在校未婚女研究生婚戀觀的調(diào)查研究

林 麗 陸衛(wèi)群

摘要:目的:讓同學(xué)們認(rèn)清自己的婚戀觀,使未婚女研究生對自己的婚戀有一個明確的態(tài)度。方法:采用分層整群抽樣的方法,抽取120名貴州大學(xué)在校未婚女研究生作為被調(diào)查對象。共發(fā)放問卷120份,回收有效問卷114份,回收率為95.0%。結(jié)果:未婚女研究生的婚戀觀已經(jīng)成熟。她們戀愛的主要動機(jī)是指向婚姻的,戀愛目的明確和務(wù)實(shí);在擇偶標(biāo)準(zhǔn)上,敢于顛覆傳統(tǒng),看重對方的內(nèi)在涵養(yǎng)發(fā)展?jié)摿?更具有長遠(yuǎn)眼光;對待與戀人間婚前性行為的態(tài)度明確,認(rèn)為順其自然,說明她們既認(rèn)同西方的性解放觀念,又沒有被傳統(tǒng)的性道德觀所束縛。結(jié)論:未婚女研究生擁有正確的戀愛觀、婚姻觀,這對她們發(fā)展自我、超越自我起到積極作用。

關(guān)鍵詞:在校未婚女研究生;戀愛;婚姻

中圖分類號:G643文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號:1002-2589 (2009) 32-0152-03

婚戀觀是人們的價(jià)值觀在戀愛、婚姻問題上的體現(xiàn)。由于一個人的行為往往受其思想觀念的影響、制約,因而一個人的婚戀觀與其戀愛、婚姻行為密切相關(guān),并將影響其婚戀生活的和諧美滿程度。本次調(diào)查以問卷的形式在貴州大學(xué)進(jìn)行,采用分層整群抽樣的方法,抽取120名貴州大學(xué)在校未婚女研究生作為被調(diào)查對象。共發(fā)放問卷120份,回收有效問卷114份,回收率為95.0%。調(diào)查內(nèi)容主要包括戀愛觀、擇偶標(biāo)準(zhǔn)、婚戀中的性及婚姻觀等基本問題的態(tài)度。

一、調(diào)查結(jié)果及分析

(一)戀愛觀

1.目前的戀愛情況。60.5%的女生正在談戀愛,39.5%沒有談戀愛,而曾經(jīng)有過戀愛經(jīng)歷的占84.2%,其中有過一次戀愛經(jīng)歷的占到了42%,有兩次戀愛經(jīng)歷的占45%,三次以上的占13%。而至今沒有談戀愛的那部分研究生,有23.5%的是因?yàn)橄矚g獨(dú)居生活,有11.7%是因?yàn)楸旧憝h(huán)境較為局限,僅在學(xué)?；顒?有47%是因?yàn)樽约阂蟊容^高,沒有遇到適合自己的人,有17.6%是因?yàn)檎烀χ险n、搞科研、學(xué)外語等,沒有足夠的時間和精力談戀愛。

2.對找對象所采取的方式、是否考慮父母的意見。調(diào)查發(fā)現(xiàn):有94.7%的人選擇自由戀愛的方式,僅有幾個人選擇通過媒人介紹,這說明現(xiàn)在的大學(xué)生們都很崇尚自由。而問及是否會考慮父母意見時,有9.6%的從來不考慮,有78.9%的稍微考慮一些,有11.4%的是完全聽從父母的,由此可以看出大部分人還是并重父母的意見的。

3.戀愛問題中的“門當(dāng)戶對”是否重要。當(dāng)問及對戀愛問題中的“門當(dāng)戶對”這個問題是否重要時,有60.5%的人認(rèn)為重要,有39.5%的人認(rèn)為不重要,由此可以看出大部分人還是受傳統(tǒng)的“門當(dāng)戶對”思想的影響。

(二)擇偶標(biāo)準(zhǔn)

