫(xiě)作能力為主,在考試中加大主觀題的比例。結(jié)合過(guò)程性評(píng)估和總結(jié)性評(píng)估,除卷面考試成績(jī)外,還要注重平時(shí)和過(guò)程的成績(jī),將平時(shí)作業(yè)、課堂筆記、研討活動(dòng)、口頭表達(dá)、考勤記錄、發(fā)表作品納入總成績(jī),使成績(jī)來(lái)源多元化。同時(shí)積極引入學(xué)生自我評(píng)估機(jī)制。在評(píng)估過(guò)程中考慮學(xué)生的自尊,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)應(yīng)用寫(xiě)作的積極性,以達(dá)致最佳教學(xué)效果。

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(責(zé)任編輯/王麗君)