這部分主要圍繞未婚女研究生在選擇伴侶時關(guān)注的條件,以及希望伴侶的受教育程度、能力、年齡差距等具體問題展開調(diào)查。

1.選擇伴侶時會關(guān)注的條件。在對114名未婚女研究生進(jìn)行問卷調(diào)查的結(jié)果中,對于選擇伴侶最關(guān)注的因素有哪些,個人能力,性格、品質(zhì),興趣、愛好,理想、志向,身材、樣貌分別排在前五位,分別占77.2%、76.3%、43.9%、42.1%和39.5%。其他因素按照從高到低依次選擇為家庭背景、經(jīng)濟(jì)條件、社會地位、健康、宗教。從調(diào)查結(jié)果來看,外在的明顯的特征不是女生選擇伴侶的主要標(biāo)準(zhǔn),比如說社會地位,家庭背景等,而內(nèi)在的不易培養(yǎng)的品質(zhì)方面特征才是女研究生作為選擇伴侶的重要準(zhǔn)繩,所以個人能力,性格、品質(zhì),興趣、愛好,理想、志向等選擇率明顯較高。個人能力、性格和品質(zhì)越來越成為當(dāng)代女性研究生最為重視的擇偶條件。此外,調(diào)查發(fā)現(xiàn):女孩子們不太注重健康,這有些讓人有所思,如果沒有健康的身體,個人能力會怎樣體現(xiàn)呢?

2.對象的年齡、身高、學(xué)歷、能力。在被調(diào)查的未婚女研究生中,對于年齡方面,多數(shù)人能接受的年齡差距是大0-3歲和3-7歲,大多數(shù)的女性認(rèn)為只有比自己大的男人,才會呵護(hù)體貼自己。在身高方面,多數(shù)人希望伴侶的身高和自己相差11-20cm和6-10cm,究其原因,從直觀角度考慮,女生追求一種安全感,而高大強(qiáng)健的男孩子更能給女生可以依靠的感覺;從歷史因素上看,傳統(tǒng)觀念上是“男高女低”,很多女生還是走傳統(tǒng)的保險(xiǎn)的路線;從現(xiàn)實(shí)因素看,一般來說,男生更容易對女生主動表達(dá)情感,所以女生有時候存在幾個選擇,在對比過程中,若不是其他條件特別突出,女生還是愿意“保險(xiǎn)”起見,做“最優(yōu)選擇”。

在學(xué)歷方面,有72.8%的希望伴侶的受教育程度與自己相當(dāng),有23.7%的希望高于自己,僅有3.5%的希望低于自己。在能力方面,有67.5%的希望結(jié)婚對象的能力比自己強(qiáng),有29.8%的希望結(jié)婚對象的能力與自己相當(dāng),僅有2.6%希望低于自己?？梢?大多數(shù)女研究生還是重視結(jié)婚對象的受教育程度和自己相當(dāng),可以說,學(xué)歷上的“門當(dāng)戶對”有利于更好的溝通與交流。而在能力上,卻又希望對方比自己強(qiáng),說明大多數(shù)女研究生不愿做女強(qiáng)人,都不希望自己的伴侶比自己遜色,這表明女性依賴男性的思想沒有真正放開。

(三)婚戀中的性

現(xiàn)在,隨著性科學(xué)的發(fā)展。性需要已被人們認(rèn)為是正當(dāng)?shù)臍g愉與渴求,奧古斯倍爾在他的《婦女和社會主義》中指出:“在人的所有自然需要中,繼飲食的需要之后,最強(qiáng)烈的要算是性的需要了?！笨岂R列克更是妙語驚人:“性交實(shí)際上就是輸送一些愛情的細(xì)胞。” 這部分,主要是對當(dāng)前社會上關(guān)注的熱點(diǎn)問題對未婚女研究生的觀念調(diào)查,特別是涉及到性觀念、對性的看法等。

1.對婚前同居、婚前性行為怎么著。在對婚前同居這個問題時,有14.3%的人堅(jiān)決反對,有62.3%的認(rèn)為慎重,但如果真心相愛的話還是贊同的,有17.5%的被調(diào)查者表示不反對,但自己不會這么做,有7.9%的是持無所謂的態(tài)度。這表明如果有真心相愛這個前提,多數(shù)人會有婚前同居的可能。在對婚前性行為這個問題上,持贊成的占4.4%,持反對的占31.6%,認(rèn)為順其自然的占63.2%,說明多數(shù)人認(rèn)為只有當(dāng)感情發(fā)展到一定的時候,大家都考慮成熟時,就算有性行為,也是正常的事,而不是一定要等到結(jié)婚以后才可以發(fā)生。

2.對一夜情怎么看。對于一夜情這個敏感的問題,有48.4%的是持堅(jiān)決反對的態(tài)度,有22.8%不反對,但自己不會這么做,有22.8%的人認(rèn)為慎重,在不傷害別人的情況下可以,有7%的人認(rèn)為無所謂,雙方自愿的嘛。由此可以說,大多數(shù)的女生,至少自己不會輕易嘗試一夜情。從道德觀念角度考慮,一夜情是不被人認(rèn)可的,大多數(shù)情況下,它只是一種性的宣泄,一種純粹的生理需要。女性的生理結(jié)構(gòu)也決定了,若是發(fā)生一夜情,自身受苦不說,還要承受心理的壓力,一旦被人發(fā)現(xiàn),會認(rèn)為這個女性道德品質(zhì)敗壞,行為不良。同時,一夜情是沒有感情基礎(chǔ)的,更談不上愛情的保障,一招不慎,女生要為此付出慘痛的代價(jià)。因此,為了追求一種欲望上的滿足而冒這么大的風(fēng)險(xiǎn)是女研究生堅(jiān)決反對的本質(zhì)原因所在。

3.是否介意結(jié)婚對象有過性行為。在對是否介意結(jié)婚對象有過性行為這個問題上,十分介意的占有4.9%,介意的占31.6%,不介意的占41.2%,無所謂的占12.3%,這表明大多數(shù)女研究生還是不太介意結(jié)婚對象是否曾有過性行為,因?yàn)楝F(xiàn)在的社會是開放的社會,每個人都不能保證和你結(jié)婚的就是你初戀的人,所以也不能要求任何人為你守身到結(jié)婚時,只能要求的是他和你結(jié)婚以后的行為。

4.如何看待試婚現(xiàn)象。當(dāng)問及如何看待試婚這種現(xiàn)象時,有16.7%的支持,有48.2%的反對,有35.1%的無所謂,這說明多數(shù)人還是認(rèn)為婚姻是人生中的一件大事,不能把婚姻當(dāng)作游戲,應(yīng)對婚姻持謹(jǐn)慎的態(tài)度。

5.能否接受結(jié)婚對象是雙性戀。對待能否接受結(jié)婚對象是雙性戀這個問題上,有94.7%的是不能,僅有5.3%能接受,說明大多數(shù)的未婚女研究生都希望過正常的生活。

6.如果配偶不忠,是否會原諒他。對待如果配偶不忠,是否會原諒他這個假設(shè)性問題時,會原諒的占22.9%,不會原諒的占77.1%,大多數(shù)女研究生對配偶不忠這樣的事是難以容忍的,體現(xiàn)現(xiàn)代女性獨(dú)立的個性,追求平等的人格。

(四)婚姻

1.是否有結(jié)婚打算,打算什么時候結(jié)婚。在有效的114份問卷中,有65.8%的人有結(jié)婚的打算,有34.2%的人沒有結(jié)婚的打算,這表明未婚女研究生這個融高級知識分子與大齡青年于一體的特殊群體,大多希望披上愛情的嫁衣走進(jìn)婚姻的殿堂。然而當(dāng)問及打算什么時候結(jié)婚時,大多數(shù)人都要等到畢業(yè)以后,主要是考慮到在校期間沒有時間和精力做前準(zhǔn)備,有的是因?yàn)槟壳斑€沒有具備結(jié)婚的經(jīng)濟(jì)條件。

2.結(jié)婚的最佳年齡。在結(jié)婚的最佳年齡的選擇上,有8.8%認(rèn)為是25歲以前,有58.8%認(rèn)為是25-28之間,有26.3%認(rèn)為28-30歲之間的,而認(rèn)為30歲以后的只有廖廖數(shù)人 ,這表明現(xiàn)代的女性在年齡選擇上比過去晚,受到時代的影響,以及國家“晚婚晚育”政策的實(shí)施,女性把結(jié)婚年齡普遍推倒了25歲之后,30歲之前?！拔艺J(rèn)為女人也應(yīng)該先有事業(yè),經(jīng)濟(jì)獨(dú)立之后再結(jié)婚,而不是純粹的依靠男人,所以我想大概30歲的時候結(jié)婚,有自己的事業(yè)基礎(chǔ)作保證?！北徽{(diào)查女生中有人如是說。的確,現(xiàn)在的女孩子比過去更加的獨(dú)立自主,更加希望能夠在自身穩(wěn)定的情況下再選擇結(jié)婚,而不是盲目的追求盡早和心愛的人結(jié)為連理。

3.經(jīng)濟(jì)條件與婚姻的關(guān)系。有66.7%的未婚女研究生表示會在經(jīng)濟(jì)條件允許的情況下才結(jié)婚,有33.3%的未婚女研究生則說就算有了經(jīng)濟(jì)條件,也不會結(jié)婚,調(diào)查結(jié)果說明經(jīng)濟(jì)條件是制約結(jié)婚的因素之一。同時認(rèn)為經(jīng)濟(jì)收入的差距會影響婚姻質(zhì)量的占40.4%,而認(rèn)為經(jīng)濟(jì)差距不會影響婚姻的占59.6%,這說明在這個物欲橫流的社會,經(jīng)濟(jì)收入的差距會對婚姻有一定的影響,但卻不是主要影響因素。

4.婚姻和工作的重要性。當(dāng)問及婚姻和工作哪個更顯重要時,有8.8%的人選擇事業(yè),有33.3%選擇家庭,有57.9%的人認(rèn)為兩者同等,當(dāng)今的社會形式確定了以上的結(jié)果,多數(shù)的人認(rèn)為事業(yè)和家庭是同等重要的,表明女性的社會角色已經(jīng)由傳統(tǒng)家庭型轉(zhuǎn)向事業(yè)型,女人也看重事業(yè)的成就,這說明現(xiàn)代的女性獨(dú)立自主的意識比過去增強(qiáng)了很多,現(xiàn)代女性更加的自信自強(qiáng),希望依靠自己的雙手創(chuàng)造一片藍(lán)天。

5.是否贊成傳統(tǒng)的“男主外,婦主內(nèi)”的家庭模式。對“男主外,女主內(nèi)”的家庭模式這個問題的態(tài)度,持贊成的占18.4%,持反對的占26.3%,認(rèn)為雙方都有責(zé)任的占55.3%,因?yàn)楫?dāng)今社會提倡男女平等,女性大量出門從事各行各業(yè),家務(wù)活已經(jīng)不再主要是女人的事了,男女雙方對家庭內(nèi)部的事都有責(zé)任過問和管理,這也表明越來越多的女性更大程度上獲得了從家庭中解放出來,真正做自己想做的事,證明自己能夠脫離男人的依附而活著。

6.理想的家庭結(jié)構(gòu)模式。從問卷中明顯得知,有7.9%選擇丁克家庭,有42.1%選擇主干家庭,有36.8%選擇擴(kuò)展家庭,有13.2%選擇核心家庭,大部分人選擇主干家庭,即祖父母、父母、小孩構(gòu)成的家庭模式,以及擴(kuò)展家庭,即祖父母、雙方父母、小孩的家庭模式。另外,迅速興起的,在現(xiàn)代化大城市的白領(lǐng)中較“流行”的“丁克家庭”模式,在貴州大學(xué)的校園里并不“風(fēng)靡”?？梢?大學(xué)的女生還是比較理智,并不是一味的追求時尚。而選擇了丁克家庭模式的女研究生中,主要原因是“自己不喜歡小孩”和“小孩撫養(yǎng)費(fèi)用太高,怕自己沒有足夠的經(jīng)濟(jì)能力”,然后就是“和老公做小資一族,不擔(dān)心將來養(yǎng)老問題”。

7.是否對婚姻有從一而終的信心。對婚姻是否有從一而終的信心這個問題,有59.6%的人認(rèn)為有信心,有9.6%的認(rèn)為沒有信心,有30.7%的人認(rèn)為這個問題是很難說的。對婚姻的經(jīng)營是否成功,也說明一個女性的能力體現(xiàn),如果沒有對婚姻從一而終的信念,那就是婚姻的失敗者,但調(diào)查結(jié)果表明大多數(shù)的人對婚姻是有從一而終的信心的,有信心的存在,那美好的婚姻將是永久的。

二、結(jié)論與分析

根據(jù)調(diào)查統(tǒng)計(jì),未婚女研究生的婚戀觀已經(jīng)成熟。她們戀愛的主要動機(jī)是指向婚姻的,戀愛目的明確和務(wù)實(shí);在擇偶標(biāo)準(zhǔn)上,敢于顛覆傳統(tǒng),看重對方的內(nèi)在涵養(yǎng)發(fā)展?jié)摿?更具有長遠(yuǎn)眼光;對待與戀人間婚前性行為的態(tài)度明確,認(rèn)為順其自然,說明她們既認(rèn)同西方的性解放觀念,又沒有被傳統(tǒng)的性道德觀所束縛。另外,在調(diào)查中我們注意到,在選擇理想的家庭模式上,有9個未婚女研究生選擇了丁克家庭,打算和老公做小資一族。在中國社會全方位的轉(zhuǎn)型時期,“丁克”尚屬于新事物,是一種全新的生存方式與生存理念。擁有較高學(xué)識的未婚女研究生選擇“丁克”會對婚姻家庭造成怎樣的影響,是一個值得探討的問題。

此外,女研究生作為當(dāng)代大學(xué)生中的一個特殊群體,她們是高級知識分子,又是社會中的大齡青年,她們面臨的心理沖突和壓力遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于男生,沖突表現(xiàn)在她們在學(xué)校的學(xué)習(xí)成績普遍優(yōu)于男生,但就業(yè)機(jī)會卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于男生。壓力表現(xiàn)在他們在學(xué)校獲取同樣的成績,卻要克服比男生更大的來自生理和心理的困難,而且盡管她們付出更大的努力并取得優(yōu)異的成績,但畢業(yè)時,卻很難得到用人單位的理解和接納。因而正要走入社會的女研究生面臨生活、情感、事業(yè)的挑戰(zhàn),她們的心理健康狀態(tài)直接影響自身的發(fā)展。

與男研究生相比,女研究生在成材與發(fā)展的道路上將面臨更多的困難與障礙,女研究生要成就事業(yè)要付出更多的艱辛與努力,這不僅是因?yàn)樵谝粋€有著幾千年封建傳統(tǒng)和以男性文化為中心的社會里的女研究生比男研究生面臨著更大的壓力,也不僅是因?yàn)楝F(xiàn)代社會要求知識女性挑起事業(yè)與家庭兩副重?fù)?dān),還因?yàn)榕芯可诎l(fā)展過程中不斷的克服自身的障礙與弱點(diǎn)。這即是影響女研究生發(fā)展的主觀心理因素。

女研究生擁有正確的戀愛觀、婚姻觀,將對她們認(rèn)識自我、完善自我、發(fā)展自我、超越自我起到積極的作用。尤其要學(xué)會理性的處理好因愛情而引起的一系列矛盾與選擇。擁有正確的戀愛觀、婚姻觀,合理戀愛,才能讓自己的再深造生活因美好的愛情和對美滿婚姻的向往而錦上添花。

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Study and investigate of the unmarried-female graduate student on

marriage and love affair

——Take Guizhou University as a case

Lin Li,Wei-qun Lu

( Guizhou University, Guiyang, 550025)

Abstract: Objective: To make schoolfellows recognize own marriage and love affair, to make the unmarried-female graduate student have a clear attitude. Methods: A total of 120 the unmarried-female graduate student in Guizhou university were investigated by stratified sampling of whole group with losed questionnaires and 114 questionnaires were availability. Usability is 95.0%. Results: The marriage and love affair of the unmarried-female graduate student have matured. Their main motivation about amativeness were point to marry. The intention of amativeness were definitude and concrete; concerning the standard of choose mate. There dare to overthrow tradition, pay attention to the other ones connotation and potential, having long-term foresight. They have a clear attitude about marry before sex behavior with the sweet heart, thinking it as naturalness. It is indicate that they certificate western sex liberate idea, as well as were not astricted by traditional sex moral idea. Conclusion: The unmarried-female graduate student have correct amativeness idea and marriage idea, which make positive role on their developing of self and exceeding of self.

Key words: the unmarried-female graduate student ; Love; marriage